Hebreus 13:17

hebr. 13:17. Obedeçam aos que têm domínio sobre vocês e sujeitem-se: pois eles velam por suas almas, como quem deve prestar contas, para que possam fazê-lo com alegria, e não com tristeza: pois isso (é) inútil para você.

Referência Bíblica em Branco

Bíblia em branco:

17. Porque eles cuidam de suas almas como aqueles que devem prestar contas] Eles devem ser fiéis, devem reprovar o pecado, onde quer que o vejam e devem convencer a iniqüidade no exercício da disciplina da casa de Deus sem favor ou medo e, portanto, não Não encontrem falhas neles por fazerem isso, mas sujeitem-se.

que eles possam fazê-lo com alegria e não com tristeza] ou seja, que eles possam realizar esse trabalho de cuidar de suas almas ou que possam governá-los com alegria e não com tristeza. Assim, o Dr. Doddr (idge) entende isso.

Referência "O Sermão de Despedida"

Seria surpreendente se este texto não fosse mencionado em "A Despedida...".

1. Prestar contas perante o grande Juiz, de seu comportamento um para com o outro, na relação que mantinham um com o outro neste mundo.

Os ministros são enviados por Cristo a seu povo em seus negócios, são seus servos e mensageiros; e, quando terminarem o serviço, devem retornar ao mestre para prestar contas do que fizeram e do entretenimento que tiveram no desempenho do ministério. Assim, descobrimos, em Lucas 14:16-21 , que quando o servo enviado para chamar os convidados para a grande ceia fez sua missão e terminou o serviço designado, ele voltou para seu mestre e deu-lhe uma conta do que havia feito e do entretenimento que recebeu.

E quando o mestre, estando zangado, enviou seu servo a outros, ele voltou novamente e deu a seu mestre um relato de sua conduta e sucesso. Assim, lemos, em Hebreus 13:17 , sobre ministros sendo governantes na casa de Deus: "Que vigiam as almas, como aqueles que devem prestar contas". E vemos pelo já mencionado Lucas xiv, que os ministros devem prestar contas a seu mestre, não apenas de seu próprio comportamento no desempenho de seu cargo, mas também da recepção de seu povo e do tratamento que receberam. entre eles.

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Introdução do Sermão em Heb. 13:17

Introdução do Sermão em Hebreus 13:17

Edwards pregou um sermão sobre este texto para a ordenação de Jonathan Judd. Ele fornece um tratamento estendido do entendimento de Edwards sobre a responsabilidade do cargo ministerial.

O dever e a conta do vigia

Hebreus 13:17 , " Eles cuidam de suas almas, como aqueles que devem prestar contas. "

Depois que o apóstolo nesta epístola insistiu particularmente e amplamente nas grandes doutrinas do evangelho relacionadas à pessoa, sacerdócio, sacrifício, exaltação e intercessão de Cristo, e a natureza, privilégios e benefícios da nova dispensação da aliança da graça, como respondendo aos tipos do Antigo Testamento; Ele melhora tudo na última parte da epístola para impor os deveres cristãos e a prática sagrada, como é feito na maioria de suas epístolas.

E depois de ter recomendado outros deveres aos hebreus cristãos, neste versículo ele os aconselha a respeito de seus deveres para com aqueles que foram colocados sobre eles na autoridade eclesiástica; Obedeçam aos que os governam e submetam-se. - Por aqueles que tinham domínio sobre eles, o apóstolo se refere a seus governantes eclesiásticos, e particularmente a seus ministros e pastores que lhes pregavam a palavra de Deus, como fica evidente no versículo 7.

Lembre -se daqueles que têm domínio sobre você, que falaram a você a palavra de Deus: e também pelas palavras do texto, que seguem imediatamente no mesmo versículo, no qual o emprego daqueles que têm domínio sobre eles, que eles devem obedecer e se submeter, é representado. Sobre o que pode ser observado,

1. Sobre o que seus pastores estavam familiarizados, no emprego de que foram encarregados, viz.as almas dos homens. Os empregos em que muitos outros estavam envolvidos eram com os corpos dos homens; assim é com quase todos os chamados específicos que a humanidade segue; eles são, em um aspecto ou outro, para prover os corpos dos homens, ou para promover seus interesses temporais; como o negócio de lavradores, marinheiros, comerciantes, médicos, advogados, funcionários civis e governantes, e os inúmeros ofícios e artes mecânicas que são praticados e perseguidos pelos filhos dos homens; mas a obra do ministério é sobre a alma, aquela parte do homem que é imortal, e feita e projetada para um estado de bem-aventurança inconcebível, ou tormentos extremos e indescritíveis por toda a eternidade e, portanto, infinitamente preciosa; e é aquela parte do homem em que reside a grande distinção entre o homem e todos os outros tipos inumeráveis ​​de criaturas neste mundo inferior, e pela qual ele é vastamente dignificado acima deles; é sobre seres como esses que o trabalho do ministério está imediatamente familiarizado.

2. Como os ministros nos negócios que eles devem atender devem ser empregados sobre as almas dos homens, eles devem vigiá-los ; o que implica que eles estão comprometidos com o cuidado de manter, para que sejam cuidados de modo que não se percam, mas sejam salvos eternamente.

3. Um grande argumento para induzi-los e obrigá-los à fidelidade neste emprego, eles devem prestar contas; isto é , eles devem prestar contas àquele que entregou essas almas aos seus cuidados, das almas com as quais foram confiados e do cuidado que tiveram delas.

Portanto, para que possamos entender melhor a natureza desse trabalho de um ministro do evangelho e pastor de uma igreja, e o grande incentivo à fidelidade nele, mencionado no texto, e saber melhor que melhoria devemos fazer essas coisas, eu gostaria

I. Mostre que os ministros do evangelho têm as almas dos homens confiadas aos seus cuidados pelo Senhor Jesus Cristo.

II. Gostaria de mostrar com que propósito Cristo assim confia as preciosas almas dos homens aos cuidados de ministros.

III. Que a maneira pela qual Cristo espera que os ministros busquem que esses propósitos sejam alcançados, com respeito às almas confiadas a eles, é vigiando por eles.

4. Gostaria de observar como, quando o tempo de seu emprego termina, eles devem prestar contas àquele que lhes confiou o cuidado dessas almas.

E então faça a aplicação do todo.

Doutrina do Sermão em Heb. 13:17

Doutrina do Sermão em Hebreus 13:17

I. Os ministros do evangelho têm as almas preciosas e imortais dos homens confiadas ao seu cuidado e confiança pelo Senhor Jesus Cristo.

