Romanos 7:1-25

Romanos capítulo 7.

Não sabeis, irmãos, (porque falo aos que conhecem a lei) ( Romanos 7:1 )

Em outras palavras, estou falando agora com os judeus, e como a lei tem domínio sobre o homem enquanto ele viver. "Vocês não percebem", disse Paulo, "vocês que conhecem a lei,"

que a lei tem domínio sobre você enquanto você viver? ( Romanos 7:1 )

Um exemplo da lei que ele traz para mostrar o ponto,

Pois a mulher casada está ligada pela lei ao marido enquanto ele viver; mas se o marido estiver morto, ela está livre da lei do marido. De sorte que, enquanto viver o marido, ela for desposada com outro homem, será chamada adúltera; de modo que ela não é adúltera, embora seja casada com outro homem ( Romanos 7:2-3 ).

Ele está usando este exemplo específico fora da lei para mostrar que a lei tem poder sobre uma pessoa enquanto ela estiver viva.

Portanto, meus irmãos, vocês se tornaram mortos para a lei pelo corpo de Jesus Cristo ( Romanos 7:4 );

Agora, Paulo acaba de nos dizer no capítulo 6 que estamos crucificados com Cristo: “Não sabeis que o velho homem foi crucificado com Cristo, para que o corpo do pecado seja eliminado”. De modo que fui crucificado com Cristo, a lei não tem mais nenhum efeito sobre mim. Agora estou livre da lei por meio da minha morte com Cristo. Está encerrado meu relacionamento com a lei como um meio para uma posição justa diante de Deus. "Nós nos tornamos mortos para a lei pelo corpo de Cristo",

que nos casemos com outro, mesmo com aquele que ressuscitou dentre os mortos, para que demos frutos a Deus ( Romanos 7:4 ).

Não é que eu tenha sido liberto da lei para poder viver de qualquer maneira que eu queira viver segundo a minha carne, cumprindo os desejos da minha carne. Não é disso que ele está falando. Fui liberto da lei porque ela nunca poderia me tornar justo. Fui liberto da lei apenas para me casar com outro, sim, com Jesus Cristo, para me unir a Ele. A vida que eu vivo agora é uma vida de produção de frutos, mas o fruto da vida do crente é, na verdade, em muitos casos, viver de acordo com um padrão ainda mais rígido do que a lei exige.

"Porque o amor de Cristo me constrange", disse Paulo. Pelo amor de Cristo eu não faria aquilo que faria um irmão mais fraco tropeçar. Por amor de Cristo, casado com Cristo, unido agora a Cristo neste novo relacionamento com Deus na nova aliança por meio de Jesus Cristo não significa que estou livre para me entregar à minha carne. Longe disso. Significa que agora estou preso a uma lei ainda maior, a lei do amor.

A lei do amor por Jesus Cristo.
E agora minha vida está produzindo frutos para Ele. Considerando que, uma vez eu estava sob a lei como um padrão de minha justiça ou minha posição diante de Deus, o que nunca poderia me dar uma posição consistente diante de Deus. Porque os que estão debaixo da lei estão debaixo das obras da lei, e os que estão em Cristo dão fruto para a justiça. Pois o fruto da vida justa e esse fruto é a prova do meu relacionamento com Ele.

"Permanecereis em mim e as minhas palavras permanecerão em vós, dareis muito fruto" ( João 15:4-5 ). Se sua vida não está dando frutos, então está dizendo que você não está permanecendo Nele e Sua Palavra não está permanecendo em você, porque o fruto é a consequência natural do relacionamento.

Agora, as obras nunca poderiam me dar uma posição justa diante de Deus. Jesus me deu uma posição justa diante de Deus e, por causa disso, porque agora sou casada com Ele e tenho esse novo relacionamento com Deus por meio de Cristo, minha vida está produzindo frutos justos. Amor com suas características de alegria, e paz, e longanimidade, e benignidade, e bondade, temperança, agora essas coisas não me tornam justo, mas são o efeito de minha justiça que agora tenho por meio de minha fé em Jesus Cristo .

Eu confio que você pode ver a diferença.
Certa vez, eu estava tentando fazer essas coisas para ser justo diante de Deus. E eu estava lutando enquanto tentava fazer essas coisas. Mas quando cheguei a este novo relacionamento com Deus, morto para a lei, mas vivo para Deus por meio de Jesus Cristo, aquelas coisas que eu estava lutando tanto para fazer sob a lei e deixando de fazer, agora faço apenas como consequência natural de minha permanência Nele, e Sua vida, Seu amor, Seu fruto, saindo de mim.

