João 7:14-53

A ANTIGA CONTROVÉRSIA DO SÁBADO RENOVADA

Texto 7:14-53

14

Mas, quando já estava no meio da festa, Jesus subiu ao templo e ensinava.

15

Os judeus, pois, maravilhavam-se, dizendo: Como sabe este letras, não as tendo aprendido?

16

Jesus, pois, respondeu-lhes, e disse: A minha doutrina não é minha, mas daquele que me enviou.

17

Se alguém quiser fazer a sua vontade, saberá do ensino, se é de Deus, ou se falo de mim mesmo.

18

Quem fala por si mesmo busca a sua própria glória; mas o que busca a glória daquele que o enviou, esse é verdadeiro, e não há nele injustiça.

19

Não foi Moisés quem vos deu a lei e nenhum de vós cumpre a lei? Por que procuram me matar?

20

A multidão respondeu: Tens demônio; quem procura matar-te?

21

Jesus respondeu, e disse-lhes: Fiz uma só obra, e todos vós vos maravilhais dela.

22

Moisés vos deu a circuncisão (não que seja de Moisés, mas dos pais); e no sábado circuncidais um homem.

23

Se um homem recebe a circuncisão no sábado, para que a lei de Moisés não seja quebrada; Vocês estão irados comigo porque eu curei um homem completamente no sábado?

24

Não julgueis segundo a aparência, mas julgai com justiça.

Consultas

uma.

Qual é o teste que Jesus propõe para o Seu ensino em João 7:17 ?

b.

Como Jesus interpreta a lei de Moisés aqui?

c.

O que é julgamento justo?

Paráfrase

Mas quando a festa já estava na metade, Jesus subiu ao templo e começou a ensinar. Os governantes judeus ficaram cheios de incredulidade, dizendo: Como pode este homem saber alguma coisa sobre literatura ou as Escrituras, se nunca foi um erudito em nossas escolas? Jesus respondeu às autoridades e disse: Meu ensino não é a filosofia de meros homens mortais, mas vem de Jeová Deus que me enviou. Se alguém estiver disposto a submeter sua vontade à vontade de Deus e fazer a vontade do Pai, será capaz de discernir se ensino as doutrinas de Deus ou se falo filosofias de homens.

Qualquer um que ensina por sua própria autoridade está buscando honra para si mesmo. O professor que procura apenas honrar e glorificar aquele que o enviou, este é confiável e não há nada de falso nele. Moisés lhe deu a lei, não foi? No entanto, nenhum de vocês está guardando a lei porque está procurando me matar e por que você procura me matar? A multidão gritou de espanto: Você está possuído por demônios. Quem está tentando te matar? Jesus respondeu: Uma ação eu fiz, e todos vocês estão surpresos e querem me matar.

E por esta razão eu agora digo a você, Moisés deu a você o rito da circuncisão (não que se originou com Moisés, mas com os pais) e no sábado você realiza o trabalho de circuncidar um homem. Por que, então, se você vai trabalhar e circuncidar um homem no sábado para evitar quebrar a lei de Moisés, você está procurando me matar por curar o corpo de um homem no sábado? Não julgue pelas aparências superficiais, mas julgue com justiça, justiça e de acordo com a realidade.

Comente

Em João 7:14 somos informados de que Jesus não apareceu na festa até a metade. Evidentemente Ele passou dois ou três dias em Samaria ( Lucas 9:51 e seguintes). Os sacerdotes e principais estariam ocupados com os serviços no templo e a multidão se preocuparia com a observância dos muitos ritos no meio da festa.

Esse desvio deu a Jesus um certo grau de segurança, momentaneamente, da ira dos governantes que procuravam matá-lo (cf. João 5:18 ). Uma parte da grande multidão simpatizava com Jesus ( João 7:12 ) e assim Ele pôde continuar com Seu ensino.

Jesus entrou corajosamente nos próprios pátios do templo e começou a ensinar. Quando Ele começou a falar como nunca ninguém havia falado, a multidão ao Seu redor cresceu. Logo muitos dos governantes se juntariam aos ouvintes. A incredulidade dos governantes ( João 7:15 ) deve ser encontrada em seu espanto com as liberdades que este galileu está tomando. A audácia de alguém como esse nazareno ensinar publicamente, prerrogativa reservada apenas aos rabinos com diplomas credenciados, causa-lhes grande espanto.

