Romanos 5:12-19

Texto

Romanos 5:12-19 . Portanto, como por um só homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado a morte; e assim a morte passou a todos os homens, por isso todos pecaram: Romanos 5:13 porque até a lei havia pecado no mundo; mas o pecado não é imputado quando não há lei.

Romanos 5:14 Todavia a morte reinou desde Adão até Moisés, até sobre aqueles que não pecaram à semelhança da transgressão de Adão, o qual é figura daquele que havia de vir. Romanos 5:15 Mas não como a ofensa, assim também o dom gratuito.

Porque, se pela ofensa de um só morreram muitos, muito mais a graça de Deus, e o dom pela graça de um só homem, Jesus Cristo, superabundou sobre muitos. Romanos 5:16 E a dádiva não é como por quem pecou; porque de um só veio o juízo para condenação, mas a gratuidade de muitas ofensas veio para condenação, mas a gratuidade de muitas ofensas veio para justificação.

Romanos 5:17 Porque, se pela transgressão de um, a morte reinou por meio de um; muito aqueles que recebem a abundância da graça e do dom da justiça reinarão em vida por meio de um, sim, Jesus Cristo. Romanos 5:18 Assim, pois, como por uma só ofensa veio o juízo para condenação de todos os homens; mesmo assim, por um ato de justiça, o dom gratuito veio a todos os homens para a justificação da vida.

Romanos 5:19 Porque, assim como pela desobediência de um só homem muitos foram constituídos pecadores, assim também pela obediência de um muitos serão constituídos justos.

REALIZANDO ROMANOS, Romanos 5:12-19

203.

Como esta seção se conecta com a anterior?

204.

De que maneira é verdade que por meio de Adão o pecado entrou no mundo? Ele não o originou, não é?

205.

A morte entrou ao mesmo tempo que o pecado? Que morte? ou seja, que tipo de morte?

206.

A mesma morte que Adão trouxe por seu pecado se espalhou para todos os homens. Você concordaria com esse pensamento?

207.

A razão pela qual a morte passou para todos os homens é que quando Adão pecou, ​​eles pecaram. Ou você diria que eles devem morrer por seus próprios pecados?

208.

Observe o pretérito em pecado de Romanos 5:12 b. Que significado tem?

209.

A lei de Romanos 5:13 é obviamente a lei de Moisés em que sentido estava no mundo? Especificamos.

210.

A passagem mais difícil de interpretação em todo o livro de Romanos é a pequena frase, mas o pecado não é imputado quando não há lei. O que você acredita sobre isso? Lembre-se, você é obrigado por Deus a tentar conhecer a Sua vontade. A próxima frase é uma chave para a compreensão. Leia-o.

211.

Que morte reinou desde Adão até Moisés?

212.

De que maneira ninguém pecou como Adão?

213.

Em várias comparações podemos dizer que pecamos como Adão. Cite dois ou três.

214.

Adão é como Cristo. Especifique duas maneiras pelas quais isso é verdade.

215.

Quais são as transgressões e as dádivas de Romanos 5:15 ? Certamente você sabe o que é a transgressão.

216.

A dádiva substituiu a transgressão ao superar os resultados da transgressão. Como assim?

217.

O presente trouxe muito mais. De que maneira?

218.

Em Romanos 5:16 há ainda outra comparação. Este tem a ver com o julgamento. O que é isso?

219.

Qual é a condenação e justificação de Romanos 5:16 ? Tenha cuidado, você pode estar errado.

220.

Mais uma vez: que morte reinou por causa do pecado de Adão? Observe, por favor, as pessoas de Romanos 5:17 são aqueles que aceitaram a Cristo. Alguns serão perdidos, condenados, que nunca chegaram à idade da responsabilidade?

221.

Observe, por favor, em sua tentativa de entender Romanos 5:17 , que o dom de Cristo faz mais do que simplesmente superar a transgressão de Adão e seus efeitos. Como isso é verdade?

222.

Romanos 5:18 ensina que Adão causou a perda de todos os homens e que Cristo salvou todos os homens? Em que sentido? Lembre-se, o que você atribui a Adão, você também deve atribuir a Cristo.

223.