As almas dos homens são dele; ele é o criador deles. Deus criou todas as coisas por Jesus Cristo. Ele criou não apenas o mundo material, mas também aquelas coisas que são imateriais e invisíveis, como os anjos e as almas dos homens. Colossenses 1:16 . Pois nele foram criadas todas as coisas que estão no céu e na terra , visíveis e invisíveis; sejam eles tronos ou domínios, ou principados, ou potestades; todas as coisas foram criadas por ele e para ele.

Deus é o criador dos homens tanto na alma quanto no corpo; mas suas almas são de uma maneira especial e mais imediata sua obra, onde menos uso é feito de causas secundárias, instrumentos ou meios, ou qualquer coisa preexistente. Os corpos dos homens, embora sejam de fato obra de Deus, ainda assim são formados por ele de uma forma de propagação de seus pais naturais, e a substância da qual são constituídos é matéria que era preexistente; mas as almas dos homens são criação e infusão imediatas de Deus, não sendo em parte comunicadas de pais terrenos, nem formadas de qualquer matéria ou princípios existentes antes.

O apóstolo observa a diferença e fala dos pais terrenos como sendo pais de nossa carne , ou apenas de nossos corpos , mas de Deus como sendo o pai de nossos espíritos. Hebreus 12:9 . Além disso, tivemos pais carnais, que nos corrigiram, e nós os reverenciamos; não devemos, antes, estar em sujeição ao Pai dos espíritos e viver? Portanto, Deus é repetidamente chamado de Deus dos espíritos de toda a carne, Números 16:22 e cap.

Números 27:16 . E em Eclesiastes 12:7 . Deus é representado como tendo dado ou implantado imediatamente a alma , como nesse aspecto diferindo do corpo , que é de matéria pré-existente; Então o pó retornará à terra como era, e o espírito retornará a Deus que o deu.

E é mencionado em Zacarias 12:1 , como uma das gloriosas prerrogativas de Deus, que ele é aquele que forma o espírito do homem dentro dele. E, de fato, a alma do homem é de longe a maior e mais gloriosa peça da obra divina, de todas as criaturas desta criação inferior. E, portanto, era mais adequado que, por mais que as causas secundárias fossem aprimoradas, na produção de criaturas inferiores; no entanto, isso, que é o principal e o mais nobre de todos, e a coroa e o fim de todo o resto, deve ser reservado para ser o trabalho mais imediato das próprias mãos de Deus e a demonstração de seu poder, e ser comunicado diretamente dele. , sem a intervenção de instrumentos, de honrar causas secundárias tanto quanto aprimorá-las na realização de um efeito tão nobre.

É observável que mesmo na primeira criação do homem, quando seu corpo foi formado imediatamente por Deus, não no curso da natureza ou no caminho da propagação natural; no entanto, a alma é representada como sendo de uma maneira mais elevada, mais direta e imediata de Deus, e tão comunicada que Deus fez nela como se comunicasse algo de si mesmo: O Senhor Deus formou o homem (isto é, seu corpo) do pó da terra , (um original mesquinho e vil) e soprou em suas narinas o sopro da vida ; (pelo qual algo foi comunicado de uma fonte infinitamente superior, mesmo o próprio espírito vivo de Deus ou a plenitude vital divina) e assim o homem tornou-se uma alma vivente.

As almas dos homens sendo assim de uma maneira especial de Deus, Deus é representado como tendo uma propriedade especial nelas, Ezequiel 18:4 . Eis que todas as almas são minhas: como a alma do pai, assim também a alma do filho é minha.

E como as almas dos homens são mais diretamente de Deus, pelo exercício mais especial e imediato de seu poder divino como criador, e são o que ele desafia como seu por uma propriedade especial, e são a parte mais nobre da criação inferior, e são infinitamente distintos de todas as outras criaturas aqui embaixo por serem seres imortais; então eles são, acima de todas as outras criaturas que Deus fez neste mundo, os súditos do cuidado e da providência especial de Deus.

Os divinos costumam distinguir entre a providência comum e especial de Deus. Sua providência comum é aquela que ele exerce em relação a todas as suas criaturas, racionais e irracionais, animadas e inanimadas, preservando-as e dispondo-as por seu grande poder e de acordo com seu soberano prazer. Sua providência especial é aquela que ele exerce em relação às suas criaturas racionais inteligentes, como agentes morais: do qual tipo é a humanidade sozinha, de todos os tipos inumeráveis ​​de criaturas neste mundo inferior: e de uma maneira especial as almas dos homens; pois somente neles está imediatamente assentada a razão e a inteligência, e uma capacidade de agência moral; e, portanto, de maneira peculiar, são os súditos da providência especial de Deus que ele exerce neste mundo inferior.

E deve-se observar que a providência comum de Deus está subordinada à sua providência especial; e todas as coisas neste mundo são governadas e dispostas em subordinação aos grandes fins que Deus tem que obter com respeito às almas dos homens. E deve-se observar ainda que, assim como a criação do mundo foi confiada ao Filho de Deus pelo Pai, o mesmo acontece com o governo dele; e de uma maneira peculiar, os assuntos da providência especial de Deus são deixados em suas mãos; e assim as almas dos homens, que são os súditos peculiares de sua providência especial, são confiadas aos seus cuidados e, mais especialmente, as almas que pertencem ao reino ou igreja visível de Cristo, que muitas vezes é representado nas escrituras como o campo e a vinha que ele é o dono de, e tem cuidado de. - E qual é o valor de Cristo para os homens'

Mas essas almas que Cristo fez, e que estão entregues em suas mãos do Pai, e que são tão preciosas em sua conta, ele entrega aos cuidados de ministros. Há uma certa ordem de homens que são tão dignos e honrados por ele, que depositam neles uma confiança tão grande. Ele, por assim dizer, traz essas almas como um tesouro infinitamente precioso e as confia a elas para cuidar; como um príncipe entrega seu tesouro, suas joias e coisas mais preciosas nas mãos de um dos servos dignos de sua casa; ou como o pai de família, quando viaja para um país distante, deixa sua família aos cuidados de um mordomo.

eu venho agora no

2º lugar para indagar com que propósito Cristo entrega as preciosas almas dos homens aos cuidados dos ministros.

Eu respondo em duas coisas,

1. Ele entrega as almas dos homens aos ministros para guardá-los e cuidar deles, para que por meio deles possam cumprir seu objetivo de glorificá-lo. Deus fez todas as coisas para si mesmo, ele as criou para sua glória; mas mais especialmente aquelas criaturas que ele dotou de entendimento, como ele fez com as almas dos homens: é por elas que Deus recebe sua glória de todas as suas criaturas, pois são os olhos da criação para contemplar a glória de Deus manifestada nas outras criaturas, e a boca da criação para louvá-lo e atribuir-lhe a glória que é exibida nelas.

