Romanos 14:1-12

Texto

Romanos 14:1-12 . Mas aquele que é fraco na fé, recebam, mas não por decisão de escrúpulos. Romanos 14:2 Um só tem fé para comer de tudo, mas o que é fraco come ervas. Romanos 14:3 O que come não despreze o que não come; e o que não come não julgue o que come, porque Deus o recebeu.

Romanos 14:4 Quem és tu que julgas o servo alheio? para seu próprio senhor, ele está de pé ou cai. Sim, ele será posto de pé; pois o Senhor tem poder para fazê-lo permanecer. Romanos 14:5 Um faz diferença entre dia e dia; outro faz igual todos os dias.

Que cada homem esteja plenamente seguro em sua própria mente. Romanos 14:6 Quem faz caso do dia, para o Senhor o faz; e quem come, para o Senhor come, porque dá graças a Deus; e quem não come, para o Senhor não come e dá graças a Deus. Romanos 14:7 Porque nenhum de nós vive para si mesmo, e nenhum morre para si mesmo.

Romanos 14:8 Porque, se vivemos, para o Senhor vivemos; ou, quer morramos, para o Senhor morremos; quer vivamos, quer morramos, do Senhor somos. Romanos 14:9 Pois foi para isso que Cristo morreu e tornou a viver, para ser Senhor tanto de mortos como de vivos.

Romanos 14:10 Mas tu, por que julgas a teu irmão? ou tu, novamente, por que não desprezas teu irmão? pois todos nós estaremos diante do tribunal de Deus.

11

Porque está escrito: Pela minha vida, diz o Senhor, diante de mim se dobrará todo joelho,

E toda língua confessará a Deus.

12

Assim, pois, cada um de nós dará conta de si mesmo a Deus.

REALIZANDO ROMANOS, Romanos 14:1-12

568.

Qual é o significado da palavra receber em Romanos 14:1 ?

569.

Como alguém seria recebido por decisão de escrúpulos?

570.

Alguém deve estar certo nessa questão de comer. Quem é esse?

571.

A força ou fraqueza na fé depende do conhecimento? De que maneira?

572.

Há uma responsabilidade mútua. O que é isso?

573.

Como Deus poderia receber alguém que não estava correto em seus pontos de vista?

574.

Paulo está ensinando a graça irresistível em Romanos 14:4 ? Por favor, explique a frase, pois o Senhor tem poder para fazê-lo ficar de pé.

575.

Poderíamos aplicar o princípio aqui declarado ao batismo cristão ou à Ceia do Senhor? Por quê?

576.

Devemos estimar o dia do Senhor acima de todos os outros dias? Como a instrução aqui dada se aplicará se estimarmos o domingo?

577.

Por que é tão importante estarmos totalmente seguros em nossa própria mente?

578.

Por que devemos sentir que o Senhor tem algum interesse em comer ou dias?

579.

Quão profundamente gratos devemos ser a nosso Pai Celestial. Em tudo devemos dar graças. Como podemos fazer isso se há uma diferença de opinião quanto ao certo ou errado?

580.

É fácil ver como nenhum de nós vive para si mesmo. Como é que ninguém morre para si mesmo?

581.

Pertencemos ao Senhor Jesus por direito de compra. Torna-se então uma questão de escolha para nós. Como devemos resolver todas as questões?

582.

Cristo é o Senhor dos mortos de acordo com Romanos 14:9 . Como é isso?

583.

Devemos adiar nosso julgamento sobre todos os assuntos em favor do julgamento final de Deus? Explique.

584.

Os cristãos vão se apresentar diante do tribunal de Deus? Em caso afirmativo, com que finalidade?

585.

A fofoca sobre a ignorância ou fragilidade de nossos irmãos constitui julgamento? Seremos julgados por tal ação?

Paráfrase

Romanos 14:1-12 . O cristão judeu que é fraco na fé a respeito de carnes e dias, receba-o em sua companhia, mas não para disputas apaixonadas sobre suas opiniões.

Romanos 14:2 O cristão gentio, de fato, acredita que pode comer todo tipo de carne; mas o cristão judeu, que é fraco na fé, come vegetais apenas em países pagãos, porque não consegue encontrar carnes que considera limpas.

Romanos 14:3 Visto que ambos agem por consciência, não despreze o gentio que come toda espécie de carne, o judeu que não come certas espécies; e que o judeu que não come certos tipos não condene o gentio que come todos os tipos: pois Deus, pelos dons espirituais concedidos ao gentio, declara que o aceitou.

Romanos 14:4 Quem és tu que condenas o empregado doméstico alheio? Ele é responsável por seu próprio mestre, e não por ti; de modo que pela sentença de seu próprio mestre ele deve ser absolvido ou condenado: e ele será absolvido; pois Deus tem poder para absolvê-lo no julgamento, e o fará, se ele tiver agido conscientemente.