Muitos foram feitos pecadores ( Romanos 5:19 ). Como definimos a palavra pecador? Pelo pecado de Adão todos foram feitos pecadores. Como isso pode ser entendido?

224.

A mesma conotação que você atribui aos pecadores deve se aplicar à justiça antítese. O que será?

Paráfrase

Romanos 5:12-19 . Toda a humanidade é trazida a um estado de salvação por meio de Cristo, por esta razão: Como por um homem Adão, o pecado entrou no mundo, e por seu pecado, a morte, e assim a morte passou pelo mundo a todos os homens, porque todos pecaram; assim também por um só homem Cristo entrou a justiça no mundo, e pela sua justiça a vida, e assim a vida passou pelo mundo a todos os homens, porque todos obedeceram.

Romanos 5:13 A morte veio sobre todos os homens pelo pecado de Adão; pois, desde a queda até a lei, o pecado foi contado para cada pessoa no mundo; foi punido com a morte: mas o pecado não é contado, quando não há lei transgredida.

Romanos 5:14 No entanto, a morte, o castigo do pecado, reinou desde Adão até Moisés, até mesmo sobre crianças e idiotas, que, sendo incapazes de lei, não pecaram realmente como Adão; quem, por ter trazido a morte a todos, pode ser chamado, a título de contraste, a representação daquele que viria e restauraria a vida a todos.

Romanos 5:15 Porém, a semelhança não é exata; pois, não como a queda de Adão, também é o dom gracioso de Cristo. Eles diferem em seu poder, um para matar e outro para vivificar: pois se pela queda de um homem, Adão, toda a humanidade morreu, muito mais a bondade de Deus e o dom da vida por essa bondade, que é concedida por causa de um só homem, Jesus Cristo, abundou sobre toda a humanidade, dando-lhes vida sob a nova aliança e ressuscitando-os dentre os mortos no último dia.

Romanos 5:16 Em segundo lugar, não como a sentença passada por aquele que pecou, ​​é o dom gratuito do perdão que é concedido por aquele que obedeceu. Eles diferem em suas causas e consequências: pois, na verdade, a sentença foi para apenas uma ofensa e foi condenada à morte; mas o dom gracioso do perdão é de todas as ofensas, resultando em justiça contada à pessoa perdoada, pela qual ela tem direito à recompensa da vida eterna.

Romanos 5:17 Em terceiro lugar, se, consistentemente com a justiça (como foi mostrado em Romanos 5:12 ), pela queda de um homem Adão, a morte reinou sobre toda a humanidade, por meio daquele homem; muito mais é consistente com a justiça e a bondade, que aqueles que recebem o transbordamento da graça, na gloriosa ressurreição do corpo ( Romanos 5:15 ), e do dom da justiça ( Romanos 5:16 ) reine em a vida feliz que eles devem recuperar por meio de um homem, Jesus Cristo.

Romanos 5:18 Bem, pois, como aprouve a Deus, por uma só ofensa cometida por Adão, sentenciar todos os homens, condenando-os à morte temporal; mesmo assim, aprouve a Deus, por meio de um ato de justiça realizado por Cristo, sentenciar todos os homens, justificando, isto é, livrando-os da morte imediata, e permitindo-lhes viver um tempo na terra, e declarando que, após a morte , todos eles serão ressuscitados dentre os mortos.

Romanos 5:19 E como pela desobediência de um homem, todos foram sujeitos ao pecado e à punição, apesar de muitos deles nunca terem ouvido falar de Adão, ou de sua desobediência; mesmo assim, por meio da obediência de um homem, todos foram, são e serão capacitados à retidão e à vida eterna, embora muitos deles nunca tenham ouvido falar da pessoa por quem essas bênçãos são concedidas.

Resumo

Por um homem entrou o pecado no mundo, e por esse pecado a morte. O pecado estava no mundo antes da lei, mas não era contado. De Adão a Moisés, homens morreram, embora não fossem culpados de nenhum pecado como o de Adão. Adão era um tipo de Cristo, mas não em todos os aspectos. O pecado não como o dom, Pelo pecado de um todos morreram. O favor de Deus e o dom de Cristo abundam para todos. A frase também não foi como o presente. A sentença foi por causa de um pecado; o dom consiste em ser justificado de muitos pecados.

