2 Tessalonicenses 2:1-2

Texto ( 2 Tessalonicenses 2:1-2 )

1 Rogamos-vos, irmãos, no que diz respeito à vinda de nosso Senhor Jesus Cristo e à nossa reunião com ele; 2 para que não vos desvieis do vosso entendimento, nem vos perturbeis, quer por espírito, quer por palavra, quer por epístola, como de nós, como se o dia do Senhor estivesse próximo;

Tradução e Paráfrase

1.

Mas (agora) nós (devemos) implorar a vocês, irmãos, sobre a (segunda) vinda de nosso Senhor Jesus Cristo, e nossa reunião com ele (no ar).

2.

(Pedimos a você) que você não (se permita) ser rapidamente (soprado como ondas e) sacudido de seus sentidos; nem (você deve) ficar alarmado; (Não) (se deixe enganar) por (alguém que diga ter uma revelação do) Espírito, nem por (qualquer) palavra (que você possa ter ouvido de nós ou de qualquer outra pessoa), nem por (qualquer) carta (que possa ser representado) como (vindo) de nós, (dando a ideia) como (se fosse um fato) que o dia do Senhor já chegou.

Notas ( 2 Tessalonicenses 2:1-2 )

1.

Nenhum ensinamento das Escrituras tem sido abusado com mais frequência do que o ensinamento sobre a segunda vinda do Senhor. Os homens gastaram muito tempo tentando determinar exatamente quando o Senhor voltará, mesmo depois que o Senhor deixou bem claro que NÃO recebemos essa informação. Mas quando os homens fazem predições sobre exatamente quando o Senhor virá, eles geralmente conseguem atrair um grupo de seguidores iludidos, que abandonam o trabalho que deveriam estar fazendo, e todos eles vão para algum lugar isolado para se encontrar. o Senhor, apenas para ficar desapontado quando nada acontece.

2.

Os tessalonicenses também ficaram muito agitados com a vinda do Senhor. De fato, alguns deles pensaram que o dia do Senhor já havia chegado. Isso certamente mostra que eles tinham um conhecimento pobre do que iria acontecer naquele momento.

3.

Nosso texto em inglês diz que eles não deveriam ser abalados porque o dia de Cristo está próximo. Podemos supor a partir disso que eles apenas pensaram que a vinda de Cristo estava muito próxima. Na verdade, a frase em mãos significa que já veio. Esta tradução (ou uma similar) é dada na New English Bible, Moffatt, Goodspeed, Rotherham, Amplified New Testament, Revised Standard, etc.

(O verbo gr. é enesteken, um 3º pers. sing. perf. ind. de enistemi. Enistemi ocorre apenas sete vezes no NT. Em seis dessas ocorrências, ele está em alguma forma perf. Uma verificação dessas referências mostrará que enistemi no perf. não significa próximo, mas significa já presente. Ver 1 Coríntios 7:26 ; Hebreus 9:9 ; Romanos 8:38 ; 1 Coríntios 3:22 ; Gálatas 1:4 .)

4.

Este segundo capítulo de II Tessalonicenses foi escrito para remover mal-entendidos sobre o assunto da vinda do Senhor. Revela que o Senhor não virá até que certos eventos tenham ocorrido primeiro. Estes são:

(1)

Um afastamento (ou apostasia) da verdade; 2 Tessalonicenses 2:3

(2)

A remoção de algum poder que impedia a manifestação do homem do pecado; 2 Tessalonicenses 2:6-7

(3)

A manifestação do homem do pecado; 2 Tessalonicenses 2:8

5.

Observe que no esboço o capítulo dois é intitulado O homem do pecado. Ao se lembrar desse tópico, você será capaz de lembrar o que está no capítulo.

6.

Observe que Paulo nos rogou PELA vinda de nosso Senhor Jesus Cristo, e PELA nossa reunião com ele. (Versão King James). A palavra neste versículo é uma tradução muito pobre . A palavra grega ( huper) significa concernente ou em nome de. Paulo implorou aos tessalonicenses sobre a vinda do Senhor, não por ela.

