Marcos 16:1-13

F. DOMINGO:
1. JESUS ​​RESSUSCITOU 16:1-13

TEXTO 16:1-13

E, passado o sábado, Maria Madalena, e Maria, mãe de Tiago, e Salomé, compraram aromas para irem ungi-lo. E bem cedo no primeiro dia da semana, elas foram ao sepulcro ao nascer do sol. E diziam entre si: Quem nos removerá a pedra da porta do sepulcro? e, olhando para cima, vêem que a pedra foi revolvida, porque era muito grande.

E entrando no sepulcro, viram um jovem sentado à direita, vestido com uma túnica branca; e eles ficaram maravilhados. E disse-lhes: Não vos maravilheis; buscais a Jesus, o Nazareno, que foi crucificado; ressuscitou; ele não está aqui: eis o lugar onde o colocaram. Mas ide, dizei a seus discípulos e a Pedro: Ele vai adiante de vós para a Galileia; ali o vereis, como vos disse.

E eles saíram e fugiram da tumba; pois o tremor e o espanto haviam caído sobre eles; e eles não disseram nada a ninguém; pois eles estavam com medo.
Ora, tendo ele ressuscitado de madrugada no primeiro dia da semana, apareceu primeiro a Maria Madalena, de quem havia expulsado sete demônios. Ela foi e disse-lhes que tinha estado com ele, enquanto lamentavam e choravam. E eles, ouvindo que ele estava vivo, e que ela fora vista, não acreditaram.

E depois destas coisas ele se manifestou em outra forma a dois deles, enquanto caminhavam, a caminho do país. E eles foram e o contaram aos outros: nem eles acreditaram neles.

PERGUNTAS PARA REFLEXÃO 16:1-13

928.

Identifique a hora específica em que as mulheres foram ao sepulcro.

929.

Qual era o propósito de ungir o corpo?

930.

Por que as mulheres foram ao túmulo se sabiam que não poderiam rolar a pedra?

931.

Onde eles estavam para que pudessem olhar para cima?

932.

Descreva com suas próprias palavras os pensamentos das duas Marias ao se aproximarem do túmulo aberto.

933.

Por que mencionar especialmente Pedro na mensagem aos discípulos?

934.

Por que chamá-lo de Jesus, o Nazareno, que foi crucificado?

935.

Por que prometer encontrá-los na Galiléia? Quando essa promessa foi cumprida?

936.

Por quanto tempo as mulheres ficaram quietas? isto é, conforme indicado em Marcos 16:8 ?

937.

A quem Maria Madalena contou sobre Sua ressurreição? Por que eles não acreditaram? Discutir.

938.

Por favor, leia os relatos completos de Suas aparições pós-ressurreição.

939.

Quais são as evidências nesses relatos que mostram que são genuínos?

COMENTE

HORA. Manhã de domingo, 9 de abril de 30 dC; o terceiro dia após a crucificação e sepultamento do Senhor.
LUGAR. O local do sepultamento foi em uma tumba nova, escavada na rocha, pertencente a José de Arimatéia. Foi em um jardim não muito longe do Calvário, mas a localização precisa do Calvário ou do sepulcro é desconhecida do homem. É quase certo, porém, que não foi onde hoje se ergue a Igreja do Santo Sepulcro.

CONTAS PARALELAS. Mateus 28:1-8 . Lucas 24:1-11 . Jo. 20:1-21.

HISTÓRIA INTERVENIENTE. Logo após a morte do Senhor, os principais sacerdotes foram a Pilatos, solicitando que os corpos fossem retirados antes do pôr do sol, porque o dia seguinte era o sábado. Obtendo seu pedido, as pernas dos dois malfeitores são quebradas para apressar sua morte; mas Jesus, sendo encontrado já morto, é perfurado com uma lança no lado. Nessa hora José de Arimateia vai a Pilatos, e informando-o de que Jesus já estava morto, pede seu corpo para sepultamento; e Pilatos, depois de se certificar de que estava realmente morto, ordena que o corpo lhe seja entregue.