Romanos 14:5 Com respeito aos dias, os cristãos judeus, de fato, pensam que um dia é mais santo do que outro; as luas novas, por exemplo, e os sábados: mas o cristão gentio, melhor informado, pensa todos os dias igualmente sagrados, porque a lei de Moisés não é a lei do reino de Cristo. Que cada um se dirija de acordo com sua própria convicção.

Romanos 14:6 Aquele que observa os dias santos judaicos, observa-os em obediência a Cristo, que ele pensa tê-los ordenado: Quem não observa estes dias em obediência a Cristo, não os observa, sabendo que Cristo os aboliu . Aquele que come todos os tipos de carne indiscriminadamente, come-os em obediência a Cristo, que permitiu que fossem comidos; pois ele dá graças a Deus por eles, na persuasão de que são permitidos; e aquele que não come de todo tipo, em obediência a Cristo, ele não os come, e mostra sua persuasão de que eles não são permitidos, dando graças a Deus pela comida que ele pode comer.

Romanos 14:7 Ao declararem assim sua sujeição a Cristo, ambos agem corretamente: pois nenhum de nós vive por sua própria vontade, e nenhum de nós pode morrer por sua própria vontade.

Romanos 14:8 Mas, quer vivamos segundo a vontade de Cristo, quer morramos, é segundo a vontade de Cristo que morremos. Quer vivamos ou morramos, somos súditos de Cristo; e não devemos, em questões religiosas, ser guiados nem por nossa própria vontade nem pela vontade dos outros, mas pela dele.

Romanos 14:9 A esta obediência implícita de todos ele tem o título mais completo: pois para este fim Cristo morreu e ressuscitou, e vive novamente no céu, para governar e julgar tanto os mortos como os vivos.

Romanos 14:10 Mas tu, judeu, por que condenas a teu irmão gentio, por negligenciar a distinção das carnes e dos dias? Ou tu, gentio também, por que desprezas teu irmão judeu como um fanático fraco, porque ele observa essas distinções? Em tais assuntos, não devemos julgar uns aos outros; pois todos nós seremos colocados diante do tribunal de Cristo, para sermos julgados por ele.

Romanos 14:11 Isso foi anunciado há muito tempo aos judeus; -Pois está escrito: Eu mesmo jurei, diz o Senhor, a palavra saiu da minha boca,-' e também, -Que diante de mim todo joelho se dobrará, e toda língua jurará.-'

Romanos 14:12 Pois bem, cada um de nós dará conta de si mesmo a Deus, cuja indulgência para com os sinceros fará muitos se envergonharem de seus severos julgamentos.

354.

Como a discussão sobre o fraco e o forte se relaciona com a renovação da mente?

355.

Por que não tentar instruir o irmão fraco?

356.

O que significa dizer que alguns assuntos são indiferentes?

357.

Explique a frase pois o Senhor tem poder para fazê-lo permanecer ( Romanos 14:4 b).

Resumo

Um irmão que é fraco na crença e, consequentemente, estreito em seus pontos de vista, devemos, no entanto, aceitar cordialmente, mas, ao recebê-lo, devemos deixar de lado os pensamentos dele que surgem de sua fraqueza. Sua correção ou incorreção não é uma questão para nossa decisão. E onde um irmão considera certos dias como sagrados, enquanto outro considera todos os dias iguais, a regra é deixar cada um estar plenamente satisfeito em sua própria mente e agir de acordo.

Nesse caso, o forte que estima todos os dias iguais não deve desprezar o fraco; nem o fraco, que pensa que um dia é melhor do que outro, deve julgar o forte. A mesma regra se aplica também no caso de carnes consideradas limpas ou impuras. Em questões de indiferença, cada homem é uma lei para si mesmo. Portanto, em tais casos, devemos deixar que cada um aja de acordo com seu próprio senso de direito. E quanto a julgar uns aos outros em tais assuntos, devemos abster-nos totalmente disso. Somos responsáveis ​​somente perante Deus, e ele nos julgará.

Comentário
Tolerância em questões de opinião para aqueles

Quem são fracos na fé. Romanos 14:1 a Romanos 15:13 .

1.

Os fracos na fé não devem ser julgados com severidade. Romanos 14:1-12 .

Mais uma vez poderíamos dizer: se quisermos ser transformados pela renovação de nossas mentes, aqui está um guia para nosso pensamento. O irmão cristão que sente que uma coisa é errada e um pecado para ele se envolver, deixe-o estar. Não discuta com ele sobre isso. Receba-o em sua comunhão como um irmão cristão. Em particular, a referência que Paulo tem em mente tem a ver com comer. Havia aquelas pessoas que não tinham um conhecimento completo da vontade de Deus sobre este assunto.

Achavam que seria errado comer carne. Quando você falar com ele, diz Paulo, por favor, não o convide para sua mesa em que você serve carne. Por outro lado, o irmão fraco não deve sentir que tem um tipo superior de retidão e tentar instruí-lo nos caminhos do vegetariano. Em toda essa conversa entre os dois irmãos, há muito mais do que uma mera discussão. A ação de julgamento também entra quando alguém diz, eu estou certo e você está errado; portanto, você está condenado.

