Deuteronômio 1:19-40

3. Duas FALHA EM CADESH-BARNEA ( Deuteronômio 1:19-46 )

uma. POR CAUSA DA INCRÉDULA ( Deuteronômio 1:19-40 )

Deuteronômio 1:19 E partimos de Horebe, e percorremos todo aquele grande e terrível deserto que vistes, pelo caminho das montanhas dos amorreus, como o Senhor nosso Deus nos ordenou; e chegamos a Cades-Barnéia. 20 E eu vos disse: Chegastes à região montanhosa dos amorreus, que o Senhor nosso Deus nos dá.

21 Eis que o Senhor teu Deus tem posto esta terra diante de ti; sobe, toma posse dela, como te disse o Senhor Deus de teus pais; não temas, nem te espantes. 22 E vós vos aproximastes de mim, cada um de vós, e dissestes: Enviemos homens adiante de nós, para que esquadrinhem a terra por nós e nos tragam informações sobre o caminho pelo qual devemos subir e as cidades para que nós viremos. 23 E a coisa me agradou bem; e tomei doze homens de vós, um homem para cada tribo: 24 e eles se viraram e subiram à região montanhosa, e chegaram ao vale de Escol, e o espiaram. 25 E tomaram do fruto da terra em suas mãos, e no-lo trouxeram, e nos informaram, dizendo: Boa é a terra que o Senhor nosso Deus nos dá.

26 Contudo, não quisestes subir, mas fostes rebeldes ao mandamento do Senhor vosso Deus; a mão dos amorreus, para nos destruir. 28 Para onde vamos subir? Nossos irmãos fizeram nosso coração derreter, dizendo: O povo é maior e mais alto do que nós; as cidades são grandes e fortificadas até ao céu; e além disso vimos os filhos dos anaquins lá.

29 Então eu vos disse: Não temais, nem tenhais medo deles. 30 O Senhor teu Deus, que vai adiante de ti, pelejará por ti, conforme tudo o que por ti fez no Egito diante dos teus olhos, 31 e no deserto, onde viste como o Senhor teu Deus te deu à luz, como homem deu à luz seu filho, em todo o caminho por onde andaste, até chegares a este lugar. 32 Nisto, porém, não crestes ao Senhor vosso Deus, 33 que vos ia adiante no caminho, para vos procurar lugar para armardes as vossas tendas, no meio do fogo de noite, para vos mostrar por que caminho havemos de ir, e na nuvem durante o dia.

34 E Jeová ouviu a voz de vossas palavras, e indignou-se e jurou, dizendo: 35 Certamente nenhum destes homens desta geração perversa verá a boa terra que jurei dar a vossos pais, 36 salvo Calebe, o filho de Jefoné; ele o verá; e a ele darei a terra que pisou e a seus filhos, porque fielmente seguiu a Jeová. 37 Também o Senhor se irou contra mim por causa de vós, dizendo: Também tu não entrarás lá: 38 Josué, filho de Num, que está diante de ti, ele entrará ali: encoraja-o; porque ele fará com que Israel a herde.

39 Além disso, vossos pequeninos, que dissestes que seriam uma presa, e vossos filhos, que hoje não têm conhecimento do bem ou do mal, eles irão para lá e a eles eu a darei e eles a possuirão. 40 Mas, quanto a você, volte-se e faça sua jornada para o

deserto a caminho do Mar Vermelho.

PERGUNTAS PARA REFLEXÃO 1:19-40

21.

Localize Cades-Barnéia no mapa.

22.

Foi errado enviar os doze espias?

23.

Deus estava punindo os amorreus ao mesmo tempo em que dava posse aos israelitas? Discutir.

24.

Tente compartilhar os sentimentos dos israelitas infiéis; que capacidade em sua fé estava faltando? Foi coragem? Memória? Amor? Obediência?

25.