Ajudado por Nicodemos, José tomou o corpo e, enrolando-o em panos de linho com especiarias, colocou-o em seu próprio sepulcro, em um jardim perto da cruz e fechou o sepulcro. Algumas mulheres viram onde ele foi colocado e, voltando para casa, prepararam especiarias e unguentos para embalsamá-lo após o sábado. Durante o sábado, o concílio obtém permissão de Pilatos para selar o sepulcro e colocar guarda, para que os discípulos não roubem o corpo. SJ Andrews.

ESBOÇO.1. As mulheres no sepulcro. 2. A Mensagem do Anjo. 3. O Salvador Ressuscitado.

ANÁLISE

EU.

AS MULHERES NO SEPULCRO, Marcos 16:1-4 .

1.

As mulheres vêm com especiarias. Marcos 16:1 ; Lucas 24:2 .

2.

Visita ao Sepulcro Domingo de manhã. Marcos 16:2 ; Mateus 28:1 ; Lucas 24:1 ; João 20:1 .

3.

A Pedra Rolada, Marcos 16:4 ; Mateus 28:2 ; Lucas 24:2 ; João 20:1 .

II.

A MENSAGEM DO ANJO, Marcos 16:5-8 .

1.

O Anjo no Sepulcro. Marcos 16:5 ; Mateus 28:2 ; Lucas 24:4 .

2.

A Mensagem do Anjo. Marcos 16:6 ; Mateus 28:5 ; Lucas 24:6 .

3.

As mulheres fogem do sepulcro. Marcos 16:8 ; Mateus 28:8 ; Lucas 24:9 .

III.

O SALVADOR RESSUSCITADO, Marcos 16:9-13 .

1.

O Senhor aparece a Maria Madalena. Marcos 16:9 ; Mateus 28:9 ; João 20:14 .

2.

A incredulidade dos discípulos. Marcos 16:11 .

3.

Aparece a dois Discípulos. Marcos 16:12 ; Lucas 24:15 .

INTRODUÇÃO

Nada é mais historicamente certo do que Jesus ressuscitou dos mortos e apareceu novamente para seus seguidores, ou que vê-lo assim novamente foi o começo de uma fé mais elevada e de toda a sua obra cristã no mundo. É igualmente certo que eles o viram assim, não como um homem comum, ou como uma sombra ou fantasma ressuscitado da sepultura; mas como o Filho Único de Deus já mais do que o homem ao mesmo tempo em natureza e poder; e que todos os que assim o contemplaram reconheceram de uma vez e instintivamente sua dignidade divina única e acreditaram firmemente nela doravante.

Os doze e outros haviam, de fato, aprendido a considerá-lo, mesmo em vida, como o Verdadeiro Rei Messiânico e o Filho de Deus, mas desde o momento de seu reaparecimento, eles reconheceram mais clara e plenamente o lado divino de sua natureza, e viu nele o vencedor da morte. No entanto, as duas imagens dele assim fixadas em suas mentes eram em sua essência idênticas. Aquela antiga aparição familiar do Cristo terreno e esta visão mais elevada dele, com sua profundidade de emoção e alegria extática, estavam tão inter-relacionadas que, mesmo nos primeiros dias ou semanas após sua morte, eles nunca poderiam ter visto nele o Messias celestial, se eles não o tivessem conhecido tão bem quanto o terrestre. Ewald.

NOTAS EXPLICATIVAS

EU.

A MULHER NO SEPULCRO.

Marcos 16:1 . Quando o sábado passou. O sétimo dia da semana, sábado, o sábado judaico. O primeiro dia da semana, domingo, nunca é o sábado nas Escrituras, mas o dia do Senhor, ou o primeiro dia. O sábado terminava ao pôr do sol de acordo com as idéias judaicas. Por mais que essas mulheres amassem o Senhor, elas esperaram até que o sábado terminasse antes de irem ao sepulcro.