Por meio de um pecado, a morte reina sobre todos; contudo, todos os que são justificados reinarão em vida por meio de Cristo. Como por um pecado todos foram condenados, pela morte de Cristo todos devem ser justificados a ponto de viver. Pelo pecado de Adão todos são constituídos pecadores; pela morte de Cristo todos são constituídos justos.

Comente

5. Adão e Cristo contrastaram. Romanos 5:12-21

Uma vez que o assunto do pecado havia sido introduzido junto com seus resultados, Paulo agora achava lógico oferecer a explicação da existência do pecado e, ao mesmo tempo, mostrar como Cristo respondeu completamente a todas as necessidades que o homem incorreu devido ao pecado. Os fatos apresentados a respeito de Adão e sua parte nas circunstâncias devem ter sido de conhecimento comum do judeu. O judeu deve ter sabido desde os tempos passados ​​que por um homem o pecado entrou no mundo.

João nos diz que o pecado é ilegalidade (ARV), ou a transgressão da lei é pecado (KJVI 1 João 3:4 ). Deus deu uma lei a Adão. Ele disse: Da árvore do conhecimento do bem e do mal não comerás dela. ( Gênesis 2:17 :17a ).

Adão, por influência de sua esposa, transgrediu esta lei e assim o pecado entrou no mundo. Onde não há penalidade, não há poder na lei; portanto, encontramos Jeová não apenas dando uma lei, mas também pronunciando punição pela desobediência, pois no dia em que dela comeres, certamente morrerás. ( Gênesis 2:17 :17b ). Portanto, vemos o duplo resultado dos atos e da morte de Adão.

Agora chegamos àquelas poucas palavras que causaram tanta discussão e controvérsia. Aqui estão eles; leia-os cuidadosamente e pense neles enquanto fazemos algumas observações.. e assim a morte passou a todos os homens por todos os que pecaram. A tradução literal de Moses E. Lard é boa: ... e assim (a morte) se espalhou para todos os homens, porque todos pecaram. Do que se fala da morte? Certamente deve ser o mesmo tipo de morte associado a Adão, pois é assim usado neste versículo.

A mesma morte que Adão sofreu é a morte que se espalhou para todos os homens. Que tipo de morte então Adão sofreu? A única morte mencionada na vida e experiência de Adão foi a cessação da vida física descrita em Gênesis 5:5 onde diz, ... e ele morreu. Embora seja provavelmente verdade que Adão também morreu espiritualmente, o assunto da morte física ou natural é o principal em discussão nesta passagem. Esperamos esclarecer isso com um estudo mais aprofundado. Até então, por favor, tenha isso em mente. Romanos 5:12 12a

103.

Mostre a razoabilidade de introduzir o pensamento da seção Romanos 5:12-21 .

104.

Explique com suas próprias palavras como por meio de um homem o pecado entrou no mundo.

105.

Qual é o duplo resultado do ato de Adão?

106.

Qual é o pensamento da tradução literal de Lard do versículo dois?

Como se pode explicar que Adão não morreu no dia em que pecou pela primeira vez? A primeira resposta é que ele começou a morrer porque foi cortado da árvore da vida. A corrupção e o enfraquecimento de seu corpo resultaram imediatamente, o que finalmente trouxe a morte. A segunda é que ele recebeu uma extensão de vida por causa da promessa de Deus ( Gênesis 3:15 ) sobre a morte, sepultamento e ressurreição de Jesus, que, como veremos, neutralizava a morte física resultante do pecado de Adão.

Adão sofreu a morte física por este pecado e esta morte se espalhou para todos os homens, porque todos pecaram. Quando e como todos os homens pecaram para trazer a morte para cada vida? A morte é o resultado do pecado voluntário na vida de cada indivíduo? Certamente não, pois como então podemos explicar a morte de bebês que não têm poder de raciocínio e ainda não são responsáveis? A única explicação parece residir no fato de que, quando Adão pecou, ​​todos os homens também pecaram.

