Josué 7:1-5
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
Os Israelitas Vencidos Josué 7:1-5
Mas os filhos de Israel cometeram uma transgressão no anátema; porque Acã, filho de Carmi, filho de Zabdi, filho de Zerá, da tribo de Judá, tomou do anátema; e a ira do Senhor foi acendeu contra os filhos de Israel.
2 E Josué enviou homens de Jericó a Ai, que está ao lado de Bethaven, ao leste de Betel, e falou-lhes, dizendo: Subi e examinai o país.
E os homens subiram e viram Ai.
3 E voltaram a Josué, e disseram-lhe: Não suba todo o povo; mas deixe cerca de dois ou três mil homens subirem e ferirem Ai; e não faça todo o povo trabalhar lá; pois eles são poucos.
4 Assim subiram para lá do povo cerca de três mil homens; e fugiram diante dos homens de Ai.
5 E os homens de Ai feriram deles cerca de trinta e seis homens: pois os perseguiram desde a porta até Shebarim, e os feriram na descida: portanto o coração do povo se derreteu e tornou-se como água.
1.
Quem foi Acã? Josué 7:1
Acã é descrito como o filho de Carmi. O chefe de sua família era Zabdi, que era herdeiro de Zerah, um homem importante na tribo de Judá, Acã é chamado de Achar em 1 Crônicas 2:7 , e Zabdi é chamado de Zimri em 1 Crônicas 2:6 .
Esses nomes são muito semelhantes e são evidentemente formas dos mesmos nomes. Por este ato pecaminoso, Acã caiu em infâmia vergonhosa. Seu nome tornou-se sinônimo de cobiça e pecado. Era especialmente vergonhoso para o homem ser da tribo de Judá, a principal tribo entre o povo de Israel, e dar esse mau exemplo. Judá liderou na ordem de marcha. Se Acã fosse um soldado e marchasse na frente do exército de Israel, ele teria acesso aos despojos de guerra antes que muitos outros os alcançassem.
Portanto, como líder, ele teve uma tentação maior. Embora o valor dos materiais que ele tomou não fosse grande, o fato de que seu pecado foi cometido depois que Deus concedeu vitórias maravilhosas ao povo e lhes prometeu pleno uso da terra de Canaã o torna especialmente desprezível.
2.
Onde estava Ai? Josué 7:2
Esta cidade estava situada a leste de Betel. Betel foi originalmente chamada de Luz ( Gênesis 28:19 ), um lugar na fronteira de Efraim e Benjamim ( Josué 16:2 ; Josué 18:13 ).
É freqüentemente mencionada e era bem conhecida posteriormente como a cidade em que Jeroboão estabeleceu a adoração de bezerros. O local voltou a ser habitado após o cativeiro. Ai foi preservada no monte muito extenso chamado et-Tell, a cerca de uma milha e meia de Betel, e no leste da estrada que leva de Jerusalém a Sichem (Nablus).
Podemos dizer isto de Ai:
1.
Ele dominou a estrada para Jerusalém
2.
Comandou as aproximações ao país
3.
Envolvia o destino de Betel
Do nome podemos dizer que Ai significa a pilha. Um toumbe eterno, diz Wycliffe; em hebraico, Tel, sempre aparece com o artigo, o Tel ou o Heap. Por muito tempo, os arqueólogos modernos procuraram em vão o sítio de Ai. Um local provável foi escavado em 1933 por Mme. Judith Marquet-Krause e, mais recentemente, o Dr. Joseph Callaway, do Southern Baptist Theological Seminary. Após duas temporadas de escavações em Khirbet et-Tell, uma elevação perto de Deir Dibwan, Israel, o Dr.
Callaway relatou que agora é possível descartar especulações sobre a localização de Ai em um local diferente deste (Evidence on the Conquest of Ai, Journal of Biblical Literahtre, Volume LXXXVII, Parte III, setembro de 1968, p. 315).
3.
Onde estava Betel? Josué 7:2 More
Betel era a antiga Luz (ver Gênesis 28:19 ; cf. Gênesis 12:8 ; Gênesis 13:3-4 ; Gênesis 35:7 ).
Foi nomeado por Jacó (ver Gênesis 28:19 ; Gênesis 35:14-15 ). Este foi o nome usado após a conquista ( Josué 16:1-2 ; Juízes 1:22-26 ).
Betel ficava a cerca de uma milha e meia a oeste de Ai. A localização era cerca de doze milhas ao norte de Jerusalém. Perto daqui, Abraão havia acampado ( Gênesis 12:8 ; Gênesis 13:3 ). O nome significa casa de Deus. Betel pertencia aos benjamitas quando eles se estabeleceram na terra, mas sua história foi dominada pelo povo de Efraim.
A área é dominada por ruínas agora chamadas de Beitin, escavadas em 1934 por uma expedição conjunta do Seminário Teológico Pittsburgh Zenia e das Escolas Americanas de Pesquisa Oriental sob a direção de William Albright.
4.
Por que os espiões sugeriram enviar apenas alguns guerreiros? Josué 7:3
Mais uma vez, Joshua usou a estratégia militar usual para espionar a cidade a ser atacada. Esses homens subiram e examinaram a situação em Ai. Quando eles voltaram, eles sugeriram que seria desnecessário enviar todos os seiscentos mil soldados de Israel contra a cidade. Eles recomendaram que apenas dois ou três mil soldados seriam uma força suficiente para tomar Ai. A base de sua sugestão era o fato de que havia poucas pessoas na cidade. Eles também estavam entusiasmados com a vitória em Jericó e devem ter se sentido invencíveis.
5.
Qual foi o resultado do ataque? Josué 7:5
Seguindo o conselho dos espias, Josué enviou cerca de três mil homens para atacar Ai. Eles fugiram de diante do povo, e os homens de Ai feriram cerca de trinta e seis deles. Eles os expulsaram da cidade e os atacaram desde as alturas a que haviam subido. Os corações do povo de Israel agora se derreteram e se tornaram como água, assim como antes os corações dos cananeus se derreteram por medo dos invasores que se aproximavam.
6.
Onde estava Sebarim? Josué 7:5 5b See More
Sebarim era o nome do lugar onde os israelitas foram espancados pelos homens de Ai. O nome vem da raiz que significa quebrar em pedaços ou destruir. A área não foi definitivamente localizada nos tempos modernos, mas deve ter sido em algum lugar perto de Ai, na encosta que descia para o leste a partir da altura em que Ai estava localizada.