Calebe e Josué acreditaram. O que os tornou diferentes? Não há encorajamento para todos no fato de que, do mesmo pano de fundo, Deus levantou dois grandes líderes? Discutir.

26.

Existe ironia em Deuteronômio 1:39 , o que é?

TRADUÇÃO AMPLIFICADA 1:19-40

19 E quando partimos de Horebe, passamos por todo aquele grande e terrível deserto, que viste no caminho para a região montanhosa dos amorreus, como o Senhor nosso Deus nos ordenou; e chegamos a Cades-Barnéia.
20 E eu vos disse: Chegastes à região montanhosa dos amorreus, que o Senhor nosso Deus nos dá.
21 Eis que o Senhor teu Deus tem posto esta terra diante de ti; sobe e possui-a, como vos disse o Senhor Deus de vossos pais; não temas, nem te espantes.

22 Então todos vós vos aproximastes de mim e dissestes: Enviemos homens adiante de nós, para que nos esquadrinhem a terra e nos informem por que caminho devemos subir e as cidades pelas quais havemos de entrar.
23 A coisa me agradou e tomei doze homens de vocês, um para cada tribo.
24 E eles se viraram e subiram para a região montanhosa, e chegaram ao Vale de Escol e o espiaram.
25 E tomaram do fruto da terra em suas mãos, e no-lo trouxeram, e nos informaram, dizendo: Boa é a terra que nos dá o Senhor nosso Deus.

26 Todavia não quiseste subir, mas foste rebelde contra o mandamento do Senhor teu Deus;
27 Vós estais aborrecidos e descontentes nas vossas tendas, e dizeis: Porque o Senhor nos odiava, tirou-nos da terra do Egito, para nos entregar nas mãos dos amorreus, para nos destruir.

28 Para onde vamos subir? Nossos irmãos fizeram nossos corações derreterem, dizendo: O povo é maior e mais alto do que nós; as cidades são grandes e fortificadas até os céus; e além disso vimos os filhos [gigantes] dos anaquins lá.
29 Então eu vos disse: Não temais, nem tenhais medo deles.
30 O Senhor teu Deus, que vai adiante de ti, pelejará por ti, como fez por ti no Egito diante dos teus olhos,
31 e no deserto, onde viste como o Senhor teu Deus te carregou, como um homem carrega a sua filho, em todo o caminho que percorreste até chegares a este lugar.

32 Contudo, apesar desta palavra, você não acreditou [confie, confie e permaneça firme] no Senhor seu Deus;
33 Os quais foram adiante de ti pelo caminho, para procurar lugar para armar as tuas tendas, no fogo de noite, para te mostrar por onde deves ir, e nas nuvens de dia.
34 E o Senhor ouviu suas palavras, e ficou irado, e Ele jurou:
35 Nenhum destes homens desta geração má verá aquela boa terra que jurei dar a seus pais,
36 Exceto [Josué, é claro; e] Calebe, filho de Jefoné, ele o verá, e a ele e a seus filhos darei a terra sobre a qual ele andou, porque ele seguiu totalmente o Senhor.

37 O Senhor se irou comigo também por causa de vós, e disse: Tu também não entrarás em Canaã.
38 Mas Josué, filho de Num, que está diante de vós, ele entrará ali; encoraje-o, porque ele fará com que Israel a herde.
39 Além disso, seus pequeninos, que você disse que se tornariam uma presa, e seus filhos, que neste momento não podem discernir entre o bem e o mal, eles entrarão em Canaã, e a eles eu a darei, e eles a possuirão.
40 Mas, quanto a você, volte e viaje para o deserto pelo caminho do Mar Vermelho.

COMENTÁRIO 1:19-40

A conta paralela está em Números 13:1 a Números 14:25 . Dissemos que isso foi um fracasso por causa da incredulidade, pois essa foi a causa Deuteronômio 1:32 de sua desobediência .