Maria Madalena. Descobrimos que Marcos menciona Maria Madalena, Maria, mãe de Tiago, e Salomé. Lucas menciona Maria Madalena, Maria, mãe de Tiago, e Joana, e outras com elas. João menciona apenas Maria Madalena. O que devemos concluir dessas discrepâncias? Os evangelistas falam em termos gerais, dando os nomes de certos membros proeminentes apenas do partido, sem pretender enumerar todos; ou eles se referem a duas ou mais partes distintas, que visitaram o sepulcro em momentos diferentes? O primeiro é muito mais provável.

Tinha comprado especiarias doces. Consistindo de mirra, aloés e outros preventivos de putrefação e perfumes aromáticos. Essas especiarias foram preparadas na noite da sexta-feira anterior. Whedon. Unja-o. Isso ainda não havia sido feito. Nicodemos ( João 19:40 ) só tinha enrolado o corpo às pressas nas especiarias com os panos de linho.

Alford. Era costume entre os judeus, como sinal de honra ao falecido, depois de lavar o cadáver, ungi-lo com certos perfumes ou envolvê-los nas mortalhas em que o corpo estava envolvido. Às vezes também eram queimados como incenso. O enterro apressado não permitiu que essa unção fosse concluída; havia sido iniciado por Nicodemos na época do enterro ( João 19:39-40 ). Talvez as mulheres ignorassem isso; talvez eles desejassem adicionar suas próprias ofertas. Os aromáticos empregados para esse fim parecem ter sido de John aloés e mirra. abade.

Marcos 16:2 . E bem cedo pela manhã. Todos os quatro relatos concordam que a visita das mulheres foi bem cedo na manhã de domingo, por volta do amanhecer. As especiarias provavelmente foram colhidas à noite, após o término do sábado. Veio ao sepulcro. Salomé, esposa de Zebedeu, tinha uma casa em Jerusalém; Joanna, a esposa de Chuza, mordomo de Herodes, tinha sua casa sem dúvida no palácio de Herodes no Monte Sião. Estas e as duas Marias parecem ter reunido as especiarias em conjunto e se unido.

Marcos 16:3 . Quem nos removerá a pedra? Eles parecem não saber da delegação dos governantes judeus, que foram a Pilatos e garantiram o selamento da pedra e a colocação da guarda sobre a tumba ( Mateus 27:62-66 ).

Portanto, sua única preocupação era como deveriam remover a grande pedra da boca do sepulcro. Lembre-se que a tumba não era uma sepultura, mas uma cavidade escavada na encosta do penhasco rochoso, com uma porta fechada com uma pedra.

Marcos 16:4 . A pedra foi removida. Mateus diz que um anjo veio e rolou, e que houve um terremoto; mas a sepultura não foi aberta pela comoção ou terremoto, mas a comoção ou terremoto acompanhou o rolar da pedra. Não é necessário supor que a ressurreição acompanhou o terremoto.

Não foi para ele, para quem ( João 20:19-20 ) a pedra não foi estorvo, mas para as mulheres e os discípulos, que ela foi removida. Muitas vezes, as dificuldades que imaginamos diante de nós no caminho do dever são removidas. A pedra é rolada.

II.

A MENSAGEM DO ANJO.

Marcos 16:5 . E entrando no sepulcro. Maria Madalena vendo a pedra rolada, e supondo que o corpo tivesse sido removido pelos judeus, corre para encontrar Pedro e João ( João 20:1-2 ). As outras mulheres dirigem-se ao sepulcro e entram.

Vi um jovem. Mateus o chama de anjo. Lucas diz que havia dois que estavam; ou seja, apareceu de repente. Além disso, eles podem facilmente ter sentado e ficado de pé durante a entrevista; pode ter estado dentro e fora em momentos diferentes; e eles podem ter sido vistos individualmente e juntos na aparição repentina e inconstante. Jacobus. Sentado do lado direito. Como eles entraram, aparentemente.

