Romanos 14:4

Comentário Bíblico de Albert Barnes

Quem és tu ... - Ou seja, quem lhe deu esse direito de julgar os outros; compare Lucas 12:14. Há referências aqui particularmente ao "judeu", que por conta de seus antigos privilégios, e por ter a Lei de Deus, assumiria a prerrogativa de "julgar" no caso e insistiria em conformidade com seus próprios pontos de vista; veja Atos 15. A doutrina desta epístola é uniforme: o judeu não tinha esse privilégio, mas em relação à salvação ele estava no mesmo nível que o gentio.

Que julga ... - compare Tiago 4:12. Este é um princípio de bom senso e propriedade comum. Não é nossa a julgar o servo de outro homem. Ele tem o controle sobre ele; e se "ele" optar por proibi-lo de fazer qualquer coisa, ou permitir que ele faça alguma coisa, isso diz respeito aos assuntos "dele" e não aos nossos. Tentar controlá-lo é interferir indevidamente e tornar-se um "corpo ocupado nos assuntos de outros homens"; 1 Pedro 4:15. Assim, os cristãos são servos de Deus; eles são responsáveis perante ele; e "nós" não temos o direito de usurpar o lugar "dele" e de agir como se fôssemos "senhores de sua herança"; 1 Pedro 5:3.

Para seu próprio mestre - O servo é responsável apenas pelo seu mestre. O mesmo acontece com o cristão em relação a Deus.

Ele permanece ou cai - Ele deve ser aprovado ou condenado. Se sua conduta for como agrada a seu mestre, ele deve ser aprovado; caso contrário, ele será condenado.

Sim, ele será retido - Isso é falado apenas pelo cristão. Em relação ao servo, ele pode ficar de pé ou cair; ele pode ser aprovado ou condenado. O mestre não tinha poder para mantê-lo obediente, exceto pela esperança de recompensa ou pelo medo de punição. Mas não foi assim em relação ao cristão. O judeu que estava disposto a "condenar" o gentio poderia dizer que ele admitiu o princípio geral que o apóstolo havia declarado sobre o servo; que era exatamente o que ele estava dizendo, que ele poderia "cair" e ser condenado. Mas não, diz o apóstolo, isso não segue, em relação ao cristão ele não deve cair. Deus tem poder para fazê-lo se levantar; segurá-lo; para mantê-lo longe do erro e da condenação, e "ele será retido". Ele não deve sofrer condenação, pois é o "propósito" de Deus mantê-lo; compare Salmos 1:5. Essa é uma das evidências incidentais, mas marcantes, de que o apóstolo acreditava que todos os cristãos deveriam ser mantidos pelo poder de Deus através da fé para a salvação.

É capaz - Consulte João 10:29. Embora um mestre não possa exercer tal influência sobre um servo que "assegure" sua obediência, ainda assim "Deus" tem esse poder sobre seu povo e os preservará em um caminho de obediência.

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