E Jeová disse a Moisés: Até quando este povo me desprezará? e até quando não acreditarão em mim, por causa de todos os sinais que fiz contra eles? ( Números 14:11 ). A fé, por outro lado, era a maior virtude de Calebe e Josué, e sua confiança em Deus contrastava notavelmente com a resposta duvidosa e temerosa dos outros espias e da congregação.

Vamos subir imediatamente, disse Caleb ao retornar de sua missão, e possuí-la; pois somos bem capazes de superá-lo. ( Números 13:30 ) E estes dois homens se juntaram em dizer: Se o Senhor se agradar de nós, então nos porá nesta terra e no-la dará. somente não vos rebeleis contra o Senhor, nem temais o povo da terra; porque eles são pão para nós; sua defesa é removida sobre eles.

( Números 14:8-9 ). A fé em Deus e em suas promessas sempre foi e sempre será um pré-requisito para conquistar seus inimigos. Não há limites para seu poder ou o que seu povo pode fazer quando acredita em seu poder!

CADESH-BARNEA ( Deuteronômio 1:19 ) (Veja também em Deuteronômio 1:1 e Deuteronômio 1:46 ). Esta estação foi, mais do que qualquer outro lugar, base ou quartel-general dos israelitas durante suas andanças.

Em Números 33:36 , somos informados de que Israel acampou no deserto de Zin (o mesmo é Kadesh), uma declaração que dá credibilidade à ideia de muitos estudantes, de que o termo incluía uma área muito maior do que uma cidade. Outros, no entanto, traduziriam essa passagem, o deserto de Zinnamely Kadesh (Berkeley. The R.

SV, Moffatt, Meek e a Torá são semelhantes). Esta última tradução está mais em harmonia com Números 20:1 : E os filhos de Israel, sim, toda a congregação, chegaram ao deserto de Zim no primeiro mês [esta é a segunda visita deles, no quadragésimo ano]: e o povo morada em Cades. Kadesh era um oásis tão importante naquela área que era o acampamento no deserto de Zin.

Assim, era quase um sinônimo para isso. O deserto de Parã, uma área muito maior, continha Cades e o deserto de Zin ( Números 13:26 ).

AQUELE GRANDE E TERRÍVEL DESERTO De fato era, e ainda é! ... onde havia serpentes ardentes e escorpiões, e terra sedenta onde não havia água ( Deuteronômio 8:15 ). Ele encontrou para si uma terra deserta, E no deserto uivante. ( Deuteronômio 32:10 .

Veja também Jeremias 2:6 . Mc-Garvey, depois de visitar esta área em 1897, poderia dizer que ainda é, e era antigamente, -um deserto uivante, quase totalmente desabitado, e raramente atravessado até mesmo pelos árabes Bedawin.[8] E oitenta anos depois, um escritor moderno pode dizer. Nos últimos tempos, toda esta área [das andanças] não foi capaz de suportar mais do que cerca de sete mil andarilhos subnutridos.

Que deserto deve ter sido naqueles dias antigos para quase cem vezes mais pessoas, completamente inexperientes nos rigores desta estepe árida! Como nos tempos bíblicos, ainda há longos trechos sem água, com raros poços salobros, qualquer um dos quais pode ter sido Marah. Ainda existe um oásis tentador de palmeiras e águas claras e boas, que provavelmente é o Elim bíblico.[9]

[8] Lands of the Bible, pp. 494, 495.
[9] Story of the Bible World, de Nelson Beecher Keys, p. 28. Associação do Reader's Digest, Pleasantville, NY

A MONTANHA DOS AMORITAS, QUE JEOVÁ NOSSO DEUS NOS DÁ ( Deuteronômio 1:20 ) cumprimento da promessa de Deus a Abraão, Gênesis 15:16 . Aprenderemos mais sobre os amorreus e seus conflitos com Israel no capítulo três.

