João 7:1-9

CONSELHO DE SEUS IRMÃOS INCRÉDULOS

Texto 7:1-9

1

E depois destas coisas andava Jesus pela Galiléia, porque não queria andar pela Judéia, porque os judeus procuravam matá-lo.

2

Agora a festa dos judeus, a festa dos tabernáculos estava próxima.

3

Disseram-lhe, pois, seus irmãos: Sai daqui e vai para a Judéia, para que também os teus discípulos vejam as tuas obras que fazes.

4

Pois ninguém faz nada em segredo e procura ser conhecido abertamente. Se fizeres estas coisas, manifesta-te ao mundo.

5

Pois nem mesmo seus irmãos criam nele.

6

Disse-lhes, pois, Jesus: Ainda não é chegado o meu tempo; mas seu tempo está sempre pronto.

7

O mundo não pode te odiar; mas me odeia, porque eu testifico que suas obras são más.

8

Subi à festa; eu não subo a esta festa, porque o meu tempo ainda não está cumprido.

9

E, havendo-lhes dito estas coisas, ficou ainda na Galiléia.

Consultas

uma.

O que é a Festa dos Tabernáculos?

b.

Seus irmãos admitem Seus milagres, por que não acreditam Nele?

c.

O que Jesus quer dizer, minha hora ainda não chegou?

Paráfrase

Após a alimentação milagrosa de cinco mil, Jesus ensinou Seus discípulos semi-privadamente por cerca de seis meses na Galiléia. Ele não viajaria pela Judéia, porque os governantes judeus procuravam matá-lo. Agora a festa dos judeus, a festa dos tabernáculos estava próxima. Então seus irmãos lhe disseram: Este não é o lugar para você. Por que você não sai daqui e vai para a Judéia, onde estão todos os seus discípulos e lá seus discípulos podem ver os milagres que você está fazendo?

Como todos sabem, uma pessoa não faz algo secretamente se deseja ser conhecida publicamente. Já que você está fazendo esses milagres, mostre-se ao mundo. Este foi o conselho de Seus irmãos porque eles não acreditavam em Seu reino espiritual. Jesus disse-lhes: Este não é o momento oportuno para mim, mas para vocês qualquer momento é adequado. O mundo não vos odeia, mas odeia-me, porque eu proclamo que o mundo é mau, vós mesmos subi à festa, eu ainda não vou à festa porque o meu tempo ainda não foi cumprido, tendo dito estas coisas para eles, Ele ficou para trás na Galiléia.

Resumo

Os irmãos do Senhor Lhe dão alguns conselhos mundanos sobre como realizar Sua missão divina. Jesus responde a seus conselhos informando-os de que está agindo de acordo com os propósitos eternos do Pai Celestial.

Comente

Após a alimentação milagrosa das multidões ( João 6:1-71 ), todas as multidões partiriam em direção a Jerusalém, pois a Páscoa estava próxima ( João 6:4 ) . Mas por que Jesus se recusaria a ir a Jerusalém e aproveitar a oportunidade para ensinar a grande multidão de judeus reunidos ali para a Páscoa? Ele estava com medo? Sim e não.

Ele não era covarde, mas temia que os judeus pudessem forçar o resultado de Sua morte antes do tempo divinamente designado. Quando esse tempo chegasse, Ele corajosa e firmemente decidiria ir a Jerusalém. Ninguém poderia tirar Sua vida Dele, Ele a entregaria voluntariamente, mas no tempo designado dentro da Vontade do Pai. Outra razão pela qual Ele pode querer permanecer na Galiléia é a privacidade.

Quando essas grandes multidões de pessoas deixaram a Galiléia para ir à Páscoa, sua ausência daria a Jesus muito mais privacidade e liberdade de movimento para ensinar não apenas Seus discípulos, mas também as pessoas nas fronteiras do território gentio (a mulher siro-fenícia).

Durante o ministério de seis meses na Galiléia, a hostilidade aberta dos judeus em Jerusalém pode perder um pouco de seu fervor; especialmente se Jesus deveria tornar Seu ministério o mais privado possível. Ele reconheceu isso e encarregou seus discípulos de se absterem de divulgar as notícias dos milagres e ensinamentos deste ministério galileu de seis meses (cf. Marcos 9:9; Lucas 9:36 ).

Observe que a simples inferência de João 7:1 deste sétimo capítulo é que Jesus não compareceu à Páscoa mencionada em João 6:4 . Não é sábio afirmar dogmaticamente que Jesus deve necessariamente manter todos os rituais e comparecer a todas as festas ordenadas na Lei de Moisés.

Afinal, Ele é o Legislador, ensinou a Pedro a mesma lição em relação ao imposto do Templo (cf. Mateus 17:24-27 ).