As outras criaturas glorificam a Deus passiva e eventualmente, como Deus se glorifica nelas, pois são os sujeitos do exercício de seu poder e sabedoria em sua criação e preservação, e naqueles eventos que são levados a cabo em sua disposição deles. Assim, Deus se glorifica em suas obras que se manifestam na criação irracional e inanimada, na visão de suas criaturas racionais que ele tornou capazes de contemplá-las e admirá-las, adorá-lo, amá-lo e louvá-lo por elas.

Mas só eles são capazes de glorificá-lo ativa e imediatamente; portanto, todas as outras criaturas, por assim dizer, trazem seu tributo de glória a eles, por meio de suas mãos, para serem oferecidos ao seu Criador. E, portanto, as almas dos homens são seres que, no que diz respeito à glória de Deus, o grande fim de todas as coisas, são de importância imensamente maior do que todas as outras criaturas neste mundo inferior.

Mas estes, com respeito a este seu grande fim, estão comprometidos com o cuidado e manutenção dos ministros; e, portanto, Cristo forneceu-lhes os meios adequados para levá-los a esse fim; ele deu a eles todas as instruções necessárias; eles têm uma regra e um diretório perfeitos para guiá-los neste grande assunto; e ordenou-lhes os deveres que devem desempenhar em seu cargo em todos os detalhes, e a maneira pela qual devem desempenhar esses deveres no cargo que ele os deixou; e forneceu-lhes todas as ajudas necessárias para a instrução daquelas almas que estão comprometidas com eles, para levá-los a cumprir seu grande objetivo, glorificando devidamente seu Criador; e todos os meios apropriados para estimulá-los e engajá-los a atender e seguir essas instruções, como também meios para sua ajuda e assistência nela,

2. Eles estão comprometidos com seu cuidado e guarda para que não sejam perdidos eternamente, mas possam ter vida eterna. Essas almas, como observei antes, são imortais e feitas para a eternidade; eles são colocados neste mundo entre dois estados eternos opostos, um um estado de glória e bem-aventurança eterna e excelente, o outro um estado de miséria indizível e inalterável; e como são por natureza, estão sujeitos a ambos; por sua própria culpa e corrupção, eles estão expostos a perecer para sempre em destruição e miséria eterna e perfeita: mas Cristo, pelo conhecimento do valor infinito das almas e sua grande compaixão e amor por elas, tem, por seu próprio sangue precioso, abriu caminho para sua fuga e, com esse custo infinito, obteve exaltação indescritível e perfeita bem-aventurança para eles no céu por toda a eternidade;

Mas ainda permanece incerto o que acontecerá com eles, até que a redenção de Cristo seja aplicada a eles, ou eles sejam realmente lançados no inferno; há uma oportunidade dada, um tempo de provação, até que o grande e inalterável evento determine um caminho ou outro. Nesse ínterim, há espaço para o uso de meios e o exercício do cuidado, prudência e diligência por nossas próprias almas e pelas almas dos outros; para que não percam a graça de Deus, mas possam escapar daquela destruição infinitamente terrível da qual estão naturalmente em perigo, e possam de fato obter o privilégio infinito da vida eterna, que é oferecido por meio da compra de Jesus Cristo.

E agora, neste grande assunto, e para este grande propósito de escapar da miséria eterna e obter a glória eterna, Cristo confiou as preciosas almas dos homens aos cuidados de ministros, para que por meio deles possam ter o benefício de sua redenção, e pode obter aquilo que ele tanto sofreu para obter. Cristo sabia que, apesar de tudo o que ele havia feito para obter vida para as almas, elas precisariam de muito cuidado com elas e de muitos meios para serem usadas com elas, a fim de serem realmente preservadas do perecimento eterno e realmente trazidas ao a posse da vida: e, portanto, ele designou uma certa ordem de homens, cujo único negócio pode ser cuidar de almas imortais; e em suas mãos entregou essas almas, e confiou-lhes as ordenanças de sua casa, e significa que ele providenciou a salvação deles; que nada pode estar faltando de que eles precisam para seus móveis para este grande negócio; ele tem como que comprometido com eles seus bens e deu a eles, em alguns aspectos, as chaves de seus depósitos e tesourarias; a eles são confiados os oráculos de Deus e o tesouro do evangelho.

2 Coríntios 4:7 . Temos este tesouro em vasos de barro. E Cap. 2 Coríntios 5:18-19 . E todas as coisas são de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo por Jesus Cristo; e nos deu o ministério da reconciliação, a saber, que Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo, não lhes imputando as suas ofensas, e nos confiou a obra da reconciliação.

E como a palavra de Deus, assim os sacramentos que ele designou e a disciplina de sua casa, ele os confiou, para serem administrados por eles; e sujeitou as próprias almas de quem eles cuidam, na medida do necessário para colocá-los sob a maior vantagem efetivamente para cuidar de sua salvação, e deixou um encargo para seu povo de obedecê-los e se submeter, como no verso do meu texto.

eu agora prossigo

III. Observar que a maneira pela qual aquele que entregou almas aos ministros espera que eles busquem que esses propósitos possam ser obtidos com relação a eles é observando-os.

Embora grandes coisas tenham sido feitas por Cristo para abrir caminho para a salvação dessas almas preciosas, e embora Cristo tenha fornecido aos ministros todos os meios adequados para mantê-los; no entanto, eles estão em tais circunstâncias neste mundo que é necessário o exercício de grande vigilância e o máximo cuidado e diligência naqueles que cuidam deles, para evitar que se percam: pois eles estão no meio de armadilhas e cercado de perigos por todos os lados; eles estão no país do inimigo, onde há multidões em todos os lugares que são fortes e astutas, e extremamente sedentos de sangue e cruéis, que estão incansavelmente, dia e noite, buscando a destruição dessas almas.

Se um príncipe entregasse algum grande tesouro, consistindo das mais preciosas joias, aos cuidados de um súdito, para mantê-lo, e levá-lo através do país de um inimigo, e trazê-lo a salvo para seu palácio, e soubesse que os inimigos pelo caminho seria sensível que o tesouro foi confiado a ele e estaria ciente do grande valor dele e, portanto, seria extremamente ganancioso e incessante em seus esforços para obtê-lo dele; não esperaria o príncipe que ele, a quem havia confiado esse tesouro, tivesse muito cuidado em guardá-lo? Ele seria considerado fiel à sua confiança, no cuidado de um tesouro tão grande e em tais circunstâncias, sem manter uma vigilância contínua? Aqueles que cuidam de uma cidade em tempo de guerra, e especialmente em um momento em que a cidade é cercada por inimigos que a cercam, costumam,

- Os ministros são de tempos em tempos representados nas Escrituras como os vigias que cuidam da cidade de Deus; como Cântico dos Cânticos 3:3 ; Cântico dos Cânticos 5:7 ; Isaías 52:8 ; Isaías 62:6 e em outros lugares.