Existem muitos assuntos de indiferença, assuntos que não estão errados em si mesmos. Uma vez que cada santo é responsável pelo conhecimento da fé ( Judas 1:3 ) e cada membro do corpo responde à cabeça, quem somos nós para julgar nosso irmão? Para usar a figura de Paulo: Este homem não trabalha para você; ele é empregado por outro, até mesmo o Senhor.

A quem, então, ele responde? Para seu próprio mestre. Se o Senhor está satisfeito com ele, quem é você para estar descontente? Você pode estar descontente, mas isso nunca deve entrar na área de julgamento. Não é necessário que nenhum de vocês entenda ou veja como cada um pode resistir no dia do julgamento. Deus é capaz de fazer com que cada um faça isso por seu próprio poder e sabedoria divinos.

Agora, quanto aos dias especiais, temos liberdade para inserir a palavra especial em relação aos dias? Eu acho que não. Podemos inferir que aqui está uma discussão sobre o desejo de certos cristãos judeus de colocar uma ênfase especial no sétimo dia e em alguns outros dias do calendário judaico. Não acredito que os ensinamentos de Paulo sustentem a observância de dias especiais. Quando a lei judaica foi abolida, não foi também abolida toda a responsabilidade de manter um dia acima do outro? Não é mais sagrado o que fazemos no domingo do que o próprio dia? Pelo menos havia alguns na igreja romana que achavam que todos os dias eram iguais. Todos os dias são dádivas de Deus.

A observância da Ceia do Senhor no primeiro dia da semana não torna o dia (todas as vinte e quatro horas) santo; pelo menos não temos nenhuma palavra da escritura para dizer isso. Essa não será a opinião de alguns que lerem isso. Muito bem, alguém considera todos os dias iguais porque sente que agrada ao Senhor, e considera alguns dias especiais pela mesma razão. Que cada um concorde mutuamente em não desprezar o outro.

Há duas considerações muito importantes para cada cristão. Seja como for que alguém considere as questões de indiferença, que seja sua opinião e não apenas a boca do raciocínio de outra pessoa. A pessoa deve estar totalmente segura em seu próprio coração. A segunda é igualmente importante. O que quer que alguém faça, faça-o para o Senhor. Que ele agradeça sinceramente a Deus pelos vegetais se não comer carne, agradeça a Deus sinceramente se observar o domingo (o dia) como sagrado. O oposto também deve ser verdadeiro.

A grande e eterna razão por trás de tal conduta é encontrada no versículo sete. Somos responsáveis ​​por e pelos outros. Em nossa vida, influenciamos os outros - não estamos vivendo uma vida exclusiva - estamos constantemente associados a outros e na presença de Deus. Devemos ter o cuidado de viver comendo, bebendo e observando, para nunca colocar uma pedra de tropeço no caminho de nosso irmão. Há um ato que todos devemos realizar: todos devemos morrer; mas até morrer pode ser um exemplo para os outros.

Na verdade, será para o bem ou para o mal. Podemos ler neste versículo que somos responsáveis ​​pelo destino eterno das almas de nossos irmãos e irmãs. Eles chegarão à morte quase da mesma maneira que você. Isso será adequado? Você está pronto para morrer? Se você não é, e outros estão seguindo você, você também não é responsável por eles? Vivamos de tal maneira em todas as coisas que nossa vida seja um verdadeiro exemplo de preparação para a morte.

358.

Domingo é um dia especial? Em que sentido?

359.

Qual é o significado da expressão Que cada um esteja plenamente seguro em seu próprio coração?

360.

Qual é a grande e eterna razão por trás de nossa necessidade de plena certeza da fé?

O versículo oito é o fundamento sobre o qual repousa toda esta discussão ( Romanos 14:1-7Vivemos para a honra de Cristo e morremos para a honra de Cristo; isto é, de maneira a trazer-lhe honra. Fazemos isso porque pertencemos a ele. Sendo a propriedade viva de outro, essencialmente não temos vontade no assunto. Isso é especialmente verdadeiro quando consideramos as circunstâncias de nossa compra.

Que Senhor maravilhoso nós servimos. Ele não apenas governa como rei aqui, mas também sobre aqueles na eternidade. Nós, de fato, pertencemos a ele porque ele vive para sempre. Somos possuídos e governados por ele no céu, assim como na terra.

Há uma pergunta para os fracos e os fortes em Romanos 14:10 . Paulo pergunta ao fraco: Por que você julga seu irmão? Ele pergunta ao forte: Por que você despreza seu irmão? Paulo também tem uma resposta: Todos nós compareceremos perante o tribunal de Deus. Sendo assim, por que deveríamos entrar nas prerrogativas de Deus? Uma vez que toda desigualdade será equilibrada, toda pergunta respondida, por que tentarmos nós mesmos? De fato, pecamos quando o fazemos. O profeta Isaías fala do senhorio de Deus. Será o suficiente para prestar contas de nossos pecados no dia do julgamento. Nosso irmão descansa nas mãos de um Deus onisciente.