McGarvey diz: ... um ato de pecado trouxe sentença de condenação à morte sobre todos porque todos estavam no pecador Adão como seu antepassado, compartilhando assim seu ato. Moses E. Lard disse: Deus decretou de antemão que, se Adão pecasse, ele e toda a sua posteridade morreriam. Assim vemos de acordo com a justiça de Deus como a sentença de morte passou para todos os homens. Embora Deus não tenha revelado claramente por que os descendentes de Adão tiveram que morrer por causa de seu único pecado, as seguintes declarações podem lançar um pouco de luz sobre a resposta.

A resposta parece estar baseada neste único fato, que na época do pecado de Adão ele não tinha filhos. Se a pena de morte total tivesse sido infligida a Adão e Eva no dia de seu pecado, seus descendentes teriam efetivamente recebido a pena, visto que eles (os descendentes) teriam negado a chance de viver. Assim, porque a justiça de Deus teria se estendido tanto a Adão quanto a sua posteridade, também a misericórdia de Deus em prolongar a vida de Adão deveria se estender a sua descendência ao dar-lhes uma vida física limitada.

Também foi dada ao homem a oportunidade de neutralizar seu pecado pessoal e receber a vida eterna após a morte valendo-se do perdão de Deus e de todos os benefícios da promessa ( Gênesis 3:15 ) cumpridos. Romanos 5:12 *.

[*É interessante notar que há três exceções à afirmação, a morte passou a todos os homens: Enoque ( Gênesis 5:24 ), Elias ( 2 Reis 2:1 ; 2 Reis 2:11-12 ) e os cristãos vivos na época da vinda de Cristo ( 1 Coríntios 15:51-52 ; 1 Tessalonicenses 4:16-17 ).]

107.

Dê suas razões para acreditar que a morte mencionada no caso de Adão foi física.

108.

Como podemos dizer que Adão morreu no dia em que comeu?

109.

Por que você acredita que os descendentes de Adão tiveram que morrer pelo pecado dele?

Depois do pecado de Adão até a lei de Moisés, o pecado como transgressão da vontade de Deus estava no mundo. Havia leis de sacrifício (considere Caim e Abel) e havia uma lei contra assassinato ( Gênesis 9:6 ) e também outras leis de certo e errado. ( Gênesis 26:5 ).

Se não houvesse lei, o povo desse período não poderia ser responsabilizado diante de Deus por seus atos. Que as pessoas deste período pecaram pessoalmente, assim como em Adão, é evidente, Romanos 5:13 .

No entanto (apesar de seus pecados pessoais) todos eles morreram. Seus pecados pessoais nada tinham a ver com o fato de que a morte física em algum momento atingiu cada um deles. Eles morreram embora não tivessem pecado como Adão. A consequência natural do pecado de Adão, tanto para ele quanto para sua posteridade, foi a morte física. Embora por alguns pecados os homens possam ser condenados à morte nas mãos da sociedade, tal morte não é um resultado natural de seu pecado como é a morte pelo pecado de Adão.

Visto que, então, não havia lei (e ainda não há), cuja violação traria a morte física, podemos ver que seria impossível pecar como Adão. O pecado deles, que trouxe a morte para eles, era diferente do de Adão porque eles pecaram nele e não foram pessoalmente responsáveis, enquanto Adão foi pessoalmente responsável. Romanos 5:14 a.

A última parte de Romanos 5:14 aponta que Adão é um tipo, uma figura daquele que havia de vir, Cristo (cf. Romanos 5:15 b). A comparação e contraste de Adão e Cristo não é tanto uma semelhança ou dessemelhança pessoal, mas sim uma visão de seus respectivos atos e as consequências de seus atos.

A semelhança entre eles é vista apenas na medida em que o escopo ou alcance de seu trabalho é igual. Onde o escopo da obra de Cristo excede o de Adão, não há mais semelhança, mas contraste. Também um contraste é visto na natureza das respectivas realizações de Adão e Cristo. Romanos 5:14 b.

Em Romanos 5:15 a, a obra de Adão (seu primeiro pecado) é referida como a transgressão, e a obra de Cristo (os benefícios de sua morte, sepultamento e ressurreição) como o dom gratuito. O contraste é visto em que a transgressão e o dom gratuito são opostos em natureza e também em que o último substituiu o primeiro. Paulo continua ( Romanos 5:15 b) a dizer que se por causa do único pecado de Adão a morte física veio para todos, então o ato sacrificial de Cristo não apenas neutraliza a morte física, mas muito mais.