22 E VÓS SE CHEGANDO A MIM, CADA UM DE VÓS, E DISSE: ENVIEMOS HOMENS DIANTE DE NÓS, PARA QUE PESQUISEM A TERRA PARA NÓS, E NOS DIZEM NOVAMENTE SOBRE O CAMINHO POR QUAL DEVEMOS SUBIR, E AS CIDADES PARA AS QUAIS VAMOS CHEGAR. 23 E ISSO ME AGRADOU BEM; E EU TOMO DOZE HOMENS DE VOCÊS, UM HOMEM PARA CADA TRIBO: 24 E FIZERAM, E SUBIRAM ÀS MONTANHAS, E CHEGARAM AO VALE DE ESCOL, E O ESPIARAM.

Os críticos destrutivos atacaram esses versículos da mesma maneira que fizeram com a nomeação dos juízes ( Deuteronômio 1:12-14 ). Eles encontram uma discrepância no fato de que enquanto o registro aqui fala do povo recomendando o envio de espias, em Números 13:1-3 é Deus dando a ordem e trabalhando diretamente por meio de Moisés.

E embora aqui se diga que os espiões tenham ido tão ao norte quanto o vale de Escol (Hebron), Deuteronômio 1:24 , em Números 13:21 é dito que eles foram tão ao norte quanto a entrada de Hamatha muito mais longe.

A refutação de McGarvey é excelente; Nada na experiência das pessoas abordadas por Moisés poderia ser mais familiar do que esse pedaço da história; pois forneceu a razão pela qual, em vez de entrar na terra prometida menos de dois anos depois de terem deixado o Egito, eles foram mantidos fora dela por mais de trinta e oito anos. Explicou o fato deplorável de que todos os pais e mães[10] das pessoas abordadas, em número de mais de um milhão, haviam perecido no deserto.

Ao referir-se a isso, portanto, como um aviso, Moisés poderia com perfeita propriedade mencionar as partes da história que se adequavam ao seu propósito horatatório e omitir todas as outras, sem a menor aparência de ignorá-las, muito menos de negar sua existência. Ele, portanto, trata de todo o assunto no espaço de vinte e quatro versículos ( Deuteronômio 1:24-46 ), enquanto o relato original em Números contém setenta e oito.

Ele abrevia omitindo muitos incidentes bem lembrados. Ele omite os nomes dos doze espias e os das tribos que eles representavam respectivamente (4-16); ele omite toda a longa lista de instruções que lhes deu (17-20); ele omite a estação do ano em que foram enviados (21); ele omite os nomes dos gigantes cujo povo foi encontrado em Hebron (21, 22); omite o número de dias que foram ocupados na viagem (25); ele omite o relato detalhado que os espias deram sobre a localização das diferentes tribos na terra (29); ele omite os incidentes emocionantes de si mesmo e Arão caindo de cara no chão diante do povo, das súplicas urgentes de Calebe e Josué, e a proposta do povo de apedrejar esses quatro homens ( Deuteronômio 14:5-10); ele omite sua longa e sincera súplica a Deus contra a proposta deste último de matar toda a multidão e levantar um povo de Moisés para herdar a terra (11-21); ele omite a maior parte da sentença final sobre os rebeldes (28-35); e ele omite o fato de que os dez falsos espiões morreram de praga (36, 37).

Em meio a tantas omissões, por que deveria ser considerado estranho que ele omitisse declarar toda a distância que os espiões percorreram e o fato de que Deus o instruiu a enviá-los? Olhar todos os fatos de frente é tudo o que é necessário para ver a impertinência e o absurdo da acusação de contradição. A admissão do motorista é então citada.

[10] Ver nota de rodapé do número II da Introdução. Apenas os israelitas numerados foram amaldiçoados.

