Lucas 9:10-17

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SEÇÃO 2

Ensinar as Multidões ( Lucas 9:10-17 )

10 Ao voltarem, os apóstolos contaram-lhe o que haviam feito. E ele os tomou e se retirou para uma cidade chamada Betsaida. 11Quando as multidões souberam disso, seguiram-no; e acolheu-os e falou-lhes do reino de Deus, e curou os que necessitavam de cura. 12Agora o dia começou a passar; e os doze vieram e disseram-lhe: Despede a multidão, para ir às aldeias e campos ao redor, para se hospedar e obter provisões; pois estamos aqui em um lugar solitário.

13Ele, porém, lhes disse: Dai-lhes vós de comer. Eles disseram: Não temos mais do que cinco pães e dois peixes, a menos que possamos ir comprar comida para toda esta gente. 14Pois havia cerca de cinco mil homens. E disse aos seus discípulos: Fazei com que se assentem em grupos, cerca de cinqüenta cada um. 15E assim o fizeram, e fizeram com que todos se sentassem. 16E, tomando os cinco pães e os dois peixes, levantou os olhos ao céu, abençoou-os, partiu-os e deu-os aos discípulos para que os distribuíssem à multidão. 17E todos comeram e ficaram satisfeitos. E do que sobrou recolheram doze cestos de pedaços.

Lucas 9:10-12 Desespero: Este é um ano antes de Jesus morrer a horrível morte da crucificação, acusado de blasfêmia e sedição. Os discípulos definitivamente não estão preparados para isso. Suas esperanças estão centradas em um reino terreno. Assim, Jesus passará os próximos seis meses (da Páscoa aos Tabernáculos) afastando-se da hostilidade de seus inimigos e, ao mesmo tempo, tentando isolar-se das multidões fanáticas.

Ele quer preparar os Doze para o clímax crucial de Seu ministério terreno. É instrutivo que até mesmo Jesus reconhecesse a necessidade de Seus discípulos descansarem ocasionalmente (ver Marcos 6:31 ; grego anapausasthe, de onde obtemos a palavra em português, pausa).

Quando comparamos todos os quatro relatos evangélicos deste incidente ( Mateus 14:1-36 ; Marcos 6:1-56 ; Lucas 9:1-62 ; João 6:1-71 ) entendemos que o principal motivo da retirada de Jesus com os Doze estavam as multidões fanáticas desesperadas e clamando.

Por onde quer que Jesus e os Doze fossem, multidões os pressionavam, clamando, exigindo que milagres fossem feitos por eles. As multidões pobres, famintas e oprimidas dos dias de Jesus, em sua maioria, haviam perdido toda a esperança nas promessas dos profetas. Tudo o que eles podiam prever era a opressão contínua sob os odiados Herodes, além do fanatismo teológico e da hipocrisia sob os fariseus. Eles não sabiam onde buscar a verdade, a compaixão e, sua necessidade mais profunda, a retidão.

Foi neste momento que Jesus teve compaixão deles, porque eram como ovelhas sem pastor ( Marcos 6:34 ). Quando esses milhares desesperados e sem esperança descobriram onde Jesus estava levando Seus Doze para um retiro (para o lado oriental do Mar da Galiléia), eles correram para lá a pé (das cidades e aldeias da Galiléia) à frente Dele (cf.

Mateus 14:13 ; Marcos 6:33 ). Jesus atravessou a ponta norte do mar em um barco (de Cafarnaum a Betsaida, veja Mateus 14:13 ) e a multidão, reunida em Cafarnaum (sede de Jesus) da recente viagem de pregação de Jesus e os Doze, correu ao redor a ponta norte do mar (cerca de 2-3 milhas) a pé.

Este grande operador de milagres não teria permissão para fugir. Essas pobres multidões oprimidas finalmente receberam um vislumbre de esperança. Finalmente alguém veio não para explorá-los e oprimi-los, mas para curá-los e excitá-los com a promessa do reino de Deus. Eles estavam decididos a torná-lo rei ( João 6:15 ).