O pecado de Adão trouxe a morte física a todos sem nenhuma esperança de ressurreição e menos ainda de imoralidade. Cristo, por Sua obediência até a morte, redime todos os homens da morte física, realizando para eles a ressurreição dos mortos. Até agora, o alcance de suas realizações é o mesmo; a obra de Cristo apenas cancelou a obra de Adão.

110.

Explique Romanos 5:13 .

111.

Qual é o significado do termo, no entanto, em Romanos 5:14 ?

112.

Quais são as duas exceções à afirmação de que a morte passou para todos os homens?

113.

O que é comparado e contrastado em Adão e Cristo?

114.

Qual é o significado do termo dom gratuito?

Agora vamos explicar muito mais de Romanos 5:15 b. As realizações de Cristo não se limitaram a apenas cancelar o efeito do pecado de Adão, mas o superaram em muito, tornando disponível a todos um meio pelo qual o perdão dos pecados pessoais e a vida eterna poderiam ser obtidos. O ato de Cristo se realizou incondicionalmente para todos a ressurreição dos mortos que os libertará da pena de seu pecado em Adão.

Isso, porém, não é suficiente, pois todos cometeram outros pecados além daquele que cometeram em Adão, e para estes há outros castigos além da morte física. Embora Adão e seus descendentes sejam todos libertos da morte física, há uma morte espiritual com a qual todos devem contar. Aqui vemos muito mais porque a obra de Cristo supera em escopo a de Adão, trazendo libertação da morte espiritual também.

Adão e sua descendência recebem a morte física como resultado de seu único pecado. Eles também recebem a morte espiritual como resultado de seus pecados pessoais. O dom gratuito neutraliza o primeiro incondicionalmente e o segundo condicionalmente, por meio da fé e da obediência. O ato de Adão condenou muitos à morte física. O ato de Cristo resgata a todos da morte física. O ato de Cristo faz mais; também salva da morte espiritual aqueles que têm fé em Jesus Cristo. Romanos 5:15 b.

Outro contraste é visto em Romanos 5:16 . Somente pelo primeiro pecado de Adão ele foi condenado à morte espiritual. Mas através do dom gratuito, os muitos pecados pessoais de todos os que crêem e obedecem a Cristo são perdoados. Aqueles que são assim perdoados são justificados de suas muitas ofensas e ao mesmo tempo salvos da morte espiritual.

A morte de Cristo expiou não apenas nosso pecado em Adão, que trouxe a morte física, mas também nossos muitos pecados pessoais, que trouxeram a morte espiritual. Romanos 5:16

Em Romanos 5:17 , o apóstolo nos dá duas imagens gráficas. Na primeira, ele descreve a morte como um rei tirano reinando sobre o mundo por causa do pecado de Adão. Na mesma figura, ele também descreve aqueles que recebem a abundância da graça e o dom da justiça como reis que reinam em vida por causa de Jesus Cristo.

A segunda imagem mostra até que ponto o efeito da abundância da graça e do dom da justiça supera em escopo o da ofensa. Aqui, novamente, vemos as palavras muito mais: O pensamento, sem dúvida, é que em Cristo não somos apenas salvos da morte física, mas também da morte espiritual. A graça de Deus cancela incondicionalmente o efeito do pecado de Adão (morte física) na vida de todos. Mas a abundância da graça de Deus cancela o efeito dos pecados pessoais (morte espiritual) na vida daqueles que a receberão pela fé e obediência. Romanos 5:17

115.

Qual é o significado das palavras muito mais em Romanos 5:15 b?

116.

Explique Romanos 5:16 .

117.

Qual é a palavra figura em Romanos 5:17 ?

Em resumo das palavras anteriores, temos Romanos 5:18 . O escritor inspirado simplesmente diz: por meio de uma transgressão (o pecado de Adão) o julgamento (ou poderíamos dizer a sentença) veio sobre todos os homens para condenação (isto é, todos os homens tiveram que sofrer a pena da sentença que era a morte física); ao contrário, mesmo assim, por meio de um ato de justiça (a morte de Cristo), o dom gratuito veio a todos os homens (a provisão do perdão em Seu sangue) para a justificação da vida (o resultado completo do dom gratuito).

