Atos 20:34
Comentário Bíblico de João Calvino
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34. Sim, você sabe Ele não estabelece, nessas palavras, um lei que todos os ministros da palavra precisam cumprir; pois ele não se comportou de maneira tão altiva e sórdida, que tirou o que o Senhor havia concedido a seus servos, mas em muitos lugares mantém seu direito, ou seja, que sejam mantidos com o que é comum. Mateus 10:10; 1 Coríntios 9:14; Gálatas 6:6; 1 Timóteo 5:17; Filipenses 4:10 ; 2 Coríntios 11:8. A que pertence isso, que ele sofreu muitas igrejas para ministrar-lhe comida e roupas. Tampouco recebeu apenas salário pelo trabalho que realizava em qualquer lugar daqueles que estavam lá, mas quando ele estava em necessidade em Corinto, ele disse que roubou outras igrejas para aliviar sua pobreza. Portanto, ele não apenas ordena que os pastores mantenham sua vida com suas obras, mas imediatamente depois que ele declara até que ponto ele os exorta a seguir seu exemplo. Aqueles homens de Corinto não negaram o que lhe era devido; - (448) mas vendo que os falsos apóstolos se vangloriavam de que realizavam seu trabalho livremente, e assim recebiam elogios entre o povo; Paulo não estaria atrás deles neste ponto, nem lhes daria qualquer ocasião para acusá-lo falsamente; como ele próprio afirma (1 Coríntios 9:15 e 2 Coríntios 11:10). Portanto, ele adverte que não haverá pedra de tropeço no caminho dos fracos, e que a fé deles não seja derrubada. Para receber os fracos, importa tanto quanto suportar sua grosseria e simplicidade, como é (Romanos 14:1). -
E para lembrar. Lemos esta frase em nenhum lugar palavra por palavra; mas os evangelistas têm outros não muito diferentes disso, dos quais Paulo pode reunir isso. Novamente, sabemos que todas as palavras de Cristo não foram escritas; e ele repete essa doutrina geral do desprezo pelo dinheiro; do que isso é um sinal verdadeiro, quando um homem está mais inclinado a dar do que a receber. Nem Cristo falou apenas politicamente, - (449) como se aqueles que são liberais fossem, portanto, abençoados, porque ligam outros homens a eles com seus benefícios, e isso é um tipo de servidão que deve qualquer coisa; mas ele tinha respeito por uma coisa mais elevada, porque, aquele que dá aos pobres empresta ao Senhor (Provérbios 19:17) que esses sejam fiéis e bons mordomos de Deus, que dê a seus irmãos um pouco da abundância que lhes emprestou; que os homens se aproximam de Deus em nada além da liberalidade. Também lemos esses títulos de liberalidade em autores profanos; e boa parte do mundo confessa que essas coisas são verdadeiras, mas elas consentem (como no provérbio) com os ouvidos. Pois a vida comum mostra como poucos são convencidos de que nada deve ser mais desejado do que doar nossos bens para ajudar nossos irmãos. Por qual causa os discípulos de Cristo devem pensar mais cuidadosamente sobre essa felicidade, que se abstêm tanto quanto neles, daquilo que é de outro homem, eles se acostumam a dar. E, no entanto, eles não devem fazer isso com um coração altivo, como se fosse uma coisa infeliz eles estarem em perigo de qualquer homem; - (450) seja por ambição, que possam vincular outros homens a eles; mas apenas para que possam exercitar-se de bom grado nos deveres do amor e, assim, dar a conhecer a graça de sua adoção. -
" Non negabant illi Corinthii debitam mercedem ”, esses coríntios não negaram que a contratação era devido a ele.
" Politics ", do que era político.
" Ipsos cuiquam esse obnoxios ", que eles próprios devem ser submetidos (sob obrigação) a qualquer um.