Jesus teve compaixão dessas multidões não apenas por seu desespero econômico e político, mas também por causa de sua escuridão espiritual. Eles estavam completamente obcecados com a ideia de que o reino de Deus era uma organização estruturada pelo homem que resolveria todas as suas angústias terrenas. O Evangelho de João afirma especificamente que eles o seguiram porque viram os sinais que ele fez... ( João 6:2 ).

Por que, então, Jesus deu as boas-vindas a essa multidão clamorosa quando estava tentando fugir desse tipo de superficialidade; e por que Ele finalmente realizou um de Seus maiores milagres para as mesmas pessoas que estavam colocando tanta ênfase em milagres? O propósito fundamental por trás da ação enigmática de Jesus aqui é claramente visto quando alguém conecta a alimentação milagrosa desses milhares com Seu grande sermão sobre O Pão da Vida um dia depois em uma sinagoga em Cafarnaum ( João 6:22-71 ).

O aluno deve estudar este grande sermão, registrado apenas por João, para entender o milagre dos pães e peixes. É neste sermão que a compaixão de Jesus por sua escuridão espiritual é realmente manifestada. Ele derrama Seu coração neste discurso explicando que o verdadeiro pão é Sua palavra ( João 6:63 ) e a menos que os homens comam e bebam Sua palavra, eles não estão realmente vivos.

Jesus também aproveitou essa circunstância indesejada (os milhares famintos) para ensinar uma lição importante aos Doze. Essa multidão (cerca de cinco mil homens mais milhares de mulheres e crianças) provavelmente havia deixado Cafarnaum e outras aldeias naquela manhã para caminhar ao redor da costa do Mar da Galiléia até uma colina perto de Betsaida Júlio. Já era tarde da noite e poucos deles tiveram a previsão de trazer comida suficiente com eles.

Talvez a maioria deles não tivesse o suficiente em casa para trazer consigo. Seja qual for o caso, não havia nada para alimentar essa vasta multidão lá na encosta, então os Doze ficaram ansiosos. O deles também era um desespero de dúvida. Eles realmente não perguntaram a Jesus o que poderia ser feito, eles vieram e deram a Ele uma ordem para (Gr. apoluson, imperativo, Dispensar) enviar a multidão para as cidades próximas para encontrar comida e hospedagem.

Eles também não perceberam que o que essa multidão precisava mais do que qualquer outra coisa era perceber quem é Jesus. Os Doze achavam que a necessidade mais urgente da multidão era o pão terreno e sabiam que não poderiam supri-lo, ou não queriam. Talvez eles também estivessem revelando uma indiferença egoísta quando ordenaram a Jesus que mandasse a multidão embora para encontrar comida para eles. Eles haviam se retirado para esta área especificamente para descansar.

Lucas 9:14-17 Demonstração: João nos diz que Jesus sabia o que ia fazer a respeito da situação, mas para testar a fé e a compaixão dos Doze, disse-lhes: Como vamos comprar pão para que esta gente possa comer? (João 6:5 ).

Os apóstolos não tiveram resposta, exceto mandar o povo embora para se defenderem sozinhos. Então Jesus disse aos apóstolos: Dai-lhes vós de comer! No grego, sua declaração é lida literalmente: Dê ( dote, imperativo) para eles comerem, você. Esta é uma maneira idiomática de colocar a ênfase em você. Eles reclamaram que 200 dias de salário (denarii) não dariam para comprar pão suficiente para essa multidão. André relatou que o único vestígio de comida que encontraram entre essa grande multidão foram cinco pães e dois peixes que um menino trazia consigo.

Jesus disse: Traga-os aqui para mim ( Mateus 14:18 ). Então Jesus instruiu os apóstolos a fazer com que milhares se sentassem na grama verde da encosta (era início da primavera, por volta da época da Páscoa) em grupos de cerca de centenas ou cinquenta (cf. Marcos 6:39-40 ).

