Marcos 9:2-8
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
9. A TRANSFIGURAÇÃO 9:2-8
TEXTO 9:2-8
E depois de seis dias Jesus tomou consigo Pedro, Tiago e João, e os conduziu à parte a um alto monte, e foi transfigurado diante deles; para que nenhum lavadeiro na terra possa embranquecê-los. E apareceu-lhes Elias com Moisés; e falavam com Jesus. Pedro, respondendo, disse a Jesus: Rabi, é bom estarmos aqui; um para ti, outro para Moisés e outro para Elias.
Pois ele não sabia o que responder; pois ficaram com muito medo. E veio uma nuvem que os cobriu; e da nuvem saiu uma voz. Este é o meu Filho amado: ouvi-o. E de repente, olhando ao redor, não viram mais ninguém, exceto Jesus apenas com eles.
PERGUNTAS PARA REFLEXÃO 9:2-8
421.
Seis dias depois de quê?
422.
Haveria algum motivo especial para levar três homens? Por pegar esses três em particular?
423.
Que montanha? Por favor, localize os eventos anteriores no mapa.
424.
Por favor, tente uma definição da palavra transfiguração.
425.
O que fez com que suas vestes se tornassem tão brilhantes?
426.
De que forma Moisés e Elias apareceram? Como Pedro, Tiago e João conheceram Moisés e Elias?
427.
Leia Mateus 17:1-8 ; Lucas 9:28-36 e fale sobre o assunto da conversa.
428.
Qual foi a reação imediata de Pedro, Tiago e João ao aparecimento de Moisés e Elias? Por quê?
429.
Por que Pedro sugeriu construir barracas? Observe que Mark dá o motivo.
430.
Quando a nuvem os cobriu? Que tipo de nuvem era? (Leia os relatos paralelos)
431.
Quem falou da nuvem? Cf. 2 Pedro 1:16 .
432.
Por que esta declaração sobre o Filho foi feita neste momento específico? O que isso significou para aqueles que o ouviram?
433.
Onde estavam Pedro, Tiago e João quando Moisés e Elias desapareceram, ou seja, onde eles estavam fisicamente? Cf. contas paralelas.
434.
O que levou Pedro, Tiago e João a olhar em volta? Cf. Contas paralelas.
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HORÁRIOVerão 29 dC LUGAR
Incerto na vizinhança de Cesaréia de Filipe ou Monte Tabor - alguns pensam no Monte Hermon.
CONTAS PARALELAS Mateus 17:1-8 ; Lucas 9:28-36 .
ESBOÇO1. O tempo e os participantes, Marcos 9:2 . Marcos 9:2 . O evento, Marcos 9:3 . Marcos 9:3 .
A aparição de Moisés e Elias, Marcos 9:4 . Marcos 9:4 . Sugestão impensada de Pedro, Marcos 9:5-6 . Marcos 9:5 .
A voz de Deus, Marcos 9:7 . Marcos 9:6 . Eles não viram ninguém exceto Jesus, Marcos 9:8 .
ANÁLISE
EU.
O TEMPO E OS PARTICIPANTES, Marcos 9:2 .
1.
Seis dias após os acontecimentos em Cesaréia de Filipe.
2.
Pedro, Tiago e João sozinhos.
3.
Em uma montanha alta.
II.
O EVENTO, Marcos 9:3 .
1.
Suas vestes tornaram-se extremamente brancas e brilhantes.
2.
Isso é chamado de transfiguração ou metamorfose ( Marcos 9:25 )
III.
A APARIÇÃO DE MOISÉS E ELIAS, Marcos 9:4 .
1.
Aparição repentina e inesperada.
2.
Moisés e Elias reconheceram.
3.
Conversei com Jesus (sobre sua morte vindoura).
4.
A SUGESTÃO INDEPENDENTE DE PEDRO, Marcos 9:5-6 .
1.
Pedro ficou muito impressionado.
2.
Vamos construir três memoriais.
3.
Ele estava tão cheio de admiração que não sabia o que dizer.
v.
A VOZ DE DEUS, Marcos 9:7 .
1.
Uma nuvem brilhante os cobriu.
2.
Da nuvem saiu a voz: Este é o meu Filho amado: ouvi-o.
VI.
ELES NÃO VIRAM NINGUÉM SALVAR JESUS, Marcos 9:8 .
1.
O desaparecimento foi repentino.
2.
Jesus os tocou quando estavam prostrados, só então eles souberam que Moisés e Elias haviam desaparecido.
NOTAS EXPANATÓRIAS
EU.
O TEMPO E OS PARTICIPANTES.
Marcos 9:2 . depois de seis dias.) Na nota em Mateus 17:1 , observou-se que esses dias provavelmente foram passados no bairro de Cesaréia de Filipe. Às razões apresentadas, pode-se acrescentar (1) Não há indicação de mudança de lugar: mas Marcos nunca deixa de notar a chegada ou partida de nosso Senhor em qualquer lugar; ele tem uma fórmula regular para ambos Ele veio, Ele saiu, cf.
Marcos 1:14 ; Marcos 1:21 ; Marcos 1:35 ; Marcos 2:1 ; Marcos 2:13 ; Marcos 3:7 ; Marcos 4:35 ; Marcos 5:1 ; Marcos 6:1 ; Marcos 6:32 ; Marcos 6:53 ; Marcos 7:24 ; Marcos 7:31 ; Marcos 8:10 ; Marcos 8:13 ; Marcos 8:22 ; Marcos 8:27 .
