Lucas 5:17-26

Comentários de Applebury

Jesus cura um paralítico
Escritura

Lucas 5:17-26 E aconteceu que, num daqueles dias, ele estava ensinando; e estavam sentados ali fariseus e doutores da lei, vindos de todas as aldeias da Galiléia, da Judéia e de Jerusalém; e o poder do Senhor estava com ele para curar. 18 E eis que uns homens traziam sobre uma cama um paralítico; e procuravam trazê-lo para dentro e deitá-lo diante dele.

19 E não achando por que meio o introduziriam, por causa da multidão, subiram ao eirado e o baixaram pelas telhas com o seu leito até o meio diante de Jesus. 20 E vendo-lhes a fé, disse: Homem, perdoados te são os teus pecados. 21 E os escribas e fariseus começaram a arrazoar, dizendo: Quem é este que blasfema? Quem pode perdoar pecados, senão somente Deus? 22 Mas Jesus, percebendo o raciocínio deles, respondeu e disse-lhes: Por que arrazoais em vossos corações? 23 O que é mais fácil dizer: Perdoados são os teus pecados; ou dizer: Levanta-te e anda? 24 Mas, para que saibais que o Filho do homem tem autoridade na terra para perdoar pecados (disse ao paralítico), digo-te: Levanta-te, toma o teu leito e vai para tua casa.

25 E imediatamente ele se levantou diante deles, e tomou o lugar onde estava deitado, e foi para sua casa, glorificando a Deus. 26 E todos ficaram maravilhados, e glorificavam a Deus; e eles estavam cheios de medo, dizendo: Vimos hoje coisas estranhas.

Comentários

E aconteceu. Perdemos algo da vivacidade das descrições de Lucas. Ele estudou esses eventos do ministério de Jesus até que parecessem estar ocorrendo diante de seus olhos enquanto ele escrevia. Por meio do estudo diligente do registro que ele deixou para lermos, podemos fazer com que esses incidentes ganhem vida em nossa mente também.

Este incidente é o primeiro de uma série de cinco em que Lucas registra as queixas dos fariseus contra Jesus porque Ele ajudou o povo em suas necessidades ( Lucas 5:17 a Lucas 6:11 ).

que ele estava ensinando. O ministério de Jesus foi de ensino e cura; os milagres demonstraram aos Seus ouvintes que Sua mensagem era de Deus. Sua mensagem, confirmada por Seus milagres, é a base de nossa fé Nele. Veja Marcos 16:20 ; Hebreus 2:3-4 ; João 20:30-31 .

Jesus ensinava nas sinagogas; Ele ensinou à beira-mar; Ele ensinava onde quer que multidões estivessem reunidas ou onde um único indivíduo estivesse pronto para ouvir. Ele sempre ensinou com autoridade ( Mateus 7:28-29 ).

O ministério dos apóstolos seguiu o mesmo padrão. Eles ensinaram o povo no Pentecostes. Eles continuaram a ensinar, embora fossem ameaçados de morte ( Atos 4:18-20 ; Atos 5:42 ). Paulo ensinou em Éfeso, tanto publicamente como de casa em casa ( Atos 20:20 ).

Ele escreveu a Timóteo: Até que eu venha, dedique-se à leitura, à exortação, ao ensino ( 1 Timóteo 4:12 ). E ainda: As coisas que de mim ouviste por meio de muitas testemunhas, as mesmas confias a homens fiéis, que também sejam capazes de ensinar a outros ( 2 Timóteo 2:2 ). A mensagem do evangelho deve ser ensinada ( Mateus 28:18-20 ).

e havia fariseus. Eles eram separatistas, possivelmente implicando separação de tudo impuro. Paulo disse que eles eram a seita mais direta da religião judaica ( Atos 26:5 ). Eles acreditavam na ressurreição e em anjos e espíritos, mas os saduceus rejeitaram tudo isso ( Atos 23:8 ).

Os fariseus lideraram a oposição a Jesus, constantemente reclamando que Ele havia quebrado a Lei e que era culpado de blasfêmia. Mas eles nunca foram capazes de provar suas acusações.

e doutores da lei. Esses mestres da lei são chamados de escribas por Mateus e Marcos ( Mateus 9:3 ; Marcos 2:6 ). Para um exemplo do trabalho dos escribas, veja Esdras 7:6 ; Esdras 10:1 ; Hebreus 8:1-8 .

Várias funções foram desempenhadas por eles no tempo de Jesus. Eles eram mais conhecidos por seu trabalho de guardar e ensinar a Lei. Mas tanto os escribas como os fariseus foram condenados por Jesus por sua hipocrisia na aplicação da lei. Eles a ensinaram, mas falharam em viver por ela ( Mateus 23:1-36 ). Mas nem todos eram assim; para um exemplo de um escriba que tinha um melhor entendimento da Lei, veja Marcos 12:28-34 .

E pense em Nicodemos, um fariseu que ousou defender Jesus diante do conselho e se identificar com Jesus, embora Ele tivesse sido morto na cruz, o instrumento romano de execução de criminosos. Ver João 7:50-52 ; João 19:39 .

de cada aldeia. Este incidente ocorreu em Cafarnaum ( Marcos 2:1 ). João sugere que os fariseus já haviam começado a oposição a Jesus em Jerusalém ( João 4:1 ). Por essa razão, Ele deixou a Judéia e voltou para a Galiléia, onde a oposição não era tão grande.