De acordo com seus registros, o Nazareno nunca havia frequentado nenhuma de suas escolas teológicas oficiais. Eles zombavam: Como pode esse sujeito saber teologia, se nunca frequentou nossas escolas credenciadas? Conhecer as letras era ser treinado pelas escolas rabínicas na ciência da interpretação da lei e dos profetas. Em outras palavras, Jesus não estava expondo as interpretações aceitas e ortodoxas das escolas rabínicas.

Jesus responde ao espanto dos rabinos judeus. Sua sabedoria é divina, vem de Deus Pai. Jesus, Ele próprio um membro da Divindade, conhecia as Escrituras porque as Escrituras eram Suas palavras dadas séculos atrás pelo Pai, Filho e Espírito Santo a Moisés e aos profetas. O que Jesus estava ensinando, portanto, não eram as interpretações e opiniões teológicas de um homem sobre as Escrituras, mas Suas palavras eram de fato as palavras de Deus. Esta é outra das muitas afirmações de Jesus sobre a igualdade com Deus.

João 7:17 é uma das muitas declarações claras, porém profundas, do Salvador. Ser um seguidor de Deus é mais do que mero conhecimento do que as Escrituras dizem. Deve haver aquela rendição da própria vontade obstinada a ponto de desejarmos fazer a vontade de Deus. É uma disposição para fazer a vontade de Deus. O homem que deseja fazer a Sua vontade é o homem de coração bom e honesto ( Lucas 8:15 ).

O Novo Testamento ensina que, fundamentalmente, fazer a vontade de Deus é resultado de conhecer a Cristo. Em outras palavras, como diz Hendriksen, o relacionamento fundamental. é, portanto, (a.) conhecimento, (b.) amor, (c.) obediência, (cf. João 14:15 ; João 17:26 ).

(The NT Commentary, Gospel of John, Vol. II, p. 11, pub. Baker Book House.) No entanto, cada um desses três princípios se complementam de modo que sempre há uma interação entre eles. O conhecimento de Jesus conduz ao amor e à obediência, enquanto, por outro lado, a obediência conduz ao pleno conhecimento e amor (cf. Efésios 4:11-16 ). Nunca compreendemos totalmente o significado e a importância de algumas das passagens mais profundas das Escrituras até que as tenhamos obedecido ou experimentado.

Uma vida inteira estudando a Bíblia é inútil se a vontade e o desejo de um homem não estiverem em harmonia com a vontade de Deus. Paulo disse a mesma coisa em 1 Coríntios 2:6 até João 3:9 . O homem rebelde de mente carnal não consegue discernir as coisas do Espírito, porque o homem de mente mundana não deseja fazer a vontade de Deus.

Esses governantes judeus, a quem Jesus falou, estudaram o Antigo Testamento desde a juventude, hora após hora, ano após ano, mas não compreendiam que Jesus falava a palavra de Deus, pois eles não tinham desejo de cumprir a palavra de Deus.

É o homem que se humilha e tem, por assim dizer, a mente de uma criança (receptiva, disposta, pura) que compreende a sabedoria de um Deus onisciente, enquanto o homem orgulhoso e rebelde, que se ensoberbece com seu conhecimento mundano, nunca poderá entender. Deus (cf. Mateus 11:25-30 ; também Isaías 1:18-20 ).

Como expressou um escritor, João 7:17 é a disposição adequada para o homem e João 7:18 é a continuação disso, ou o ideal adequado.

Se Jesus estivesse apenas expressando seus próprios pontos de vista, ele certamente tocaria sua própria buzina como outros sábios e profetas autonomeados, mas, ao contrário, Jesus sempre procurou dar a glória a seu Pai, aquele que o enviou (cf. João 5:41-44 ). Esses governantes judeus, que deveriam sentar-se no trono de Moisés e ensinar a Palavra de Deus para que Deus fosse glorificado, antes ensinavam e praticavam a religião de tal maneira que pudessem ser glorificados.

Foi, de fato, a inveja da honra que o povo prestava a Jesus que os levou a crucificá-lo ( Mateus 27:18 ; João 11:47-50 ; João 12:17-19 ).

João 7:19-23 ainda fazem parte dos esforços de Jesus para fazer com que esses judeus recebessem Sua palavra como aquela que vem de Deus. Eles estão julgando Seu ensino superficialmente. O julgamento deles é preconceituoso e Jesus continua mostrando o quão injusto é o julgamento deles. Eles deveriam ser defensores da Lei de Moisés.

Eles fingiram grande reverência pela Lei. No entanto, em seus corações eles estavam tramando para matar Jesus. O assassinato viola todos os princípios morais dados por Deus. Ele penetrou a farsa externa de sua justiça e olhou para o coração deles (cf. Mateus 5:21-23 ).