Ele pode estar sentado em uma das saliências ou plataformas que são comuns nos sepulcros orientais e que são convenientes para a acomodação do corpo durante o processo de unção. Morison, em uma longa roupa branca. Mateus diz que era branco como a neve e seu semblante era como um relâmpago. A vestimenta branca era um símbolo de pureza e de comunhão com Deus ( Apocalipse 3:4-5 ; Apocalipse 3:18 ; Apocalipse 4:4 ; Apocalipse 6:11 ; Apocalipse 7:9-13 ). Assustado. Em vez cheio de admiração e espanto.

Marcos 16:6 . Buscais Jesus de Nazaré. Jesus, o Nazareno, o crucificado, não é uma mera descrição da pessoa, mas uma alusão à sua extrema humilhação, resumida no nome Nazareno ( Mateus 2:23 ), e terminando em sua crucificação. Eis o lugar onde o colocaram. Apontando, sem dúvida, para a cela específica na parede da tumba. Isso implica que o anjo estava na tumba.

Marcos 16:7 . Diga a seus discípulos e a Pedro. Observe que, como a primeira aparição de Cristo é para Maria Madalena ( João 20:18 ), de quem ele expulsou sete demônios, sua mensagem especial é para Pedro, que o havia negado. abade. Um comentário comovente sobre a declaração de nosso Salvador de que veio para salvar os pecadores.

Diga a Peter, pois será uma notícia mais bem-vinda para ele do que para qualquer um deles; pois ele está triste pelo pecado e terá medo de que a alegria dessas boas novas não pertença a ele. Mateus Henrique. Ele vai adiante de vocês para a Galiléia. Onde o Senhor havia prometido pouco antes de sua morte encontrar seus discípulos após a ressurreição. De fato ( Mateus 26:32 ), ele usou quase essa mesma linguagem em sua previsão: Depois que eu ressuscitar, irei adiante de você para a Galiléia.

Marcos 16:8 . Nenhum dos dois disse nada a homem algum; isto é, a caminho de contar aos discípulos. Pois, diz o Dr. Wells, eles estavam com medo de ficar e não apressar tudo o que podiam para os apóstolos. Eles estavam em um tumulto de comoção e não podiam parar no caminho para falar com ninguém. Observe, em sua pressa aqui para contar a história da ressurreição, uma ilustração do espírito que sempre deve atuar nos discípulos de Cristo.

III. O SALVADOR RESSUSCITADO.

Marcos 16:9 . Ele apareceu primeiro a Maria Madalena. Essa aparição é descrita mais detalhadamente em João 20:11-17 . Maria Madalena, ao encontrar o túmulo vazio, foi imediatamente informar Pedro e João, deixando as outras mulheres junto ao túmulo.

Logo depois que eles partiram, Pedro e João chegaram às pressas, seguidos por Maria Madalena. Os discípulos examinam o túmulo e partem, deixando Maria perto do sepulcro. Enquanto chora, ela olha para dentro e vê dois anjos que falam com ela; então, voltando-se, ela vê o próprio Jesus, que ela pensa ser o jardineiro, pois o túmulo estava em um jardim. Ela o reconhece pelo tom com que ele fala o nome dela, de quem expulsou sete demônios. Registrado em Lucas 8:2 .

Marcos 16:10 . E ela foi. Enquanto ela ia contar aos discípulos, Jesus apareceu às outras mulheres, que haviam começado antes na mesma missão ( Mateus 28:9-10 ). Possivelmente, Mary já havia se juntado aos outros a essa altura. Enquanto eles lamentavam e choravam. Pareceu-lhes que não apenas seu amigo havia partido, mas toda esperança de salvação e da prometida vinda do reino de Deus havia partido com ele.