-Sem dúvida as duas representações são capazes, em abstrato, de serem harmonizadas: Moisés, pode-se supor, aprovando pessoalmente o propósito ( Deuteronômio 1:23 ), desejou saber se tinha a sanção de Jeová; e a ordem em Números ( Deuteronômio 13:1-3 ) é realmente a resposta para sua indagação.-'

O que poderia ser mais razoável do que isso, especialmente porque Moisés não tinha o hábito de adotar medidas que pudessem envolver a vida de uma dúzia de homens eminentes sem a aprovação de Deus?[11]

[11] Autoria de Deuteronômio, pp. 88-90.

OS FILHOS DOS ANAQUINS ( Deuteronômio 1:28 ) Veja em Deuteronômio 9:2 .

JEOVÁ VOSSO DEUS, QUE VAI ANTES DE VÓS, ELE LUTARÁ POR VÓS ( Deuteronômio 1:30 )cf. Deuteronômio 3:22 , Deuteronômio 20:4 .

Quando Deus está do nosso lado, o Senhor dos Exércitos, somos invencíveis. Se Deus é por nós, quem será contra nós? Aquele que criou o mundo e tudo o que ele contém; aquele que nos criou, como podemos insultá -lo limitando seu poder e força? Seu reino permanecerá para sempre ( Daniel 2:44 ) e as portas do inferno não prevalecerão contra ele ( Mateus 16:18 ).

Mas suponha que Deus não esteja do seu lado, não o sustente com sua força, não o encha com seu Espírito, não o dirija por sua palavra, e então? Aproxime-se de Deus, e ele se aproximará de você ( Tiago 4:8 ). Mas e aqueles que se afastam dele e rejeitam seus conselhos? Coisa terrível é cair nas mãos do Deus vivo ( Hebreus 10:31 ).

AINDA NISSO NÃO ACREDITAIS EM JEOVÁ VOSSO DEUS ( Deuteronômio 1:32 ) Seus problemas o tempo todo, vez após vez no deserto. Cuidado, irmãos, o escritor de Hebreus nos exorta, para que não haja em nenhum de vocês um coração perverso e incrédulo, afastando-se do Deus vivo; Hoje; para que nenhum de vós seja endurecido pelo engano do pecado; porque nos tornamos participantes de Cristo, se retivermos firmemente o princípio da nossa confiança até o fim; enquanto se diz:

Hoje, se ouvirdes a sua voz.
Não endureçais vossos corações, como na provocação.

Pois quem, quando eles ouviram, provocou? Não, todos os que saíram do Egito por meio de Moisés? E com quem ele estava descontente quarenta anos? Não foi contra eles que pecaram, cujos corpos caíram no deserto? E a quem jurou que não entrariam no seu descanso, senão aos que foram desobedientes? E vemos que eles não puderam entrar POR CAUSA DA INCRÉDULA ( Hebreus 3:12-19 ).

Foi exatamente isso, pois a palavra de ouvir não os beneficiou, porque não foi unida pela fé com aqueles que ouviram ( Hebreus 4:2 ). ELES não puderam entrar por causa da incredulidade NÓS não podemos entrar no antítipo, céu, com um coração incrédulo, pois sem fé é impossível ser agradável a ele; pois aquele que vem a Deus deve acreditar que ele existe e que é galardoador dos que o buscam ( Hebreus 11:6 ).

Israel exerceu fé no início: Pela fé eles passaram pelo Mar Vermelho como por terra seca: o que os egípcios tentaram fazer foram engolidos ( Hebreus 11:29 ). Foi um bom começo. E o próximo versículo em Hebreus nos dá outro exemplo da fé de Israel quarenta anos depois! Pela fé, os muros de Jeroco caíram.

Onde estava a fé nesse ínterim? O hall da fé não tem nenhuma ilustração de Israel durante este período! A razão é que, com a maioria deles, Deus não estava satisfeito; pois foram derrubados no deserto ( 1 Coríntios 10:5 ). Vamos aprender? Veremos a lição dessas coisas para nós? Será que algum dia reconheceremos que tudo o que foi escrito anteriormente foi escrito para nosso aprendizado?