Esses vigias não cuidam apenas da vida dos corpos dos homens, mas de suas almas, que são infinitamente mais preciosas. Espera-se deles que se comportem como aqueles que guardaram e construíram a cidade de Jerusalém , no tempo de Neemias , enquanto eram continuamente observados por inimigos maliciosos e astutos, que diligentemente procuravam por todos os meios contorná-los e destruí-los. a cidade e as pessoas; que com uma mão trabalhava para o trabalho e com a outra mão segurava uma arma e segurava lanças desde o nascer da manhã até que as estrelas aparecessem; e tinham uma trombeta sempre à mão para soar, para avisar de qualquer perigo aparente, e não tiravam suas roupas, nem guardavam suas armas, dia ou noite, Neemias 4 do versículo 16 até o fim.

Os ministros são designados para serem pastores do rebanho de Cristo; e ele entrega seu rebanho aos cuidados deles para mantê-los e conduzi-los por um grande e uivante deserto, cheio de lobos famintos e leões rugindo. E não há necessidade de uma vigilância estrita e constante nos pastores nesse caso, pois eles preservariam a vida das ovelhas e as conduziriam à terra de seu descanso?

Eu venho agora para,

4. A última coisa no tratamento doutrinário do texto, viz. Que os ministros a seguir devem prestar contas àquele que entregou as preciosas almas dos homens aos seus cuidados.

O fato de Cristo comprometer almas aos cuidados e responsabilidades dos ministros, e confiá-las a eles como servos ou mordomos, necessariamente supõe que eles sejam responsáveis ​​perante seu mestre com respeito à responsabilidade que lhes foi confiada.

Aquele que tem um tesouro confiado a ele pelo proprietário, e cuida e cuida dele, não como sua própria posse, mas apenas para melhorar ou manter por um tempo determinado, para aquele a quem pertence a posse apropriada, deve devolver esse tesouro tesouro para o proprietário quando seu tempo acabar e prestar contas a ele sobre como ele cumpriu o que empreendeu; e se alguma joia preciosa estiver faltando, ele deve prestar contas disso. - Assim, os ministros devem prestar contas das almas confiadas aos seus cuidados.

O ofício e o trabalho dos ministros não devem durar para sempre; seu cuidado com as almas é apenas por um período limitado; e quando isso expirar, eles devem retornar ao seu mestre para prestar contas.

De que maneira eles devem ser chamados a uma conta, pode ser mostrado nessas duas coisas,

I. O evento das coisas em relação às almas confiadas a elas será investigado. Como há tantas almas preciosas confiadas a seus cuidados por Cristo, a seguir será indagado o que aconteceu com essas almas. Como se uma pessoa tivesse várias joias preciosas confiadas a ela para guardar, quando o tempo de seu compromisso terminar e ele vier devolver o tesouro confiado, o estado dele será examinado, para que possa ser visto se alguma joia estar ausente ou não; e se algum estiver faltando, deve-se prestar contas do que aconteceu com ele.

A responsabilidade de um ministro é representada nas escrituras pela de um mordomo, a quem o chefe de família, quando vai para um país distante, entrega seus bens e, quando volta, espera que o mordomo preste contas de sua mordomia. Nesse caso, o chefe de família examina o estado de seus bens que deixou sob os cuidados do mordomo. O mestre da parábola, Mateus 25:14 , etc., quando ele retorna de sua jornada, tem seus bens, que ele confiou aos cuidados de seus servos, trazidos e colocados diante dele.

2. Será questionado até que ponto o evento que será encontrado, com relação às almas confiadas a eles, foi devido à sua fidelidade ou infidelidade naquele cuidado e vigilância que lhes foi designado. Se alguma alma preciosa for encontrada faltando, será indagado como isso aconteceu: eles devem prestar contas do que fizeram com esta e aquela alma que está faltando, se eles foram perdidos por negligência ou não; eles devem prestar contas do cuidado que tiveram e da diligência que usaram, e se podem ou não lavar as mãos da culpa com relação a eles: será examinado por um olho que é como uma chama de fogo, se o sangue das almas perdidas não é de fato encontrado em suas saias.

- Encontramos na parábola da grande ceia, que os servos que são enviados para convidar convidados voltam de tempos em tempos ao seu mestre para dar-lhe um relato do evento em seu sucesso com relação a alguns que foram enviados para, e insucesso em relação a outros; e também de suas próprias ações e fidelidade, pelas quais eles estão livres da culpa de seu insucesso e são elogiados pela graciosa recompensa de seu sucesso. Lucas 14:20 ; Lucas 14:21 .

Aplicação do Sermão sobre Aplicação do Sermão sobre Heb. 13:17

Hebreus 13:17

agora venho ao

INSCRIÇÃO

No qual me dirigirei apenas àqueles que estão principalmente envolvidos no grande e solene assunto deste dia, viz. para aquele que agora deve ser solenemente separado para o trabalho do ministério neste lugar, e para aqueles cujas almas devem ser confiadas aos seus cuidados.

1. Eu me dedicaria a você, querido senhor , a cujos cuidados o grande Redentor e Cabeça da igreja está neste dia confiando um número de almas preciosas neste lugar. Rogo-lhe agora que aceite a palavra de exortação nesta ocasião solene; deixe-me colocar em sua mente o quão grande é a pessoa, com quem você está imediata e principalmente envolvido no assunto deste dia; sim, o grande pastor das ovelhas e glorioso Senhor do céu e da terra, que será seu e nosso juiz.

Você se apresenta hoje diante dele para receber de suas mãos um depositum sagrado , um grande tesouro, um número de almas que existirão por toda a eternidade, cada uma das quais é infinitamente mais preciosa do que todas as pedras preciosas que a terra oferece. E eu imploro a você que considere quão grande é o propósito que ele está prestes a confiá-los aos seus cuidados e guarda: é que eles, por meio de seu fiel cuidado e vigilância, possam ser salvos com uma salvação eterna.

Você pode julgar o quanto Cristo insistirá em que você deve exercer grande diligência e rigor no cuidado que você tem deles, pelo valor que ele mesmo manifestou das almas dos homens, pelo que ele fez e sofreu por eles: ele mostrou quão preciosas ele julgou as almas imortais, pois ele, embora uma pessoa de glória infinita, não pensou que seu próprio sangue, sua vida, sua alma eram muito preciosas para serem oferecidas como um preço para que elas as resgatassem. , para que eles possam obter a salvação para a qual ele agora está prestes a confiar vários deles aos seus cuidados e confiar a você os meios que ele forneceu para esse fim; confiando a você seus santos oráculos e o alimento de sua casa, que é seu próprio corpo e sangue, para que você possa alimentar essas almas; e, de certa forma, confiando a você as chaves de seus estoques e tesouros,

Considere, querido senhor , quão grande é a honra que ele faz a você, a quem Deus, o Pai, constituiu cabeça de todo o universo e Senhor de todas as coisas para a igreja; que depois que ele providenciou a salvação das almas por suas dores de morte e sangue precioso, e o Pai lhe confiou todo o poder no céu e na terra, para que ele pudesse realmente conceder a vida eterna àqueles pelos quais morreu; ele deveria chamá-lo para ser um cooperador com ele, e deveria confiar almas preciosas aos seus cuidados, para que você pudesse ser o instrumento de trazê-los para casa para ele, e fazer com que acontecesse com eles, pelo qual sua alma lutou. nas agonias da morte e em conflitos inefáveis ​​com a terrível ira de Deus.