Marcos 16:11 . Elas. acreditou não. Talvez o fato de ele não ter aparecido a nenhum dos apóstolos tenha algo a ver com a incredulidade destes últimos, pois é natural supor que ele se manifestaria primeiro a eles. Conseqüentemente, descobrimos que foi o testemunho de Pedro que os convenceu ( Lucas 24:34 ).

Em todo o restante do capítulo, Marcos dá três aparições de nosso Salvador que ilustram a questão da incredulidade que sua ressurreição teve que vencer nas mentes dos apóstolos. Em primeiro lugar, a Maria Madalena, cuja narrativa foi desacreditada; depois aos dois de Emaús, cujo relato também foi desacreditado; e depois (ou melhor, finalmente, Marcos 16:14 ) para todos os onze, a quem ele repreendeu por sua incredulidade.

Marcos 16:12 . Depois disso. Esta segunda aparição de Jesus é descrita mais detalhadamente em Lucas 24:13 . O lugar no país era Emaús, a cerca de oito milhas de Jerusalém. O Dr. Thomson identifica Emaús com o atual Kuriet el-'Aineb, situado na estrada para Jope, na cordilheira divisória entre a planície e a montanha.

Marcos 16:13 . Nenhum dos dois acreditou neles. O ceticismo deles fornece apenas uma base para nossa crença. Seu testemunho é o testemunho de testemunhas incrédulas e perscrutadoras. Eles pareciam ter esquecido que ele disse que ressuscitaria. Foi enquanto eles discutiam a história dos dois discípulos que o tinham visto em Emaús que o Senhor apareceu no meio deles e repreendeu sua incredulidade ( Lucas 24:36 ).

PERGUNTAS DE FATO 16:1-13

1167.

Onde quer que o Calvário esteja localizado, temos certeza de que não está em um lugar onde?

1168.

Quem começou a ação de descer os corpos da cruz antes do pôr do sol? Por que furar o lado de Jesus?

1169.

Quando foi colocada a guarda na porta do túmulo?

1170.

É apropriado chamar o domingo de sábado?

1171.

Como explicaremos as diferenças nos registros dos evangelistas quanto a quem foi ao túmulo?

1172.

Qual era o propósito do costume de ungir o corpo?

1173.

Isso acrescentaria realidade a esse relato se você conhecesse as fragrâncias específicas de cada um dos perfumes e pomadas. Procure em um Dicionário Bíblico.

1174.

Quem entre as mulheres vivia em Jerusalém e assim poderia colher convenientemente as especiarias?

1175.

O que as mulheres não sabiam sobre a tumba? Isso foi providencial.

1176.

Como a pedra foi removida? O terremoto acompanhou a ressurreição?

1177.

Jesus não precisava que a pedra fosse removida para ressuscitar dos mortos, por que, então, seria?

1178.

Maria Madalena não vai até o sepulcro para onde ela vai?

1179.

Mostre como os relatos do aparecimento de dois anjos podem ser harmonizados. Como o anjo estava vestido?

1180.

O que implicava que o anjo estava na tumba?

1181.

Qual é o comentário tocante sobre a declaração de nosso Salvador de que Ele veio para salvar os pecadores?

1182.

Leia Mateus 26:32 e mostre sua conexão com as palavras do anjo.

1183.

O que significa a expressão nem disseram nada a homem algum? Que exemplo há nisso para nós?

1184.

Descreva com suas próprias palavras a atividade de Maria no tombi.e., desde sua primeira visita até que Jesus apareceu a ela.

1185.

Quando e onde Jesus apareceu para as outras mulheres, incluindo Maria Madalena?

1186.

O fato de Jesus não ter aparecido primeiro aos apóstolos afetou as mulheres como?

1187.

Jesus tinha muita incredulidade para vencer na mente de Seus apóstolos - mostrem exemplos.

1188.

O que estava sendo discutido pelos apóstolos quando o Senhor apareceu a eles no cenáculo? (Cf. Lucas 24:36 .)