Pois, quando estávamos na carne, as moções do pecado, que eram pela lei, operavam em nossos membros para produzir frutos para a morte ( Romanos 7:5 ).

Isso é que as obras da carne são manifestadas, que são estas, Gálatas capítulo 5. E Paulo nos dá essa lista. E quando estávamos na carne, tivemos o fruto da vida carnal: homicídios, contendas, ódios, sedições, adultérios, fornicações, todas estas obras da carne são para a morte.

Mas agora estamos livres da lei, estando mortos em que estávamos presos; devemos servir em novidade de espírito, e não na caducidade da letra da lei ( Romanos 7:6 ).

Então sirvo a Deus, não legalmente, mas sirvo a Deus no espírito agora. Em vez de um relacionamento legal com Deus, tenho um relacionamento amoroso com Deus, servindo-o no espírito, na novidade de vida em Cristo.

O que diremos então? A lei é pecado? Deus me livre. Não, eu não sabia o que era pecado, mas pela lei ( Romanos 7:7 ):

A lei não é o pecado em si. Revela o que é o pecado. A lei é boa se entendermos o propósito da lei. A lei não é boa para o que as pessoas estão buscando derivar da lei. As pessoas estão buscando obter uma posição justa diante de Deus a partir da lei. Você não pode fazer isso. A obediência à lei não lhe dará uma posição justa diante de Deus; apenas mostrará onde você falhou em permanecer diante de Deus.

"Pela lei vem o conhecimento do pecado" ( Romanos 3:20 ). Deus nunca pretendeu que a lei tornasse um homem justo. "Se a justiça pudesse vir pela lei, então Cristo morreu em vão" ( Gálatas 2:21 ). Ele não teria que morrer se um homem pudesse ser justo guardando a lei.

Assim, a lei veio para nos mostrar nosso estado espiritual falido, fazendo-nos perceber que não posso cumprir os padrões da lei e, assim, obrigando-me a lançar-me sobre a graça de Deus que Ele me ofereceu por meio de Jesus Cristo. A lei foi planejada por Deus para me forçar a vir a Jesus Cristo, e a lei devidamente compreendida fará isso. Agora, como a lei é mal interpretada, como o homem é tão capaz de fazer, interpretando mal a Palavra de Deus.

As pessoas então pegaram a lei e a usaram como um padrão de retidão e se tornaram extremamente hipócritas ao procurar obedecer à lei, distorcendo-a onde quer que não se encaixe em suas circunstâncias particulares. Posso interpretar, então, essa lei para que eu esteja sob ela. Estou do lado bom disso. Temos essa tendência de pegar a lei e usá-la como um padrão de santidade ou retidão e, bem, sinto que sou mais justo do que você.

Não estou fazendo essas coisas que você está fazendo, ou estou fazendo coisas que você não está fazendo e que me tornam mais santo. Mas minha justiça diante de Deus não se baseia em guardar a lei. A lei era para revelar o que é o pecado. Paulo disse: "Eu não conhecia o pecado senão pela lei."

pois eu não conhecia a luxúria [ou cobiçar era pecado, eu não sabia que era pecado], exceto que a lei dizia: Não cobiçarás ( Romanos 7:7 ).

Eu não sabia que ter o desejo forte era pecado.
Veja, como um fariseu, Paulo apenas pensava que o cumprimento do forte desejo era pecado. Você pode ter uma forte atração sexual por alguém, desejar um relacionamento sexual com essa pessoa, e Paulo sentiu que isso não era pecado. Só era pecado se eu entrasse e tivesse relação sexual com eles, nada de errado com o desejo, isso não é pecado. Até que um dia o Espírito falou ao coração de Paulo a respeito da lei, e disse: "Não cobiçarás, terás o forte desejo." Opa! Em vez de agora me sentir hipócrita porque nunca tive relações sexuais com outra mulher, sinto-me culpado porque tive um forte desejo.

Você se lembra que Jesus disse: “Ouvistes que foi dito pelos antigos: 'Não cometerás adultério'. Eu, porém, vos digo: qualquer que olhar para uma mulher para a cobiçar, já em seu coração cometeu adultério" ( Mateus 5:28 ). Em outras palavras, Jesus está apontando que a lei é espiritual. Paulo não sabia disso como fariseu, mas em sua presunçosa farisaísmo como fariseu, ele sentiu que era obediente à lei de Deus.