Agora você está prestes a receber os preciosos tesouros de suas mãos, que você deve guardar para ele: você se apresenta aqui perante o Senhor para este fim, para que você possa estender sua mão e tomar este grande depósito com voto solene. para mantê-lo diligente e fielmente e dedicar-se a esse serviço; de modo que, se for possível para você evitá-lo, nenhuma dessas joias infinitamente preciosas pode ser perdida, mas que você possa devolvê-las todas seguras àquele de cujas mãos você as recebeu.

Considere o exemplo de seu glorioso Senhor e mestre. Havia várias almas de homens confiadas pelo pai em suas mãos, para que ele pudesse cuidar de sua salvação. E de que maneira ele executou seu ofício? Como ele se dispôs para a salvação daquelas almas? Que grandes coisas ele fez? E que grandes coisas ele sofreu? Quão difícil foi o trabalho de parto pelo qual ele passou? E quanto ele negou a si mesmo? Como se comportou este grande pastor de ovelhas quando viu o lobo vindo para destruir as ovelhas; ele não fugiu para salvar sua própria vida e, assim, deixou as ovelhas para se tornar uma presa; mas por piedade e amor às ovelhas, interpôs-se entre elas e seu inimigo, ficou entre elas e o mal, e encontrou o lobo, e no conflito deu sua própria vida para salvar a deles, João 10:11-15.

- Lemos sobre o trabalho de Cristo pelas almas, Isaías 53:10 ; Isaías 53:11 . Ao Senhor agradou moê-lo, ele o fez enfermar. Quando fizeres de sua alma uma oferta pelo pecado, ele verá sua semente. - Ele verá o trabalho de sua alma e ficará satisfeito.

E como ele sofreu por esta sua semente? Olhe para o jardim do Getsêmani e veja-o deitado na terra, com seu corpo coberto com sangue coagulado, caído em pedaços no chão, com sua alma extremamente triste, até a morte, e oferecendo forte clamor e lágrimas junto com seu sangue: e olhe para a cruz, onde ele suportou agonias ainda mais extremas, e bebeu o cálice amargo da ira de Deus, e derramou o restante de seu sangue, lentamente drenado por suas mãos e pés torturados, e extravasou de seu coração partido para suas entranhas, e ali se transformou em sangue e água, através da veemente fermentação ocasionada pelo peso da dor e extrema agonia da alma, sob a qual ele gritou com aquele grito alto, lamentável e repetido.

Assim ele deu à luz com sua semente; assim ele trabalhou e sofreu pela salvação daquelas almas que o Pai lhe havia confiado. Este é o exemplo do grande pastor. E embora não seja exigido dos subpastores que eles suportem sofrimentos de tal grau ou natureza; pois Cristo os sofreu para esse fim, para que ministros e pessoas possam escapar deles; no entanto, certamente ele espera que, como eles se aprovariam como seus discípulos e seguidores, e cooperadores com ele na busca da salvação das mesmas almas, eles não deveriam se atrasar para passar por quaisquer trabalhos ou sofrimentos que possam ser necessários neles. , a fim de promover com mais eficácia o grande fim de seus sofrimentos, no que diz respeito às almas que ele lhes confiou.

E como você, caro senhor , deve permanecer no lugar de Cristo para com este povo e agir como seu embaixador; você não deveria mostrar o mesmo espírito, o mesmo amor pelas almas, e imitá-lo em sua prontidão para trabalhar e negar a si mesmo e sofrer, sim, gastar e ser gasto por eles? como o abençoado apóstolo. 2 Coríntios 12:15 .

O caso com você, senhor , é como se o chefe de família, que era um grande príncipe, com vários filhos em uma terra estranha, ao ir para casa para receber um reino, deixasse seus filhos para trás e os entregasse aos cuidados de um servo, para conduzi-los com segurança por um deserto perigoso e trazê-los para casa; nesse caso, ele tem a saúde e a vida deles sob seus cuidados, bem como a glória futura deles em seu reino.

Com que cuidado e vigilância se esperaria de um servo que ele executasse seu ofício em tal caso? e certamente se ele deixar de ser completamente cuidadoso e vigilante, depois de ter assumido uma responsabilidade tão grande, e qualquer triste desastre deve ser a consequência de sua infidelidade; será justamente exigido dele que ele responda, e ele cairá indesculpavelmente sob o maior descontentamento de seu mestre.

E sofra-me, senhor, para lembrá-lo da conta que você deve prestar ao seu mestre dessas almas que ele parece estar prestes a confiar a você: Você deve vigiar essas almas como alguém que deve prestar contas. Se qualquer uma dessas almas estiver faltando no futuro, tendo sido perdida sob seu ministério, será exigido de você outro dia, por seu grande Senhor: "O que aconteceu com tal alma? Aqui não estão todas as almas que eu entreguei para você trazer para casa para mim; há alguém faltando; o que aconteceu com ele? Pereceu por sua negligência? Se você é capaz de dizer naquele momento: "Senhor, não foi por minha negligência; fiz o que estava em mim para sua salvação; não deixei de adverti-lo, aconselhá-lo e repreendê-lo, e fielmente expus diante dele seu perigo, e não deixaste de declarar-lhe todo o teu conselho; Não negligenciei esta e outras almas que me confiaste, para satisfazer minha preguiça ou perseguir meus interesses mundanos; Dediquei-me inteiramente a este trabalho, trabalhando nele noite e dia; Eu estive pronto, Senhor, como tu sabes, para sacrificar minha própria comodidade e lucro, e prazer, e conveniência temporal, e a boa vontade de meus vizinhos, pelo bem das almas das quais eu tinha responsabilidade; Não levei esta alma a nenhuma armadilha com meu mau exemplo; Não negligenciei nenhum meio de tua nomeação, seja pública ou privada, para desviá-lo do pecado para Deus; Procurei palavras aceitáveis ​​e estudei os meios mais prováveis ​​a serem usados ​​para seu bem salvador; mas ele não quis ouvir, mas fez ouvidos moucos; sob tudo era estúpido e obstinado, e continuou descuidada e obstinadamente na imaginação de seu coração.