( Romanos 15:4 )? Com demasiada frequência, Um servo não será corrigido por palavras; Pois embora ele entenda, ele não dará ouvidos ( Provérbios 29:19 ). Devemos, como Israel, ser castigados com a vara de Deus antes de começarmos a atender à sua vontade? Sua palavra não é suficiente? Ora, essas coisas aconteceram a eles como exemplo; e foram escritos para advertência nossa, para quem já são chegados os fins dos tempos. ( 1 Coríntios 10:11 ).

CALEB. TEM SEGUIDO TOTALMENTE A JEOVÁ Um elogio maravilhoso para qualquer filho de Deus! Nosso Senhor exige cem por cento e não aceitará nada menos. Rogo-vos, pois, irmãos, pelas misericórdias de Deus, que apresenteis os vossos corpos em sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso serviço espiritual ( Romanos 12:1 ).

Isso é exigido de todo verdadeiro discípulo. Então disse Jesus aos seus discípulos: Se alguém [observe que: QUALQUER homem!] quiser vir após mim, renuncie-se a si mesmo, tome sobre si a sua cruz [Lucas acrescenta, diariamente], e siga-me ( Mateus 16:24 ). E se tal consagração é necessária em todos, certamente é obrigatória entre os líderes espirituais de hoje.

O que Paulo disse a Timóteo, ele diria a todos os servos de Cristo: Sê diligente nestas coisas; dê-se totalmente a eles; para que o teu progresso seja manifesto a todos ( 1 Timóteo 4:15 ).

TU [MOSIS] NÃO IRÁS PARA LÁ A exclusão de Moisés da terra prometida foi uma punição por seu pecado de rebelião e incredulidade em resposta à luta e murmuração de Israel por causa da falta de água (Ver Números 20:1-13 ) . Aaron foi excluído pelo mesmo motivo. O pecado básico é declarado em Números 20:12 : Porque não crestes em mim para me santificar aos olhos de Israel. A ação apropriada naquele tempo da parte de Moisés teria exaltado, glorificado e elevado a Deus aos olhos de Israel. Essa falta de confiança e descrença o levou a fazer todo tipo de coisas erradas:

1. Moisés disse a coisa errada: Ouçam agora, rebeldes, devemos tirar água desta rocha? ( Deuteronômio 1:10 ). Possivelmente Moisés não estava ciente do significado do que havia sido ordenado a fazer, mas Deus o responsabilizou por não obedecê-lo exatamente, no entanto. A obediência à sua vontade é de vital importância, quer entendamos seu propósito ou não. -A vontade de Deus, nada mais; nada menos; nada mais; a qualquer custo, - 'teria sido inestimável para Moisés e Arão naquele dia, se eles apenas o tivessem seguido,[12]

[12] Antigo Testamento Amplificado, comente em Números 20:11 .

Deus havia dito: Fale com a rocha; Moisés falou ao povo.

Eles o irritaram também nas águas de Meribá,
De modo que foi mal a Moisés por causa deles;
Porque eles foram rebeldes contra seu espírito,
e ele falou imprudentemente [ Rotherham, imprudentemente] com seus lábios. ( Salmos 106:32-33 ).

E quando ele falou, foi com um ponto de interrogação: Vamos trazer água para você. ? Uma pergunta não estava envolvida no mandamento de Deus .

2. Além disso, em vez de falar com ele, conforme instruído, ele o feriu duas vezes! Falar com ele não era suficiente, então ele não falou nada com ele , mas sim o golpeou selvagemente duas vezes! Em Refidim, ao pé do Horebe, Moisés foi ordenado a ferir a rocha ( Êxodo 17:6 ).[13] Ele pode ter assumido tal mandamento aqui, mas não podemos presumir que a vontade de Deus seja diferente daquela que ele já falou! Ele atingiu a rocha duas vezes, o que certamente neste caso indica uma grande perturbação de espírito e falta de atenção à presença de Deus (Clarke).