"Não cometerás adultério, nunca fiz isso. Sou inocente." "Não terás um forte desejo pela mulher do teu próximo." Ah, ah! Então de repente ele percebe que a própria lei tratava de uma questão espiritual, aquele forte desejo que está ali. Portanto, eu não saberia que ter esse forte desejo era pecado, exceto se a lei dissesse: "Não terás o forte desejo ou cobiça".

Então pecar, aproveitando a ocasião pelo mandamento ( Romanos 7:8 ),

Sin capitalizando sobre isso. Descobri que tenho todos os tipos de desejos fortes.

Isso operou em mim todo tipo de [fortes desejos ou concupiscências] ( Romanos 7:8 ).

Traduzido há concupiscência, que é um desejo ardente e geralmente de sexo. Paulo não sabia que isso era errado, exceto que a lei dizia: “Não terás desejos fortes, a cobiça”.
Então ele disse,

Outrora eu vivia sem a lei; mas, quando veio o mandamento, reviveu o pecado, e eu estava morto ( Romanos 7:9 ).

O que ele está dizendo? "Como fariseu, pensei que tinha uma posição diante de Deus. Pensei que era justo. Vivo para Deus uma vez, pensei como fariseu." Na verdade, Paulo está escrevendo aos filipenses, ele disse: "Se alguém tem de que se gloriar na carne, eu tenho mais do que qualquer outro. Ei, sou judeu, hebreu de hebreus, tribo de Benjamim. Eu fui circuncidado ao oitavo dia. Fui fariseu e, quanto à justiça que vem da lei, fui irrepreensível" ( Filipenses 3:4-6 ).

Ele era um daqueles a quem Jesus constantemente se referia quando falava sobre os fariseus. “Ai de vós, escribas e fariseus”, era Paulo. Ele era um fariseu dos fariseus, andando em suas longas vestes, fazendo suas orações nas esquinas, tocando a trombeta antes de dar sua oferta a Deus. Esse era o Paulo. "Ei, eu era inocente. Mas quando percebi que a lei era espiritual.

.. " quais coisas Jesus procurou apontar em Mateus 5, o Sermão da Montanha, aqueles cinco contrastes que Ele deu com a maneira como os fariseus estavam interpretando a lei e a maneira como Deus pretendia a lei; os fariseus interrompendo a lei em um de uma maneira física, Deus pretendendo a lei de uma maneira espiritual, quando Paulo percebeu que a lei era espiritual, e estava lidando, realmente, com as atitudes mais do que com as ações de um homem, a atitude da qual as ações brotam.

"Ei, espere um minuto, eu nunca espanei meu irmão até a morte, mas com certeza teria adorado. Eu estava tão bravo que poderia tê-lo matado." E então ele de repente percebeu que aquela raiva que estava nele, aquele ódio que estava ali era uma violação da lei de Deus. Aquele forte desejo que ele tinha era uma violação da lei de Deus. Então, quando veio o mandamento, o pecado estava lá, ele estava vivo e eu estava morto porque a lei me condenou à morte. A lei agora era meu juiz e me condenou à morte, porque eu violei a lei espiritualmente em meu coração, em minha mente. Eu sou culpado. Assim, a lei me condenou à morte.

E o mandamento, que era [destinado à vida] ordenado à vida, achei que era para a morte ( Romanos 7:10 ).

A lei da qual pensei estar vivo para Deus era realmente algo que me condenava à morte.

Pois o pecado, aproveitando-se do mandamento, me enganou e me matou ( Romanos 7:11 ).

A lei não pode fazer nada além de condenar cada um de vocês à morte; não pode torná-lo justo diante de Deus. Não pode fazer de você uma posição justa diante de Deus. Você nunca pode se tornar justo diante de Deus por suas obras ou por seus esforços. Tudo o que a lei pode fazer, as regras e regulamentos que você pode tentar seguir, tudo o que eles podem fazer é condená-lo à morte porque você falhou em cumpri-los.
Paulo reconhece que,

A lei é santa, o mandamento é santo, justo e bom ( Romanos 7:12 ).

Nada de errado com o mandamento: "Não cobiçarás". Nada de errado com o mandamento: "Não matarás, não furtarás". Nada de errado com o mandamento: "Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, alma". Não há nada de errado com o mandamento. É sagrado. É só. Está certo. É bom. Essa é a maneira que eu deveria viver. Eu sei que deveria viver assim. Não é o mandamento que está errado. A culpa sou eu.