O leitor que comparar a súplica em 2 Tessalonicenses 2:1 com a de Romanos 12:1 (onde a palavra é dia, não huper) será desviado.

7.

Observe cuidadosamente as duas coisas sobre as quais Paulo nos pediu:

(1)

A vinda de nosso Senhor Jesus Cristo.

(2)

Nossa reunião junto a ele.

Observe que ele associa essas duas coisas com o dia de Cristo (ou o dia do Senhor, como é dado nos melhores manuscritos).

Observe ainda que a vinda do Senhor e nossa reunião com Ele não ocorrerão até que haja uma apostasia e o homem do pecado seja revelado. 2 Tessalonicenses 2:3 .

Tudo isso nos leva a dizer que a idéia de que o homem do pecado aparecerá DEPOIS que a igreja for reunida do mundo não pode ser verdadeira. Estranhamente, esta é uma ideia bastante popular. Mas, por favor, observe cuidadosamente que nossa reunião com o Senhor, etc. não deve acontecer até que a apostasia e a revelação do homem do pecado tenham ocorrido PRIMEIRO.

8.

Com relação à maneira pela qual seremos reunidos ao Senhor, consulte as notas em 1 Tessalonicenses 4:17 . Também Mateus 24:31 e Marcos 13:27 .

9.

É bastante evidente pelas palavras de Paulo em 2 Tessalonicenses 2:2 que os tessalonicenses (ou pelo menos alguns deles) estavam muito preocupados com o assunto da vinda do Senhor. Paulo exorta-os a não serem abalados ou perturbados. Estas são palavras fortes. Abalado (saleuo) às vezes se refere ao movimento dos ventos, tempestades, ondas.

É usado em Atos 16:26 para contar como a prisão foi abalada. Incomodado (throeo) também é uma palavra forte, significando assustar, alarmar, perturbar. (Thayer). É a mesma palavra que o Senhor usou em Mateus 24:6 , alertando os discípulos para não se preocuparem com guerras e rumores de guerras.

10.

Paulo menciona três possíveis fontes desse ensino errado de que o dia do Senhor já havia chegado:

(1)

Espírito Isso provavelmente se refere a alguma pessoa que afirmou ter uma revelação do Espírito. Havia homens com dons espirituais como profecia na igreja de Tessalônica. 1 Tessalonicenses 5:19-20 . Compare 1 João 4:1 .

(2)

WordThis pode se referir a muitas coisas, como uma má interpretação de algo que o próprio Cristo ou Paulo disse.

(3)

Carta como de nós Alguns supõem que isso se refira a uma carta forjada representada como vinda de Paulo. Alguns acham que se refere a um mal-entendido do que Paulo havia dito em sua carta anterior.

O fato de Paulo encerrar esta carta ( 2 Tessalonicenses 3:17 ) com a anotação: A saudação de Paulo com minha própria mão, que é o símbolo em todas as epístolas: assim escrevo, sugere que pode ter havido uma carta falsa fingindo ter vindo de Paulo.

No entanto, McGarvey pensa que a carta enviada por nós foi apenas uma aplicação errada do que Paulo disse em sua primeira epístola. Ele argumenta que é improvável que Paulo tivesse falhado em repreender tal falsificação, se existisse. Paulo até os repreendeu por terem esquecido o que havia dito antes. 2 Tessalonicenses 2:5 . Quanto mais ele teria exposto uma falsificação.

Provavelmente, a verdade é que o próprio Paulo não tinha certeza de qual era a fonte dessa ideia de que o dia do Senhor já havia chegado. Se ele não tinha certeza da fonte dessa ideia, como poderíamos estar?

11.

Alguns intérpretes tentam fazer uma distinção entre o dia de Cristo (como alguns manuscritos antigos expressam este versículo) e o dia do Senhor (como outros o apresentam). Certamente esta é uma distinção sem diferença, uma vez que o próprio Cristo é o Senhor. (Para saber mais sobre o dia do Senhor, consulte as notas em 1 Tessalonicenses 5:2 , parágrafo 5.)