A Festa dos Tabernáculos era para ser celebrada por todo homem israelita adulto em Jerusalém no décimo quinto dia do sétimo mês (nosso outubro). A festa deveria durar oito dias e o povo deveria habitar em tabernáculos (barracas) feitos inteiramente de ramos frescos de frutas e palmeiras. Isso era para comemorar seus pais morando em barracas (tendas, moradias temporárias) após sua libertação da escravidão do Egito.

Seria uma festividade alegre, lembrando-os do cuidado paternal e da proteção de Jeová nas jornadas de seus antepassados ​​pelo ermo. Era também o festival em que celebravam a colheita do trabalho do campo. É chamada de Festa dos Tabernáculos, Festa das Tendas, Festa da Colheita, Festa de Jeová, ou simplesmente festa (cf. Êxodo 23:16 ; Levítico 23:33-44 ; Números 29:1-40 ).

Houve muita expressão de alegria no ritual da Festa. As trombetas eram tocadas todos os dias da festa; houve a cerimônia do derramamento de água retirada do tanque de Siloé para comemorar a água milagrosa da rocha em Meribá e aguardar o derramamento do Espírito Santo por Jeová; os grandes candelabros (quatro deles tão grandes que eram usadas escadas para acendê-los) foram acesos e a luz dessas lâmpadas iluminava toda a cidade à noite.

É provável que Jesus tenha se referido a alguns desses rituais ao ensinar durante a festa sobre o Espírito Santo, a Água da Vida e a Luz do Mundo. Que espetáculo deve ter sido entrar na cidade nessa época do ano e ver mais de um milhão de judeus morando nessas barracas. Eles estariam lotados nos tribunais, ruas, praças públicas e nos telhados. Então, para ver a fumaça do grande altar no Templo, quando centenas de animais foram sacrificados em holocaustos. Haveria as trombetas, harpas, saltérios, címbalos e outros instrumentos musicais, o canto do Grande Hallel e a dança diante do Senhor para contemplar.

Perante a enorme aglomeração de pessoas e a animação festiva que se aproximava em Jerusalém, os irmãos do Senhor, Tiago, José, Simão e Judas (a Mãe de Jesus teve outros filhos (cf. Mateus 13:55-56 ; Mateus 12:46-50 ; Marcos 3:31 ; Marcos 6:3 ; Lucas 8:19 ; João 2:12 ; Atos 1:14 ), aconselha Jesus a ir à Festa e fazer Suas obras milagrosas ali em público.

Nosso texto diz desses irmãos que eles não acreditaram nele. Como, então, eles admitem Seus milagres e não acreditam? Eles não acreditaram ou colocaram sua confiança Nele como um Rei espiritual sobre suas vontades e corações (ver Sermões Expositivos Sete e Oito).

Ainda não havia chegado a hora de Ele beber Seu cálice amargo e esta foi Sua resposta em João 7:6 . Ele sabia que o momento apropriado havia chegado (cf. João 17:1 ). A resposta de Jesus também tem algumas inferências definidas quanto às atitudes de Seus meio-irmãos. Seu testemunho piedoso era fraco. Eles eram amigos do mundo, pois o mundo não os odiava ( cf. Tiago 4:4 ).

O mundo odiou Jesus por testemunhar de suas más obras, assim como odiou e matou os profetas do Antigo Testamento. João Batista e os Apóstolos do Novo Testamento, e todos os justos santos de Deus em todas as eras subsequentes (cf. João 15:18-24 ; João 3:19 ; João 18:37 ).

Então Jesus dispensa seus irmãos cavilosos para subirem para a festa. Ele ainda não subirá a Jerusalém. A KJV fornece ainda o que parece ser a melhor leitura. A afirmação eu ainda não vou à festa concorda com o contexto e é ainda substanciada pelo Bodmer Papyrus (P66) que coloca a palavra grega hupo no lugar de ouk em João 7:8 .

Por causa da aparente contradição entre a declaração de Jesus, eu não vou para a festa (ASV) e Sua ação subsequente de realmente subir para a festa, um liberal alemão é citado como tendo dito que Jesus Cristo pronunciou uma falsidade de propósito. . Mas agora os manuscritos antigos verificam o que o contexto exige.

Portanto, tendo vindicado Suas ações para Seus irmãos duvidosos, Ele permanece na Galiléia até que o tempo apropriado se apresente e então Ele pega Seus discípulos e vai para a festa.

Questionário

1.

Quanto tempo decorre entre os capítulos 6 e 7 do Evangelho de João?

2.

Por que Jesus não foi à Páscoa que estava próxima em João 6:1-71 ?

3.

Era necessário que Jesus fosse a todas as festas? Por quê?

4.

Descreva o mais próximo possível as festividades e ritos da Festa dos Tabernáculos.

5.

Como poderiam os irmãos do Senhor admitir que Ele operava milagres e ainda assim descrer Dele?

6.

O que se infere sobre Seus irmãos no sentido de que o mundo não os odiava?

7.

Como podemos reconciliar a declaração de Jesus, eu não vou à festa e sua subseqüente aparição na festa?