Então o que era bom tornou-se morte para mim? Deus me livre. Mas o pecado ( Romanos 7:13 ),

Não foi a lei que me matou, mas meu pecado que me matou. Na verdade, a lei apenas declarou isso. Nada de errado com a lei, mas é o meu pecado que me trouxe à morte, pois o salário do pecado é a morte, a alma que pecar, certamente morrerá. Então os mandamentos... não está nos mandamentos, está no pecado em mim. A violação dos mandamentos que trouxe a morte.

Mas o pecado, para que parecesse pecaminoso, operou em mim a morte pelo que é bom; essa é a lei que o pecado pelo mandamento pode se tornar excessivamente pecaminoso ( Romanos 7:13 ).

Novamente, a lei foi planejada por Deus para tornar o mundo inteiro culpado diante de Deus, para que o mundo inteiro buscasse a justiça que vem pela fé em Jesus Cristo. Essa justiça que Deus providenciou para fazer com que o homem de uma vez por todas desista de tentar ter toda a sua posição justa diante de Deus por seus próprios esforços.

Pois sabemos que a lei é espiritual ( Romanos 7:14 ):

Paulo nem sempre soube disso, você vê. Mas agora ele faz. A lei é espiritual,

mas eu sou carnal ( Romanos 7:14 ),

É aí que entra o problema. Não há nada de errado com a lei; santo, justo e bom. Mas eu sou carnal e meu pecado trouxe a morte.

Pois o que faço realmente não quero fazer: pois o que gostaria, isso não faço; mas o que odeio, isso estou fazendo ( Romanos 7:15 ).

Agora Paulo está falando sobre a luta em sua própria vida quando percebeu que a lei era espiritual e que ele era carnal.

consentindo com a lei que é boa ( Romanos 7:16 ).

Reconhecendo que este é o jeito certo de viver e que eu deveria estar vivendo assim: o bem que eu gostaria, eu não faço; o que faço, não permito. Eu realmente estou fazendo coisas que não permito em minha mente. Essas coisas que estou odiando, estou fazendo.
Tentar agradar a Deus na carne deve ser uma das experiências mais frustrantes do mundo. Tentar alcançar uma posição justa diante de Deus por meio de minhas obras deve ser uma das coisas mais frustrantes do mundo, porque descobri com Paulo que nem sempre faço o que sei que devo fazer.

É tão fácil para mim não fazer as coisas que devo. Eu vi pessoas em perigo na rodovia, estacionadas no acostamento, problemas. E enquanto eu dirigia, o Espírito me inspirou a ajudá-los. E eu disse: "Você não pode estar falando sério. Você sabe como estou ocupado. Tenho um compromisso e não posso parar." O bem que gostaria não faço, e o que não gostaria, faço. Alguém coloca um sundae com calda quente diante de mim, e eu sei que não deveria, mas eu faço. Aquele sundae com calda quente pode ser muitas coisas. Eu sei que não deveria, mas eu faço assim mesmo. Aquilo que eu odeio eu faço.

Ora, se estou fazendo o que não quero e consento na lei que é bom. Então não sou mais eu que faço isso, mas o pecado que habita em mim ( Romanos 7:16-17 ).

Descobri que existe uma natureza dupla: a carne e o espírito. Esses dois estão guerreando um contra o outro, e há momentos em que me rendo à carne. E eu me odeio por ceder à carne, porque meu espírito quer viver para Deus e agradar a Deus. Quando me entrego à carne, sinto-me miserável. Eu me odeio por fazer o que fiz. O verdadeiro eu depois do espírito quer agradar a Deus. Existe outra parte de mim, a carne que quer agradar a carne.

Existe aquela parte pecaminosa de mim, aquela parte carnal de mim, que muitas vezes me leva a fazer coisas que não quero fazer. Se você realmente chegar ao cerne da questão, quero viver para agradar a Deus. Eu concordo com a lei é bom. Eu quero viver uma vida justa; Quero viver uma vida que agrade ao Pai.
Agora, se estou fazendo essas coisas que não quero fazer, realmente não sou eu. É a carne pecaminosa, ou a natureza pecaminosa que está em mim.