"Se você pode dizer da mesma maneira que Cristo disse ao Pai, com respeito às almas que foram confiadas a ele; aqueles que você me deu, eu guardei, e nenhum deles se perdeu, mas o filho da perdição ; você será capaz de manter sua cabeça erguida com conforto diante de seu juiz, sua conta será aceita, você será absolvido e sua fidelidade malsucedida será recompensada. Mas se quando for exigido de você o que aconteceu com tal e tal almas? Você ficará mudo, sem nada a dizer, sua consciência voando em seu rosto, e parecerá que muito foi devido à sua infidelidade; Oh, quão incrível será o seu caso! Que confusão e espanto encherão sua alma diante seu grande mestre e Juiz!E lembre-se de que o sangue de tais almas será exigido de suas mãos.Ezequiel 33:6 .

E permita-me, querido irmão , dizer-lhe, que outro dia você deve encontrar essas almas das quais você agora vai se encarregar, perante o tribunal de Cristo; e se por meio de sua fidelidade para com eles, em seu trabalho, você os encontrará à direita de Cristo em glória, quão alegre será um encontro para você! Eles serão de fato sua coroa de regozijo naquele dia. Mas se você os vir com demônios à sua esquerda, em horror e desespero, sua consciência acusando você de infidelidade para com eles, e parece que eles estão perdidos por sua negligência, quão incrível será a visão deles para você!

Seu mestre e meu está neste dia me chamando para entregar o cuidado pastoral de um número de almas em suas mãos, que até agora foram confiadas aos meus cuidados: É com alegria que agora posso entregá-los aos cuidados de alguém, a respeito de quem Posso ter muita esperança de que ele será fiel em cuidar deles. Que o Senhor da colheita permita que você cumpra seu dever para com eles com mais fidelidade do que eu, e faça de você uma bênção muito maior para eles; e que você possa ir com eles no dia do julgamento diante de Cristo com grande alegria e em vestes de glória, e dizer então como o próprio Cristo dirá ao Pai, quando ele vier com todas as almas que lhe foram dadas pelo Pai , e apresenta-os diante dele em perfeita glória, aqui estou eu, e os filhos que me deste.

2. Eu me dedicaria àqueles cujas almas estão prestes a ser confiadas aos cuidados daquele servo de Cristo que agora será ordenado ao ofício pastoral neste lugar.

Amados irmãos e queridos filhos, São suas almas imortais o tesouro mais precioso que o grande Criador e Salvador de almas parece agora estar prestes a entregar aos cuidados daquele a quem vocês escolheram para ser seu pastor. E, de fato, é um grande encargo, uma alta confiança; e ele deve usar todo o cuidado e diligência para que você não se perca para sempre. Mas se o seu pastor deve exercer tal cuidado para que você seja salvo, certamente você deve cuidar da salvação de sua própria alma: é quase uma preocupação dele que você seja salvo; mas muito mais perto disso diz respeito a você.

Que seu ministro nunca seja tão cuidadoso e vigilante, se você não cuidar de si mesmo, sua fidelidade e diligência não significarão nada, a menos que seja para endurecê-lo e agravar sua condenação. Nesse caso, quanto mais cuidados e dores ele tomar para a sua salvação, maior será a sua miséria eterna; pois tudo será apenas um cheiro de morte para morte. Essas pessoas são como afundar mais fundo no inferno no futuro, que vão para o inferno sob os cuidados dos ministros mais fiéis, que se esforçaram ao máximo para salvá-los de ir para o inferno.

A preciosidade de suas almas agora foi usada como um argumento com seu pastor escolhido para cuidar de sua salvação; mas muito mais pode ser usado como um argumento com você para buscar sua própria salvação; pois nisso reside a preciosidade de suas almas, em seu valor infinito para si mesmos, manifestando-se na perda infinita que sofrerão se elas se perderem, e em seu ganho infinito se forem salvas; aqui reside a preciosidade da alma de que Cristo fala, Mateus 16:26 . Pois que aproveita ao homem ganhar o mundo inteiro e perder a sua alma? Ou que dará o homem em troca da sua alma?

Não é apenas o seu ministro que está preocupado com o trabalho que ele deve realizar entre vocês, mas você também está infinitamente preocupado com isso. E não é só ele, mas também vocês que estão infinitamente preocupados com a prestação de contas que ele tem a fazer sobre o desempenho de seu ofício entre vocês. Todos vocês devem encontrar seu ministro a seguir diante do tribunal de Cristo; e se for descoberto que ele tem sido fiel, e que você fez uma melhora ruim em seu ministério, e assim falhou com a graça de Deus, a visão do diabo não será tão terrível para você naquele dia quanto a visão de seu ministro; pois ele se levantará em julgamento contra você e seu pastor, que acima de todas as outras pessoas no mundo, exceto vocês mesmos, está preocupado em buscar sua salvação,

Mas quão alegre será para você, assim como para ele, se ele prestar contas com alegria, por estas razões que ele tem sido fiel e bem sucedido em relação a você, e aparece com você em glória à direita de Cristo, e tem que dizer ao grande juiz a respeito de si mesmo e de você: Aqui estou eu e os filhos que me deste!Que encontro alegre de ministro e povo haverá! E como vocês serão a coroa de alegria um do outro! Mas se suas almas perecerem, vocês estarão presentes quando for exigido por Jesus Cristo de seu ministro prestar contas de tais e tais almas que estão perdidas, que foram confiadas aos seus cuidados; e quão terrível será para você, se você o ouvir dizer com ousadia e verdade perante o Juiz: "Senhor, tu sabes que eu sinceramente e fielmente me esforcei para salvá-los, eu não fui negligente nem negligente com eles, eu tenho zelosamente cuidou de suas almas, e diligentemente e incansavelmente usou todos os meios que designaste com eles; eles pereceram não por minha negligência, mas por sua própria obstinada negligência e maldade!" Nesse caso, seu ministro será absolvido e justificado,

Ezequiel 33:2-4 . Filho do homem, fala aos filhos do teu povo e dize-lhes: Quando eu trouxer a espada sobre uma terra, se o povo da terra tomar um homem de suas terras e o designar como vigia, se quando ele vir o a espada veio sobre a terra, ele tocou a trombeta e avisou o povo; então, todo aquele que ouvir o som da trombeta e não der por avisado, se a espada vier e o levar embora, seu sangue será sobre sua própria cabeça.

A boa conta que seu ministro tem para dar de sua própria fidelidade, incensará o descontentamento do Juiz em relação a você. Lucas 14:17 . Então o servo veio e disse a seu senhor estas coisas: Então o dono da casa, irado, disse ao seu servo, saia depressa, etc.