Mark usa as palavras gregas sumposia sumposia companies sobre empresas que se referem literalmente a grupos de festeiros ou piqueniques. Marcos está descrevendo o ar festivo deste grande evento.

Tomando os cinco pães e os dois peixes Jesus ergueu os olhos ao céu e abençoou e partiu os pães e repartiu os peixes, deu aos Doze e eles distribuíram entre os milhares. Todos os milhares comeram e ficaram satisfeitos e os Doze juntaram doze cestos com os pedaços que sobraram. Todos os quatro escritores do evangelho registram esse fato surpreendente. Onde aconteceu o milagre? Foi quando Jesus quebrou e dividiu ou foi quando os apóstolos foram entre os milhares fazendo distribuição? Realmente não é indicado nos registros, nem realmente importa.

O ponto é que foi uma demonstração empírica do poder sobrenatural de Jesus para criar. Este milagre e o imediatamente seguinte (Jesus andando sobre o mar) são dois dos mais incontestáveis ​​milagres registrados de Jesus. A alimentação dessa vasta multidão de pessoas teve tantas testemunhas que não havia possibilidade de fraude. Foster aponta, Um mágico pode enganar uma grande multidão porque suas mãos podem se mover mais rápido do que os olhos das pessoas que assistem.

Mas aqui estava um milagre do qual todos os milhares presentes participaram. Todos eles compartilharam a festa. Nenhum mágico ou hipnotizador poderia enganar tantos milhares de pessoas. Quando esses quatro escritores do evangelho publicaram seus relatos, perto da metade do primeiro século dC, havia muitas pessoas ainda vivas que haviam comparecido àquela grande festa na encosta da colina. Se os escritores dos evangelhos fossem mentirosos, alguém teria publicado rapidamente evidências para desacreditá-los sobre uma fraude tão espantosa.

Embora esse milagre não tenha tido muito impacto nas multidões em seu relacionamento com a missão espiritual de Jesus (muitos deles não O seguiram mais, João 6:66 ), ele teve um tremendo impacto nos Doze. Eles O reconheceram como o Santo de Deus e o Único a quem eles poderiam se apegar ( João 6:68-69 ).

É digno de nota que, embora Jesus tivesse o poder de criar tanto pão e peixe quanto desejasse, Ele não toleraria o desperdício. Doze cestos grandes (gr. kophinoi, caixões) foram recolhidos das sobras.

Comentários de Applebury

Alimentando as Cinco Mil
Escrituras

Lucas 9:10-17 E os apóstolos, quando voltaram, contaram-lhe tudo o que haviam feito. E ele os tomou e retirou-se para uma cidade chamada Betsaida. 11 Mas as multidões, percebendo isso, seguiram-no; e ele as acolheu, e lhes falava do reino de Deus, e curava os que necessitavam de cura.

12 E o dia começou a passar; e os doze vieram e disseram-lhe: Despede a multidão, para que eles possam ir às aldeias e campos ao redor, e se hospedar e obter provisões; porque estamos aqui em um lugar deserto. 13 Mas ele lhes disse: Dai-lhes vós de comer. E eles disseram: Não temos mais do que cinco pães e dois peixes; exceto que devemos ir e comprar comida para todo este povo. 14 Pois eram cerca de cinco mil homens.

E disse aos seus discípulos: Fazei com que se assentem em grupos, cerca de cinqüenta cada um. 15 E assim fizeram, e fizeram com que todos se sentassem. 16 E tomou os cinco pães e os dois peixes, levantou os olhos ao céu, abençoou-os e partiu-os; e deu aos discípulos para apresentarem à multidão. 17 E comeram, e todos se fartaram; e do que lhes sobrou dos pedaços foram levantados doze cestos.