As multidões, é claro, não puderam ver sinais externos de tal ação drástica. Não havia soldados, ninguém portando armas, nem multidões enfurecidas ainda. Este homem da Galiléia estava fora de si, eles raciocinaram.

Mas Jesus mostra a inconsistência de seu julgamento. Ele curou um homem no sábado há mais de um ano (cf. João 5:1-18 ) e por isso eles tentaram matá-lo. Agora, em vista do fato de que os governantes haviam determinado matá-lo por curar no sábado, por esta razão, Ele vai mostrar como eles mesmos deixaram de lado os regulamentos do sábado para conveniências muito menores.

Os fariseus gostavam de fazer regras sabáticas ( não legisladas pela lei mosaica) para sobrecarregar o povo, enquanto eles próprios usavam todo tipo de meios tortuosos para contornar suas próprias tradições. Os regulamentos do sábado não eram para os governantes. Eles reforçaram a tradição de que ninguém deveria viajar mais de sete oitavos de milha no sábado. Mas os governantes não podiam se dar ao luxo de se prender a essa tradição.

Eles construíram pequenas barracas de folhas de palmeira por todo o campo e nas estradas entre as aldeias a cada sete oitavos de milha de distância. Se os negócios ou algum outro motivo o exigissem, eles poderiam viajar de cidade em cidade apenas percorrendo sete oitavos de milha, permanecendo no estande por um tempo e depois viajando sete oitavos de milha mais longe em direção ao seu destino.

Então Jesus, o acusado, agora os coloca na defensiva e mostra-lhes seu julgamento injusto, ilustrando seus regulamentos sobre a circuncisão (rito cerimonial).
De acordo com a Lei de Moisés, todo menino deveria ser circuncidado no oitavo dia após seu nascimento. Mesmo que o oitavo dia caísse no sábado, os sacerdotes realizavam o rito da circuncisão.
O argumento de Jesus é, se eles permitem que este trabalho de circuncisão seja feito no sábado para que a Lei de Moisés não seja quebrada, como eles podem ser tão injustos e preconceituosos a ponto de proibir a cura do corpo e da alma de um homem no sábado? Deus não criou o homem meramente para guardar os regulamentos do sábado, mas o sábado foi dado para o benefício do homem.

Existem princípios e ações que são mais elevados e devem prevalecer sobre os regulamentos do sábado. Deus trabalha no sábado; Ele manda chuva, sol, vida e muitas outras coisas necessárias no sétimo dia. Portanto, era apropriado que o Filho de Deus curasse e ensinasse no sábado.

Em João 7:24 Cristo faz a aplicação. Julgue com retidão, julgue de acordo com a verdade. Considere a substância real da situação (cf. 1 Samuel 16:7 ). Quão diferente seria a atmosfera de muitas igrejas hoje se os cristãos não fossem tão rápidos em condenar os outros nas coisas que eles mesmos fazem. Consistência, você é realmente uma joia!

Aliás, João 7:24 é uma ordem positiva de Jesus para que os homens julguem! Muitas vezes nos dizem que não devemos julgar, mas aqui nosso Senhor exige isso de nós. Não há, no entanto, contradição entre Mateus 7:1 , não julgue, para que não seja julgado, e João 7:24 aqui.

Em Mateus 7:1 Jesus condena o julgamento censório, o julgamento hipócrita e injusto motivado por um desejo maligno de ferir o caráter de outra pessoa. Mas em João 7:24 Ele ordena que os homens usem sabedoria, discrição e honestidade em seus julgamentos de homens e doutrinas.

Seguidores de Cristo, devem julgar doutrinas religiosas e mestres religiosos (cf. Mateus 7:15-20 ; João 10:4-5 ; Romanos 16:17-18 ; Tess.

João 3:14 ; 1 João 4:1-3 ; 2 João 1:7-11 ).

Questionário

1.

Por que os governantes ficaram maravilhados com o ensino de Jesus?

2.

Por que é necessário ter o desejo de fazer a vontade de Deus para entender a verdade de Sua palavra?

3.

Qual é a tendência natural do professor que procura glorificar a si mesmo?

4.

Que atitude de coração dos governantes judeus violou a Lei de Moisés?

5.

Como os judeus, por necessidade, violaram os regulamentos do sábado?

6.

Explique o princípio estabelecido por Jesus em João 7:24 a respeito do julgamento justo.

7.

Temos o direito de julgar professores religiosos?