[13] Mas ele nunca é instruído a golpeá-lo duas vezes.

Por todo esse incidente, então, Moisés falhou em santificar a Deus aos olhos do povo e isso porque vocês não acreditaram em mim. Por que Moisés e Arão, os grandes líderes escolhidos por Deus, teriam falta de fé? Não é preciso ir muito longe para obter a resposta. É encontrado nas circunstâncias prementes e angustiantes da hora e no fato de que eles estavam ficando exasperados, exaustos e enojados com as reclamações eternas das multidões.

De um ponto de vista puramente humano , desculparíamos Moisés. Diríamos: Certamente Deus não impedirá que este grande homem vá para a terra prometida apenas por perder a paciência desta vez! Mas isso é raciocínio humano , não divino, Deus despreza o pecado, e seus caminhos não são os nossos caminhos. Uzá foi morto por segurar a arca com a mão; Nadabe e Abiú foram mortos por oferecerem fogo estranho; Acã foi executado, junto com sua família, por roubar alguns artigos do espólio consagrado; Coré, Datã e Abirão foram engolidos pela terra por murmurarem contra a liderança escolhida por Deus; Ananias e Saphira foram mortos por mentir sobre suas ofertas para a igreja e assim por diante, poderíamos estender esta lista. Mas qual é a lição para todos nós? Aquele Deusdespreza o pecado , odeia a desobediência aos seus mandamentos e abomina o coração infiel!

Moisés, o Homem de coração mais manso,
Perdeu Caanan por vontade própria,
Para mostrar onde a graça fez sua parte
Como o pecado ainda nos contamina.

TAMBÉM VOSSO PEQUENOS, QUE VOS DISSEIS DEVERIAM SER RAPINA, E VOSOS FILHOS, QUE NESTE DIA NÃO TÊM NENHUM CONHECIMENTO DO BEM OU DO MAL, ELES IRÃO LÁ, E A ELES DAREI, E ELES A POSSUIREM. ( Deuteronômio 1:39 ) E agora, como eles estavam posicionados a leste do Jordão, esta mesma profecia (ver Números 14:1-3 ; Números 14:26-33 ) estava sendo cumprida.

As crianças não estavam sob a maldição, pois não eram contadas. É difícil estimar seu número. Havia 603.550 israelitas numerados depois de pouco mais de um ano no deserto ( Números 1:46 ), e 601.730 quando entraram em Canaã ( Números 26:51 ).

Entre essas numerações, a geração mais velha de israelitas numerados morreu, exceto Josué e Calebe. Já apontamos (veja a Introdução) que essas numerações não incluíam muitas pessoas no acampamento de Israel. Levitas ( Números 2:33 ; Números 26:62 ), mulheres, crianças (todos os menores de vinte anos), estranhos e fisicamente incapazes não foram contados, pois os contados (e, portanto, os destinatários da maldição) foram apenas os de vinte anos para cima, segundo a casa de seus pais, TODOS OS QUE PODEM IR À GUERRA EM ISRAEL ( Números 26:2 ).

É por isso que temos o registro divino redigido como está em Deuteronômio 2:14 ... trinta e oito anos; até que toda a geração dos HOMENS DE GUERRA se consumiu do arraial, como o Senhor lhes havia jurado.

MAS QUANTO A VOCÊS, VIRE-SE E FAÇA SUA VIAGEM PARA O DESERTO PELO CAMINHO DO MAR VERMELHO ( Deuteronômio 1:40 ) Esta é a parte errante das jornadas de Israel por cerca de trinta e oito anos. Cades era mais ou menos a base da casa nessa época (ver Deuteronômio 1:26 , Cf.

sob Deuteronômio 1:19 ). Ora, os amalequitas e os cananeus habitavam no vale: amanhã vire- se e vá para o deserto pelo caminho do mar Vermelho ( Números 14:25 ).