Ele disse: Um profeta não tem honra em seu próprio país ( João 4:43-45 ). Na Galiléia, era menos provável que ele tivesse problemas com os líderes. Lá Ele poderia continuar Sua obra de preparar os discípulos para levar o evangelho a todo o mundo ( Lucas 24:46-47 ).

Eles não se contentaram, no entanto, em deixá-lo realizar um ministério na Galiléia sem vigiar de perto seu progresso, para que sua influência sobre o povo não se tornasse grande demais. Mais tarde, eles reclamaram que se O deixassem em paz, todos os homens acreditariam Nele e os romanos viriam e tomariam seu lugar e sua nação ( João 11:47-48 ).

E vendo a fé deles. A fé que é colocada em ação pode ser vista. Os amigos do enfermo acreditaram que Jesus tinha poder para curá-lo. A multidão bloqueava a entrada da casa onde Ele estava, mas os homens encontraram uma maneira de fazê-lo descer pelo telhado até a presença de Jesus.

Cara, seus pecados estão perdoados. Desta forma dramática, Jesus apontou que Sua missão era perdoar o pecador e salvar o perdido. Ele sabia que o homem havia sido colocado em Sua presença porque eles queriam que Ele o curasse. Ele exerceu o poder do Senhor que estava com Ele para curar a fim de provar que o Filho do Homem tinha autoridade na terra para perdoar pecados.

Quem é este que fala blasfêmias? Teria sido blasfêmia um homem assumir a prerrogativa de Deus e presumir perdoar pecados. Eles estavam corretos ao dizer: Quem pode perdoar pecados, senão somente Deus? Eles falharam em ver que o Filho do Homem também era o Filho de Deus. Ele não era culpado de blasfêmia, pois falava com a autoridade de Deus. No entanto, os judeus continuaram a queixar-se e, no final, condenaram-no à morte porque o acusaram de blasfêmia ( Marcos 14:64 ).

Por que arrazoam em seus corações? Somente Deus pode perdoar pecados, e somente Deus pode olhar dentro do coração dos homens e conhecer seus segredos. No Dia do Juízo, Ele julgará os segredos dos corações dos homens ( Romanos 2:16 ; Hebreus 4:13 ). Com o coração, o homem pensa ( Mateus 9:4 ), raciocina ( Marcos 2:8 ), crê ( Romanos 10:9-10 ) e compreende ( Mateus 13:5 ).

O coração bíblico é o intelecto no qual os fatos do evangelho causam impacto que resulta em crença ( Romanos 10:9-10 ). São as emoções que respondem ao amor de Deus ( Romanos 5:8 ; 1 João 4:19 ).

É a vontade, pois com o coração o homem propõe e determina ( 2 Coríntios 9:7 ; 1 Coríntios 7:37 ). A consideração da bondade de Deus ( Romanos 2:4 ) e piedosa tristeza pelo pecado ( 2 Coríntios 7:10 ) e o conhecimento do julgamento vindouro ( Atos 17:30-31 ) levam o pecador a mudar sua vontade e decidir servir a Cristo.

Isso é arrependimento. O coração condena, pois é a consciência. O sangue de Cristo pode limpar a consciência apagando o pecado que, de outra forma, constantemente lembraria o pecador de sua culpa ( Hebreus 10:22 ; Hebreus 9:14 ).

O batismo, que Pedro declara que nos salva por meio da ressurreição de Jesus Cristo, é o ato de obediência pelo qual o pecador pede a Deus uma boa consciência, que recomenda em vez de condenar ( 1 Pedro 3:21 ).

Qual é mais fácil? Jesus deixa implícito que é tão fácil dizer: Teus pecados estão perdoados quanto dizer e fazer com que isso seja feito. Levanta-te e anda. O poder do Senhor estava com Ele para curar. Por que ele não curou o homem primeiro? O perdão dos pecados é de primeira importância! O milagre foi para provar que o Filho do Homem tinha autoridade na terra para perdoar pecados.

o Filho do homem tem autoridade na terra para perdoar pecados. Em seu raciocínio, os judeus vincularam essa autoridade a Deus. Filho do Homem não implica que Ele era meramente humano; Ele também era Filho de Deus. Observe a força de Seu argumento no julgamento perante os judeus, onde eles entenderam que Sua referência ao Filho do Homem implicava que Ele também é Filho de Deus ( Lucas 22:67-70 ).

glorificando a Deus. Ao comando de Jesus, o paralítico levantou-se imediatamente e foi para sua casa glorificando a Deus. Foi um verdadeiro milagre. Lucas, o amado médico, estava convencido de que o poder do Senhor estava com Ele para curar. Aqueles que dizem que Jesus foi apenas um mestre da psicologia que aliviou esse homem de sintomas psicossomáticos desconsideram a afirmação de Lucas sobre o poder do Senhor e a técnica de Jesus ao lidar com o caso. O povo também glorificou a Deus, pois tinha visto coisas estranhas, isto é, coisas não baseadas na experiência normal.