E se você deseja que o relato que seu ministro deve prestar a seu respeito seja proveitoso e alegre para você, não negligencie seu dever para com ele; esforce-se por todos os meios ao seu alcance para colocá-lo sob a melhor vantagem para utilidade e sucesso entre vocês: faça o que estiver em você para encorajar seu coração e fortalecer suas mãos. Sei que isso é algo de grande importância, pois você deseja que seu pastor lhe dê uma bênção e seja o instrumento bem-sucedido da salvação de suas almas e das almas de seus filhos: portanto, deixe-me ser um pouco particular com você sobre esta cabeça.

Posso ser mais ousado com vocês, pois até agora vocês foram do rebanho que Cristo confiou aos meus cuidados, e espero que alguns de vocês, meus filhos espirituais; portanto, como meus filhos amados, eu os aconselho e advirto.

Se você deseja encontrar seu ministro com conforto outro dia, não negligencie fazer o que lhe pertence confortavelmente para apoiá-lo, de modo a capacitá-lo a participar de seu grande trabalho sem distração e a se dedicar totalmente ao negócio de buscar e promover o eterno bem-estar e felicidade sua e de seus filhos; sem ser desanimado pelas dificuldades e indigências de circunstâncias difíceis, ou ser desviado por exercer cuidado e levado por se envolver em negócios mundanos para seu sustento necessário.

Enquanto estamos no corpo, nosso Pai celestial sabe que precisamos dessas coisas, e a maneira que ele providenciou para o suprimento dos ministros é participando dos bens temporais das pessoas a quem eles ministram as coisas espirituais. 1 Coríntios 9:4 , etc. Não temos poder para liderar uma irmã, uma esposa? - Não temos poder para deixar de trabalhar? Quem vai à guerra a qualquer momento por conta própria? Quem planta uma vinha e não come do seu fruto? Ou quem apascenta um rebanho e não come do leite do rebanho? Digo essas coisas como homem? Ou não diz também a lei o mesmo? Porque na lei de Moisés está escrito : Não atarás a boca ao boi que trilha o grão.

Deus cuida dos bois? Ou ele diz isso completamente por nossa causa? Para o nosso bem, sem dúvida, isto está escrito; que aquele que lavra deve lavrar com esperança, e aquele que debulha com esperança deve ser participante de sua esperança. Se vos semeamos as coisas espirituais, será muito se colhermos as vossas coisas carnais? - Não sabeis que os que ministram sobre as coisas sagradas vivem das coisas do templo, e os que esperam no altar são participantes do altar? Assim ordenou o Senhor, para que os que pregam o Evangelho vivam do Evangelho.

1 Timóteo 5:17 ; 1 Timóteo 5:18 . Que os anciãos que governam bem sejam considerados dignos de dupla honra; especialmente aqueles que trabalham em palavra e doutrina: Porque a Escritura diz: Não atarás a boca ao boi que trilha o trigo.

E o trabalhador é digno de sua recompensa. 2 Timóteo 2:6 . O lavrador que trabalha deve ser o primeiro participante dos frutos. Gálatas 6:6 . Aquele que é instruído na palavra comunique àquele que ensina em todas as coisas boas.

Cristo não teria o tempo e os pensamentos do ministro ocupados em prover bens temporais para seu próprio sustento, mas os teria totalmente providos por seu povo. Mateus 10:9 ; Mateus 10:10 . Não leveis ouro, nem prata, nem bronze em vossos bolsos, nem escritura para vossa viagem, nem duas túnicas por peça, nem sapatos, nem bastões; pois o trabalhador é digno de sua carne.

De acordo com essas instruções que ele deu aos doze apóstolos , são as instruções que ele deu aos setenta , quando os enviou. Lucas 10:7 . Ficai na mesma casa, comendo e bebendo do que eles derem; pois o trabalhador é digno de seu salário.

Você vê o grande cuidado que Cristo tem tomado neste assunto, e quão completa e abundante é a escritura em mandamentos e direções concernentes ao sustento dos ministros.

Sei que você é pequeno e está em seu novo começo neste lugar, e não é tão capaz quanto muitas outras congregações. Mas se podemos dar crédito à palavra de Deus, para você sustentar bem e confortavelmente o seu pastor, não é o caminho para ficar mais pobre. Provérbios 3:9 ; Provérbios 3:10 .

Honra ao Senhor com os teus bens e com as primícias de toda a tua renda; assim se encherão fartamente os teus celeiros, e transbordarão de vinho os teus lagares. Dar ao Senhor não é o caminho para ser pobre, mas o caminho para ser suprido pelo Senhor. Cristo agora não é pessoalmente, e em sua natureza humana, aqui na terra, para ser sustentado por boas coisas temporais de seus discípulos, como antes: mas embora ele tenha partido daqui para um país distante, ainda assim ele não deixou seus discípulos sem oportunidade de demonstrar seu amor por ele; pois existem dois tipos de pessoas que ele designou para serem seus receptores, viz.

seus membros indigentes e seus ministros; como antigamente Deus designou os pobres e o levita para receber os dízimos e outras ofertas que eram feitas ao Senhor, Deuteronômio 16:11 ; Deuteronômio 16:14 .

e cap. Deuteronômio 14:28-29 . e Deuteronômio 24:10-12 . O que é dado aos ministros é um sacrifício a Deus: assim, o apóstolo representa o que lhe foi enviado pelos filipenses para seu suprimento , Filipenses 4:18.

Tendo recebido de Epafrodito as coisas que foram enviadas por você, um cheiro suave, um sacrifício aceitável, agradável a Deus. E Cristo, quando enviou seus discípulos a pregar, e ordenou que não tomassem provisões para si mesmos, porque o trabalhador é digno de sua recompensa, ele diz Mateus 10:40 . Quem vos recebe, a mim me recebe, e quem me recebe, recebe aquele que me enviou.

E como o que é dado ao seu pastor é dado a Cristo, você pode ter certeza de que não pode consultar melhor seu próprio interesse temporal, bem como espiritual, do que supri-lo liberalmente; porque aquele que empresta ao Senhor será reembolsado com grandes juros. E quanto à sua habilidade, se houver apenas uma mente alegre e pronta, a maior dificuldade será superada; se você achar isso, não há dúvida de que Deus facilitará o dever de apoiar seu ministro em outros aspectos: Deus ama uma oferta voluntária e um doador alegre; se você fizer sua parte em abrir seus corações e mãos, Deus fará a parte dele em encontrar recursos para você.

Mas se um povo ressente o que faz, está sempre cheio de medo de como pagará suas taxas e excessivamente cauteloso para não se deparar com dificuldades e estreitar a si mesmo e suas famílias dando a Cristo, não é de admirar que seja difícil: é o caminho para encontrar nada além de dificuldades em suas circunstâncias externas; porque há o que se espalha e ainda aumenta; mas reter mais do que o necessário, tende apenas à pobreza, Provérbios 11:24 .