Pois eu sei que em mim (isto é, na minha carne) não habita bem algum ( Romanos 7:18 ):

Nosso problema é que ainda não acreditamos nisso. Pois o homem, ao que parece, está tentando reformar sua carne e melhorar sua carne. Melhorar meu desempenho carnal. Parece que o homem está constantemente procurando algum bem na carne. Alguma característica redentora, tentando na carne dar a Deus algum motivo para me amar, para que eu possa me vangloriar um pouco de mim mesmo e dizer: “Bem, Deus me ama porque sou tão doce. sempre reajo de uma maneira tão gentil e generosa, então Deus me ama porque sou tão gentil e generoso.

"Pena que você não é gentil e generoso, para que Deus possa amá-lo tanto quanto Ele me ama. Ainda não chegamos ao pleno reconhecimento da verdade de que em mim, isto é, na minha carne não habita o bem. coisa.
Eu preciso chegar a essa verdade para que eu aprenda a não ter absolutamente nenhuma confiança em minha carne. Eu encontrei nos anos de caminhada com o Senhor todas as áreas onde eu tinha confiança em minha carne, Deus me permitiu cair, para me mostrar que não tenho a força, a habilidade, o poder, a capacidade que pensei ter.

Eu costumava dizer: "Chuck the rock", e eu era estúpido o suficiente para acreditar. Mas vou te dizer, Ele me fraturou. Agora é, "Chuck the sand." Quer dizer, Ele me esmagou. Eu sei que em mim, isto é, na minha carne não habita bem algum. Pois não há nada de errado com a minha vontade.

meu desejo está presente em mim ( Romanos 7:18 );

O desejo de fazer a coisa certa, o desejo de viver para Deus, o desejo de servir ao Senhor, o desejo de orar, o desejo de ler a Sua Palavra, o desejo de se aproximar, isso é tudo. Mas pegar o desejo e colocá-lo em realidade, esse é o problema, esse é o problema.

como fazer o que eu não sei ( Romanos 7:18 ).

Eu não faço. Que coisa, se eu pudesse ser tudo o que eu desejasse ser para Deus. Que gigante espiritual eu seria. O desejo está lá, mas como realizá-lo simplesmente não consigo encontrar.

Pois o bem que quero, não faço; mas o mal que não quero, esse faço. Ora, se faço o que não quero, já não sou eu que o faço, mas o pecado que habita em mim ( Romanos 7:19-20 ).

Ele está repetindo este ponto para dar ênfase. Ele já fez isso nos versículos Romanos 7:16 e Romanos 7:17 , mas para dar ênfase ele está repetindo.

Acho então que existe uma lei [de Murphy], que, quando eu faria o bem, o mal está presente comigo ( Romanos 7:21 ).

Meu desejo de fazer algo bom para Deus, mas o mal está lá.

Porque, segundo o homem interior, tenho prazer na lei de Deus ( Romanos 7:22 ):

Em meu coração, em meu espírito, eu me deleito na lei de Deus.

Mas vejo outra lei em meu corpo, que está guerreando contra a lei da minha mente e me leva cativo à lei do pecado que está [em meu corpo] nos membros do meu corpo. Ó miserável homem que eu sou! quem me livrará deste corpo de pecado? ( Romanos 7:23-24 )

O corpo da morte. E assim o choro de Paulo. E cheguei ao mesmo ponto em minha vida em que clamei como Paulo clamou, percebendo a fraqueza de minha carne e o fracasso em minha carne, a incapacidade de realizar o bem que eu faria por Deus e aquela fraqueza persistente em fazer aquelas coisas que eu não queria. Cheguei com Paulo a esse ponto de desespero: "Miserável homem que sou."
Agora, infelizmente, quando cheguei a esse ponto de desespero, não fiz a pergunta que Paulo fez.

Cheguei ao ponto de desespero e disse: "Ó miserável homem que sou, como posso livrar-me deste estado miserável?" Eu estava aberto a outro esquema, outra tentativa. Se eu contar até dez, se eu parar primeiro e pensar: "O que Jesus faria?" Temos todos esses métodos de auto-ajuda de melhoria para mim. Como viver uma vida cristã carnal com sucesso, em cinco lições fáceis. Ó miserável homem que eu sou.

