Hebreus 5:5,6
Notas de Jonathan Edwards nas Escrituras
hebr. 5:5-6. Assim também Cristo não glorificou a si mesmo para ser feito sumo sacerdote; mas aquele que lhe disse: Tu és meu Filho, hoje te gerei. Como ele também diz em outro (lugar): Tu (é) um sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque.
Hebreus 5:6 reforça o "Exemplo de Cristo para os Ministros do Evangelho":
Os ministros devem imitar seu grande Mestre em suas orações fervorosas pelo bem das almas dos homens. Achamos que é a maneira de Cristo sempre que ele empreendeu algo de especial importância na obra de seu ministério, primeiro se aposentar e derramar sua alma em oração extraordinária a seu Pai. Assim, quando ele estava prestes a iniciar uma viagem e percorrer toda a Galiléia, para pregar em suas sinagogas, "levantou-se muito antes do dia raiar, e saiu, e retirou-se para um lugar solitário, e ali orou, " Marcos 1:35-39 .
E quando ele estava prestes a escolher seus doze apóstolos e enviá-los para pregar o evangelho, ele primeiro foi a uma montanha para orar e continuou a noite toda em oração a Deus, Lucas 6:12 . E na noite antes de sua crucificação, quando ele se ofereceu como sacrifício pelas almas dos homens, ele derramou sua alma em oração extraordinária, por aqueles pelos quais ele estava prestes a morrer, conforme temos um relato em João 17.
Aquela oração maravilhosa e mais comovente dele não era tanto para si mesmo quanto para seu povo. Embora ele soubesse que sofrimentos surpreendentes ele sofreria no dia seguinte, ele parece estar desatento a si mesmo e ter seu coração todo preocupado com seus discípulos; que ele manifesta ao gastar tanto tempo em consolá-los e aconselhá-los, e orar por eles com grande afeto, compaixão, cuidado sincero e ternura paternal.
E as orações que ele fez no jardim do Getsêmani, sob a vista incrível do cálice que ele iria beber no dia seguinte, parecem ser de intercessão; especialmente a última das três orações que ele fez ali, quando estava em agonia, ele orou com mais fervor; e seu suor era como grandes gotas de sangue caindo no chão: quando ele não orou para que o cálice passasse dele, como ele havia feito antes, mas para que a vontade de Deus fosse feita.
(Compare Lucas 22:44 , com Mateus 26:42 .) Essa oração, como o apóstolo nos ensina, Hebreus 5:6 ; Hebreus 5:7 , foi uma oração que ele apresentou como nosso Sumo Sacerdote; e, portanto, deve ser uma oração de intercessão por nós, uma oração oferecida com seu sangue que ele suou em sua agonia; como as orações costumavam ser oferecidas com o sangue dos sacrifícios no templo.
Sua oração naquele momento, Tua vontade seja feita, não era apenas uma expressão de submissão, mas tinha a forma de uma petição, como é na oração do Senhor. Ele orou para que a vontade de Deus pudesse ser feita ao ser capacitado para fazer a vontade de Deus, perseverando em obediência até a morte; e no sucesso de seus sofrimentos; que pode ser chamado de maneira eminente a vontade de Deus, como em Salmos 40:7 ; Salmos 40:8 : "Então disse: Eis aqui venho. - Deleito-me em fazer a tua vontade, ó Deus meu."
No Humble Attempt , Edwards usa este texto para mostrar que "aquele por quem ele derramou seu sangue, ele também derramou lágrimas e derramou orações".
Esta é a soma dos benefícios que Cristo obtém para os homens por sua intercessão ( João 14:16-17 ). "Eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador, para que fique convosco para sempre, o Espírito da Verdade." Nisto consiste a plenitude comunicativa de Cristo, mesmo em ser cheio do Espírito, e tão "cheio de graça e de verdade" [ João 1:14 ], para que possamos "receber desta plenitude, e graça por graça" [ João 1:16 ].
Ele é "ungido com o Espírito Santo" [ Atos 10:38 ]; e este é o ungüento que desce da cabeça aos membros. "Deus não lhe dá o Espírito por medida" [ João 3:34 ], para que todo aquele que é seu "receba segundo a medida do dom de Cristo" [ Efésios 4:7 ].
Esta, portanto, foi a grande bênção pela qual ele orou naquela oração maravilhosa, que ele pronunciou por seus discípulos e toda a sua futura igreja, na noite anterior à sua morte (João 17): a bênção pela qual ele orou ao Pai, em nome de seus discípulos , foi o mesmo que ele insistiu em seu discurso anterior com eles: e essa foi sem dúvida a bênção pela qual ele orou, quando como nosso sumo sacerdote, ele "ofereceu forte choro e lágrimas" com seu sangue ( Hebreus 5:6-7 ). O mesmo pelo qual ele derramou seu sangue, ele também derramou lágrimas e derramou orações.
hebr. 5:7