Os judeus , nos dias do profeta Ageu , eram poucos em número e estavam em circunstâncias difíceis e difíceis; e eles deram uma desculpa por que não deveriam ter as despesas necessárias para construir a casa de Deus e estabelecer sua adoração; e assim por um tempo negligenciou isso. E nesse meio tempo nenhum de seus negócios prosperou; eles semearam muito e colheram pouco; eles comem, mas não têm o suficiente; bebiam, mas não se fartavam de bebida; vestiam-se, mas não havia calor; e quem ganha salário, ganha salário para colocá-lo em uma bolsa com buracos: eles procuraram muito, e eis que veio pouco; e o céu reteve-se do orvalho, e a terra reteve-se do seu fruto.

Bruxa. indivíduo. 1. Assim, nos dias do profeta Malaquias , era um tempo de escassez, e o povo se considerava assim dispensado de pagar o dízimo pelo sustento dos levitas e, assim, roubou a Deus o que lhe era devido; mas não obtiveram nada com isso, mas Deus os amaldiçoou com uma maldição; eles fizeram essa escassez e querem a desculpa de seu atraso para sustentar os ministros de Deus, que foi seu castigo; e Deus lhes diz pelo profeta que, se eles cumprissem alegremente seu dever a esse respeito, seria uma maneira segura de suprir suas necessidades abundantemente.

Malaquias 3:1 ; Malaquias 3:9 ; Malaquias 3:10 . "Sois amaldiçoados com maldição, porque me roubastes, sim, esta nação inteira. Tragai todos os dízimos à casa do tesouro, para que haja comida em minha casa; , se eu não abrir as janelas do céu e derramar uma bênção sobre você, não haverá espaço suficiente para recebê-la. O que Deus pode dizer mais para encorajar um povo alegremente a correr o risco de gastar o que é necessário para o sustento confortável e honroso do ministério?

E aqui deixe-me avisá-lo em particular, que você não apenas se sai muito bem com seu ministro por um tempo no início, enquanto a relação entre você e ele é uma coisa nova, e depois, quando as necessidades de seu ministro aumentam, comece falhar, como acontece com muita frequência.

Alguns podem estar prontos para dizer, não é de admirar que os ministros devam insistir em tal dever como este, em que seu próprio interesse temporal está tão preocupado, uma disposição cobiçosa os fará gostar de tocar nessa corda. - Não tenho insistido muito neste dever em meu próprio púlpito, onde se preocuparia especialmente com meu interesse temporal; e bendito seja Deus por não ter tido mais ocasião.

- Mas o que quer que alguém possa julgar dos segredos do meu coração, com relação aos princípios pelos quais fui influenciado, no que agora disse; é suficiente para você a quem eu falei, que eu demonstrei que o que eu entreguei é a mente de Deus; e também (se houver alguma verdade em sua palavra) que o que recomendei não é apenas para o interesse temporal de seu ministro, mas também para seu próprio interesse temporal e espiritual.

Outro artigo de conselho que eu daria a você é: tome cuidado para não enfraquecer as mãos de seu ministro e ferir a si mesmo por contenda. Vocês são apenas um povo pequeno e serão realmente um povo muito tolo se estiverem divididos contra si mesmos. A contenda entre um povo impede todo tipo de conforto e prosperidade, seja da alma ou do corpo; torna-os um tormento para si mesmos e uns para os outros; coloca-os em desvantagem de todas as maneiras e enfraquece todo o corpo como uma tuberculose.

Há dois tipos de disputa contra os quais eu os alertaria.

1. Evite contendas entre si sobre seus próprios assuntos temporais: isso tenderá excessivamente a tornar ineficazes os trabalhos de um ministro; e é o que grandemente amortece o espírito e desencoraja o coração de um ministro, ver seu povo dividido em partidos, e invejando uns aos outros, e alimentando preconceitos mútuos, ciúmes e ressentimentos, e assim caluniando e reprovando uns aos outros, e agindo em segredo. tramas e projetos um contra o outro.

2. Evite brigar com seu ministro em questões de disciplina na igreja. Isso é uma coisa comum, mas muito anticristão, e tende a enfraquecer muito as mãos de um ministro em todo o seu trabalho e tornar tudo sem propósito. O exercício da disciplina da casa de Deus é a parte mais difícil dessa grande obra que um ministro tem que fazer; e torna-se um povo cristão ao máximo fortalecer as mãos de seu ministro neste difícil negócio e dizer como o povo disse a Esdras , o sacerdote, com respeito ao assunto de purgar a igreja de Israel do escândalo daqueles que se casaram com estranhos esposas, Esdras 10:4 . Levanta-te, pois este assunto pertence a ti; nós também estaremos contigo; Tenha coragem e faça.

Concluir. Se você deseja que seu ministro seja bem-sucedido entre vocês e uma bênção para você, e se você deseja ser um povo feliz, ame-se e ame seu ministro. Existem alguns professores, em algumas de nossas cidades, que são homens anti-ministeriais; eles parecem ter uma disposição para não gostar de homens dessa ordem; eles podem ter preconceito contra eles; e suspeitar deles, e falar contra eles; e parece ser natural para eles serem hostis e indelicados com seus próprios ministros e criar dificuldades para eles.

Mas eu não acredito que haja um verdadeiro cristão na terra que tenha esse caráter; pelo contrário, os pés daqueles que trazem boas novas e publicam o Evangelho da salvação são belos aos olhos de todos os verdadeiros filhos de Sião; e todo aquele que recebe a Cristo e cujo coração é governado por um amor supremo por ele, tem a disposição de receber, amar e honrar seus mensageiros. Foi a marca distintiva pela qual Deus manifestou a pessoa que havia escolhido para ser a esposa de Isaque; e ali estava um tipo do ministério do Evangelho, Gênesis 34:14 , etc. Veja por que você assim entretém o mordomo da casa de Deus que vem nesta missão abençoada para você.

Se você e seu ministro viverem em paz, será o caminho para você ser uma sociedade feliz, florescer e prosperar com todo tipo de prosperidade, ter Cristo habitando entre vocês; e para que as coisas sejam trazidas a um evento tão abençoado no final, como aquele que é o grande pastor das ovelhas, que comprou as almas dos homens com seu sangue, e seu pastor que tem o cuidado de suas almas confiado a ele, e vocês e filhos, todos se alegrarão juntos em outro mundo, de acordo com João 4:36 . E o que ceifa recebe galardão e ajunta fruto para a vida eterna; para que tanto o que semeia como o que ceifa juntos se regozijem.

hebr. 13:18-19