O início da viagem a este distrito é claramente marcado no cap. Marcos 8:27 , a rescisão no cap. Marcos 9:30 . (2) O espaço de seis dias para a estada não é mais do que se poderia esperar, considerando o objetivo especial da jornada de nosso Senhor e a novidade e suprema importância das verdades que Ele ali preparou as mentes de Seus discípulos para receber.
Há, portanto, pouco espaço para dúvidas quanto à cena da Transfiguração: Tabor estando fora de questão, deve ter sido uma altura considerável nas imediações. Não, no entanto, como supõe o Dr. Thomson, o Monte Panium, um esporão inferior da cadeia de alturas, cujo cume estaria à vista dos seguidores de Jesus. Lemos: Ele os conduz (palavras que denotam uma subida íngreme e difícil, como o Dr.
Tristram descreve em sua visita ao Lago Phiala) a uma alta montanha. Qual altura não pode, é claro, ser determinada; mas, considerando a relação especial do Monte Hermon com a Palestina, comandando uma perspectiva em toda a sua extensão, visível em seu esplendor nevado de todos os distritos, e tendo em mente a última visão de Moisés de uma altura correspondente sobre a terra prometida, dificilmente podemos Resista à conclusão, à qual foram levados os últimos viajantes e críticos, de que a transação sobrenatural ocorreu em um de seus picos mais elevados.
transfigurado.) Literalmente, Ele mudou de forma. Isso pode ser ilustrado por Filipenses 2:6, estando na forma de Deus; pois a forma radiante da Transfiguração era um esplendor da glória divina.
II.
O EVENTO
Marcos 9:3 . excedendo, branco.) São Mateus, com mais força, como a luz; a luz pura e essencial da Divindade.
como neve). Possivelmente, como sugere Dean Stanley , uma referência à neve de Hermon; mas as palavras não são encontradas nos MSS mais antigos e são omitidas adequadamente nas edições críticas posteriores.
não mais cheio na terra). A comparação pode parecer um tanto estranha aos ouvidos modernos; mas é apenas uma que teria sido usada por Dante, que, como Marcos, sempre se esforça para fazer seus leitores perceberem vividamente fatos objetivos. Marcos, entretanto, tem um objetivo ainda mais elevado; ele marcaria a diferença entre o brilho terrestre e o celestial. O lavandeiro da terra restitui à roupa material a sua brancura natural: o lavandeiro celeste dá a pureza perfeita, cf. Malaquias 3:2 .
III.
A APARÊNCIA DE MOISÉS E ELIAS.
4.
II SUGESTÃO INESQUECÍVEL DE PETER.
Marcos 9:6 . Pois ele não sabia, Lucas sim, sem saber o que ele disse. Nosso evangelista acrescenta a explicação; as palavras foram ditas com perplexidade e grande terror. Os críticos, portanto, não são justificados em imputar ao apóstolo um sentimento fraco ou supersticioso, como se ele considerasse afortunado que ele e os outros apóstolos estivessem lá para preparar tabernáculos para os visitantes celestiais, ou que ele expressasse o desejo de permanecer lá, dedicando sua vida à contemplação monástica, muito menos, como alguns sugeriram, como se ele estivesse se encolhendo diante da cruz. Temos, no máximo, um toque da natureza: Pedro então, como de costume, procurando dar expressão aos seus sentimentos em uma ação exterior apressada.
v.
A VOZ DE DEUS.
Marcos 9:7 . isso ofuscou.) A nuvem, como Mateus observa, era brilhante; mas o brilho é o véu divino. Seu brilho era como a luz; ali estava o esconderijo de Seu poder.
meu Filho amado.) Mateus acrescenta, em quem me comprazo. Assim também Pedro, em sua segunda epístola, cap. Marcos 1:17 . Não é fácil explicar a omissão aqui.
VI.
ELES NÃO VIRAM NINGUÉM SALVAR JESUS.
Marcos 9:8 . Aqui Marcos deixa de notar a vinda e o toque de Jesus, registrado por Mateus; mas ele tem expressões características e gráficas, que podem sugerir ambos. De repente, como se assustados com o toque de Jesus, eles olharam em volta uma palavra quase peculiar a Marcos, implicando busca ou olhar curioso; e no final do versículo Marcos acrescenta as palavras comoventes, com elas mesmas: uma preparação para Sua grande promessa, estou sempre com vocês não, como então, apenas por uma temporada, mas até o fim dos tempos, ( FC Cook )
PERGUNTAS DE FATO 9:2-8
481.
Dê duas razões para concluir que os seis dias foram gastos no distrito ou vizinhança de Cesaréia de Filipe.
482.
Por que o Sr. Cook parece favorecer o Monte Hermon como o local da transfiguração?
483.
Em que sentido devemos entender que Jesus mudou de forma? Cf. Filipenses 2:6 .
484.
Por que a referência detalhada e repetida à aparência de Suas roupas?
485.
Por que alguns críticos acham que Pedro era fraco ou supersticioso? Explique.
486.
Por que mencionar o brilho da nuvem?
487.
O prazer do Pai não é inferido, embora não declarado? isto é, na omissão das palavras Em quem me comprazo?
488.
O que sugere a palavra usada por Marktranslated olhou ao redor?