João 1:16

Comentário Bíblico de Albert Barnes

Da sua plenitude - Em João 1:14 o evangelista disse que Cristo era "cheio de graça e verdade". Daquela "plenitude", ele agora diz que todos os discípulos haviam recebido; isto é, eles derivaram de sua abundante verdade e graça de misericórdia para entender o plano de salvação, pregar o evangelho, viver vidas de santidade; eles "participaram" das numerosas bênçãos que ele veio a dar por suas instruções e sua morte. Sem dúvida, essas não são as palavras de João Batista, mas do evangelista João, o escritor deste evangelho. Eles são uma continuação do que ele estava dizendo em João 1:14, João 1:15 sendo evidentemente colocado entre parênteses. A declaração não teve referência exclusiva, provavelmente, aos apóstolos, mas é estendida a todos os cristãos, pois todos os crentes receberam a "plenitude da graça e da verdade" que está em Cristo. Compare Efésios 1:23; Efésios 3:19; Colossenses 1:19; Colossenses 2:9. Em todos esses lugares, nosso Salvador é representado como a plenitude de Deus - como “abundante” em misericórdia, como exibindo os atributos divinos e possuindo em si tudo o que é necessário para encher seu povo de verdade, graça e amor.

Graça por graça - Muitas interpretações desta frase foram propostas. Os chefes são brevemente os seguintes:

"Recebemos sob o evangelho, graça ou favor", em vez de "aqueles concedidos sob a lei; e Deus acrescentou pelo evangelho favores importantes àqueles que ele deu sob a lei. ” Isso foi proposto pela primeira vez por Crisóstomo.
"Nós, cristãos, recebemos graça 'respondendo' ou correspondendo àquilo que está em Jesus Cristo. Somos como ele em mansidão, humildade, etc.
"Recebemos graça 'como graça' - ou seja, livremente. Nós não o compramos nem o merecemos, mas Deus nos concedeu 'livremente' ”(Grotius).
O significado é, provavelmente, simplesmente o fato de termos recebido por ele “abundância” de graça ou favor. Os hebreus, ao expressar o grau superlativo de comparação, costumavam repetir a palavra - assim, “poços, poços”, significando muitos poços (hebraico em Gênesis 14:1). Então aqui graça por graça pode significar “muita” graça; favores superlativos concedidos ao homem; favorece superior a tudo o que havia estado sob a lei - superior a todas as outras coisas que Deus pode conferir aos homens. Esses favores consistem em perdão, redenção, proteção, santificação, paz aqui e no céu a seguir.

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