Um dia cheguei com Paulo ao ponto de desespero mais uma vez, mas desta vez foi um desespero total, e com Paulo eu gritei: "Miserável homem que sou, quem me livrará?" porque eu tinha desistido de tentar fazer isso sozinho. Eu havia descoberto que o lugar da derrota onde parei de tentar fazer isso sozinho e entreguei-o completamente a Jesus Cristo foi o lugar da vitória inicial em minha vida. Não era mais eu, mas Cristo agora em mim, e quando comecei a ceder àquelas forças do Espírito de Deus que Ele colocou à minha disposição.

Agora, o efeito líquido e o resultado é que, como agora entrei nesta gloriosa vitória em Jesus Cristo e neste glorioso relacionamento com Deus por meio de Cristo, não posso ficar aqui e me gabar de tudo o que fiz e todos os meus esforços ou tudo o que Estou fazendo... as horas que dedico servindo ao Senhor e os sacrifícios que tenho feito. Deus me livre de gloriar-me salvo na cruz de Jesus Cristo, porque nela está a minha vitória.

Porque eu não pude me livrar, e não me libertei, mas Deus pelo Seu Espírito me livrou da escravidão da vida segundo a carne, e Ele me libertou pelo Seu Espírito para servi-Lo. Agora, Ele permitiu que eu chegasse ao ponto de desespero total, onde deixei de tentar em mim mesmo fazê-lo, para que, quando viesse a vitória, eu não levasse o crédito pela vitória, mas pudesse apenas dar glória a Deus que causou que eu sempre triunfe por meio de Jesus Cristo.

Infelizmente, parece que Deus tem que nos deixar afundar e nos desesperar totalmente, para que não nos gloriemos no que nos tornamos, por aprender algum segredo pelo qual fui capaz de colocar minha carne em uma posição aceitável diante de Deus. . Ó miserável homem que sou, quem me livrará do corpo da morte? E na própria pergunta o fato de ele estar questionando quem, indica a resposta que existe alguém fora de mim que pode fazer por mim o que eu nunca poderei fazer por mim mesmo. A capacidade de fazer o que devo fazer. A capacidade de não fazer o que não devo fazer. Então Paulo conclui,

Dou graças a Deus ( Romanos 7:25 )

Esta é a resposta para a pergunta, quem me livrará?

Dou graças a Deus por Jesus Cristo, nosso Senhor ( Romanos 7:25 ).

Ele me livrou, graças a Deus por Jesus Cristo, nosso Senhor.

Portanto, com a mente sirvo à lei de Deus; mas com a carne a lei do pecado ( Romanos 7:25 ).

Minha mente, meu coração é o que Deus está olhando. E com minha mente e coração sirvo à lei de Deus, embora ainda esteja neste corpo. Contudo, agora nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus, que não andam segundo a carne, mas segundo o espírito.
Então aqui estou. Não, não, não pense que estou tentando ficar aqui diante de você e dizer que cheguei e agora sou perfeito. Deus me ajude se eu causei essa impressão, porque vou tropeçar bem diante de seus olhos para provar que não sou.

Deus vai me permitir fazer isso. Não, eu não sou perfeito. Ainda estou em um corpo de carne e, como ainda estou neste corpo de carne, terei emoções da carne e do pecado. Graças a Deus não preciso mais ceder a eles. Graças a Deus posso ter vitória e poder sobre ela. Graças a Deus se eu fizer não há condenação porque estou em Cristo Jesus. Isso não significa que, porque não há condenação, eu apenas saio e voluntariamente vivo segundo a carne.

Deus me livre. Mas se tropeço, não caio. O Senhor me levanta; o Senhor me sustenta. Para minha mente, meu coração desejo Deus e o melhor de Deus para minha vida, e o desejo de servi-lo com tudo o que tenho e com tudo o que sou.
Então eu tenho esse novo relacionamento, esse relacionamento com Deus segundo o espírito, e vamos entrar nisso no capítulo 8, que é realmente a resposta ao capítulo 7 de Paulo. Como ele foi levado ao desespero de seus esforços próprios.

Ele agora é levado à gloriosa obra do Espírito de Deus em sua vida e à vitória por meio do Espírito. Portanto, no próximo domingo à noite, Romanos 8. E estou feliz por podermos dedicar uma noite inteira ao capítulo 8, porque mesmo isso não será suficiente, mas faremos o que pudermos.
Que o Senhor esteja com você e te abençoe nesta semana. Que você experimente o poder do Espírito de Deus em sua vida fazendo por você o que você não poderia fazer por si mesmo, trazendo você para aquele lugar que Deus quer que você ande no Espírito depois das coisas do Espírito. Em nome de Jesus. Um homem. "