Comentários

uma cidade chamada Betsaida. É geralmente aceito que esta é Betsaida Julias, uma cidade localizada no lado leste do Jordão perto do ponto onde ele deságua no Mar da Galileia.

De acordo com Marcos 6:45 ; Marcos 6:53 , Jesus enviou os discípulos de volta ao lago depois de alimentar os cinco mil, e eles desembarcaram em Genessaré, no lado oeste do lago. João diz que aconteceu do outro lado, isto é, do lado leste do mar da Galileia e que depois do milagre os discípulos desceram ao mar e subiram no barco para atravessar o mar até Cafarnaum ( João 6:1 ; João 6:17 ).

Foi em Cafarnaum, no dia seguinte, que as multidões vieram a Jesus e perguntaram: Rabi, quando chegaste aqui? ( João 6:24-25 ). Essas Escrituras parecem indicar que o milagre ocorreu na costa nordeste do Mar da Galileia e que depois do milagre os discípulos voltaram para Cafarnaum, que ficava no lado noroeste do mar.

Mas as multidões percebendo isso o seguiram. A essa altura, a popularidade de Jesus estava atingindo seu clímax; as pessoas O seguiam aonde quer que Ele fosse. Mesmo quando Ele tentou se afastar para descansar um pouco, eles O seguiram; e Ele os acolheu e lhes falou do reino de Deus e curou os que necessitavam de cura.

Mande a multidão embora. À medida que a noite avançava, esses homens práticos perceberam que algo precisava ser feito para o bem-estar do povo. Mandá-los embora para as lojas e locais de hospedagem foi tudo o que conseguiram pensar em fazer. Eles sabiam que os duzentos xelins que tinham não dariam para começar a alimentá-los, mesmo que houvesse um lugar onde pudessem comprar comida.

Mas Jesus disse: Dá-lhes tu de comer. Por sugestão Dele, fizeram um balanço e constataram que tinham apenas cinco pães e dois peixes apenas um lanche que pertencia a um menino da multidão ( Marcos 6:38 ; João 6:9 ). O que foi isso para tantos? Eles deveriam ir comprar comida para eles? Aparentemente, não lhes ocorreu que Jesus poderia resolver o problema, embora já o tivessem visto realizar muitas maravilhas.

Faça-os sentar em grupos, cerca de cinqüenta cada. Jesus sabia o que faria. Naquele lugar deserto onde praticamente não havia comida, Ele era o único que poderia suprir a necessidade. A multidão deveria sentar-se em grupos de cerca de cinquenta para que ninguém fosse esquecido. Ele forneceria a comida; mas os apóstolos deveriam fazer o resto, pois isso estava dentro de sua capacidade. A organização era necessária para o sucesso da tarefa.

Jesus tomou os pães e os peixes e, olhando para o Pai celestial, abençoou-os, partiu-os e deu-os aos discípulos para distribuírem ao povo. Alguém na multidão sabia que um milagre estava acontecendo? Eles demoraram a entender a lição sobre o Pão da Vida que Ele lhes ensinou quando vieram a Ele após o milagre que os alimentou fisicamente.

dos pedaços que sobraram, doze cestos. O milagre demonstrou que Ele era o Criador, pois todas as coisas foram feitas por meio dele; e sem ele nada do que foi feito se fez ( João 1:3 ). Juntar os pedaços quebrados conservou a comida, mas mais do que isso demonstrou que um verdadeiro milagre havia ocorrido.

O povo dizia: Este é verdadeiramente o profeta que vem ao mundo ( João 6:15 ). Mas eles não viram que Ele era o Pão da Vida ( João 6:41 ). Seu verdadeiro egoísmo é revelado em sua referência ao maná que seus pais comeram durante os quarenta anos no deserto; Jesus os alimentou apenas uma vez. E não foi Moisés, mas o Pai quem enviou o maná; Cristo foi o verdadeiro pão que o Pai enviou aos que Nele crêem.