Em Romanos 5:19 encontramos as razões dadas para a declaração feita em Romanos 5:18 . Em Romanos 5:18 temos a declaração clara de que a sentença foi proferida sobre todos os homens e todos os homens morreram, mas que todos poderiam viver por meio de Cristo.

Nenhuma razão foi dada para essas conclusões, mas agora estamos informados das circunstâncias. Todos morrem porque pela desobediência de Adão foram feitos (ou constituídos) pecadores. Da mesma forma, muitos devem receber vida porque, pela obediência de um, muitos foram feitos (ou constituídos) justos. Em que sentido eles eram pecadores e em que sentido eles eram justos? Certamente seria sem razão dizer que qualquer homem teve parte na culpa pessoal do pecado de Adão exceto Adão.

O próprio pensamento da palavra constituir ou feito tem a ver com um ato não do próprio homem, mas de uma realização objetiva. Se o homem fosse responsabilizado de maneira pessoal pelo pecado de Adão, o texto diria que, pela desobediência de um homem, muitos eram pecadores, colocando assim a culpa sobre eles e sugerindo participação e responsabilidade pessoal. culpa ou responsabilidade no pecado de Adão forneceria a salvação universal sem nenhum esforço pessoal por parte do homem.

Se por meio de um único ato de desobediência todos os homens tivessem uma participação pessoal nesse ato sem nenhum ato de vontade de sua parte, então por meio do ato de obediência do segundo Adão todos os homens poderiam e seriam salvos ou constituídos justos sem nenhum ato de escolha. da parte deles. Este é um paralelo e tal deveria ser a conclusão. O único sentido possível em que todos os homens poderiam ser constituídos pecadores através da desobediência de Adão seria que eles pecaram em Adão e, neste sentido, foram constituídos pecadores e, portanto, sofrem a morte física. Romanos 5:18-19

118.

Qual é o pensamento de condenação para todos os homens em Romanos 5:18 ?

119.

Qual é a importância do pensamento feito pecadores em Romanos 5:19 ?

UMA RECONCILIAÇÃO SUPERIOR

Por WILBUR FIELDS

Romanos 5:12-19

INTRODUÇÃO: Romanos 5:12-14

1.

Deus reconciliou o mundo consigo mesmo por meio de Cristo.

2.

Para nos reconciliar, Deus teve que superar os efeitos do pecado de Adão.

uma.

O pecado entrou através de Adão.

b.

A morte entrou através de seu pecado.

c.

A morte passou a todos os homens, porque todos pecaram.

3.

A reconciliação que temos em Cristo substitui todo efeito maligno que sofremos em Adão.

PROPOSTA: Alguns aspectos da superação da reconciliação do homem.

EU.

O PODER DO PECADO DE ADÃO É COMPLETAMENTE SUPERADO EM CRISTO. Romanos 5:15

1.

O poder do pecado de Adão trouxe a pena de morte para todos.

2.

Cristo tem poder para reverter a pena de morte e para escapar de nossos próprios pecados.

II.

II A SENTENÇA DE ADÃO É ECLIPADA PELO DOM CONTRASTANTE DE CRISTO. Romanos 5:16

1.

A sentença de Adão veio por causa de um pecado, que trouxe condenação a todos os homens.

2.

O dom de Cristo traz justificação de muitos pecados.

III.

O REINO DA MORTE ATRAVÉS DO PECADO DE ADÃO É MARAVILHOSAMENTE DERROTO EM CRISTO. Romanos 5:17

1.

Por causa da transgressão, a morte reinou por meio de um só homem.

2.

Por causa do dom gratuito, aqueles que o recebem reinarão em vida por meio de Jesus Cristo.

4.

III OS EFEITOS DO PECADO DE ADÃO SÃO CONTRASTADOS COM OS DO PRESENTE DE CRISTO. Romanos 5:18-19

1.

Pela transgressão, veio o juízo sobre todos os homens para condenação.

2.

Por meio de um único ato de justificação, o dom gratuito veio a todos os homens, trazendo justificação e vida.

3.

Isso é explicado no fato de condições imputadas.

uma.

Muitos foram feitos pecadores em Adão.

b.

Os muitos foram feitos apenas em Cristo.

CONCLUSÃO