Sofonias 2:9

Portanto, como vivo, diz o Senhor dos Exércitos - A vida pertence especialmente a Deus, pois Ele Sozinho é Vida Privada. "Ele tem vida em si mesmo" João 5:26. Ele é intitulado "o Deus vivo", como aqui, em contraste tácito com os ídolos mortos dos filisteus 1 Samuel 17:26, 1 Samuel 17:36, com ídolos geralmente Jeremias 10:1; ou contra as blasfêmias de Senaqueribe 2 Reis 19:4, 2 Reis 19:16, as zombarias dos escarnecedores Jeremias 23:36, do temor de Sua presença (Deuteronômio 5:25 (Deuteronômio 5:26 em hebraico)), Seu poder para o Seu povo Josué 3:1; como objeto dos anseios da alma, a proximidade no Evangelho, "filhos do Deus vivo" (Oséias 1:1 (Oséias 2:1 em hebraico)). “Visto que ele não pode jurar mais, jurou por si mesmo” Hebreus 6:13. Como a humanidade está pronta principalmente para acreditar que Deus significa bem com eles, mas é lenta para pensar que Ele é sincero em suas ameaças, Deus emprega essa sanção do que diz, duas vezes apenas em relação a suas promessas ou misericórdia. Isaías 49:18; Ezequiel 33:1; em qualquer outro lugar para dar solenidade às Suas ameaças Números 14:28; Deuteronômio 32:4, (adicionando לעולס) Jeremias 22:24; Ezequiel 5:11; Ezequiel 14:16, Ezequiel 14:18, Ezequiel 14:2; Ezequiel 16:48; (como juiz) Ezequiel 17:16, Ezequiel 17:19; Ezequiel 18:3; (em repreensão) Ezequiel 20:3, Ezequiel 20:31, Ezequiel 20:33; Ezequiel 33:27; Ezequiel 34:8; Ezequiel 35:11. No mesmo sentido, juro por mim mesmo, Jeremias 22:5; Jeremias 49:13; jurou por si mesmo, Amós 6:8; pela excelência de Jacob, Amós 8:7). O apelo à verdade de Seu próprio ser, apoiando a verdade de Suas palavras, faz parte da grandeza do profeta Ezequiel, em quem ocorre principalmente. Deus diz no mesmo sentido, por mim mesmo, que prometi promessas que exigiam fé forte.

Diz o Senhor dos Exércitos - Suas blasfêmias negaram o próprio ser de Deus, como Deus, a quem eles preferiam ou comparavam seus ídolos; eles haviam negado Seu poder ou que Ele poderia se vingar, então Ele nomeou Seu Nome do poder, "o Senhor dos exércitos" do céu contra sua disposição contra Sua fronteira, eu, "o Senhor dos exércitos" que pode cumprir o que eu ameaço, e "o Deus de Israel", que eu próprio sou prejudicado no meu povo, fará "Moabe como Sodoma, e os filhos de Amom como Gomorra". Sodoma e Gomorra haviam outrora florescido cidades, nas fronteiras daquela terra que Israel havia conquistado dos amorreus, e das quais Moabe e Amon em diferentes épocas se possuíam, e para garantir que Amon continuasse a guerra exterminadora. Pois eles estavam ao leste da planície “entre Betel e Ai”, onde Ló fez sua escolha “na planície ou no círculo do Jordão” Gênesis 13:1, Gênesis 13:3, , o conhecido título do tratado, através do qual o Jordão desaguava no Mar Morto. Perto disso, estava Zoar, (Ziara), debaixo das cavernas para onde Ló, em cuja oração fora poupada, escapou de sua maldade.

Moabe e Amom haviam se estabelecido e, com o tempo, se espalharam do local em que seus antepassados ​​haviam nascido. Sodoma, pelo menos, deve ter estado naquela parte da planície, que fica a leste do Jordão, pois Ló foi convidado a fugir para as montanhas, com sua esposa e filhas, e não há menção ao rio, que teria sido um obstáculo Gênesis 19:17. Então provavelmente estava naquele “amplo cinturão de desolação” na planície de Shittim, como Gomorra e outros de Pentápolis podem ter ficado na “extensão polvilhada de enxofre” entre El Riha (no local de Jericó) e o mar morto , "Coberto com camadas de sal e gesso que se sobrepõem ao subsolo argiloso, literalmente, cumprindo as descrições das Escrituras Sagradas (diz uma testemunha ocular)" aí ”Deuteronômio 29:23:" uma terra frutífera transformada em salgada "Salmos 107:34. “Ninguém habita ali, nem nela habita um filho do homem” Jeremias 49:18. Um sistema elaborado de irrigação artificial foi realizado através desse trato cis-jordaniano, que decaiu quando foi desolado pelo homem, e que a desolação impede sua restauração.

A destruição de Moabe e Amon é mais uma destruição completa além de toda recuperação, do que uma esterilidade universal. Para as imagens, que deveria ser o "melhoramento" (literalmente, "posse") "de urtigas" não seria literalmente compatível, exceto em diferentes localidades, com o de "poços de sal", que exclui toda a vegetação. No entanto, ambos estão unidos em Moabe. O solo continua, como antigamente, de fertilidade exuberante; no entanto, em parte, da completa negligência e insegurança da agricultura, ela é abandonada a uma vegetação rasteira e onerosa; em outros lugares, da negligência do antigo sistema artístico de irrigação, é totalmente estéril. A planta citada é de crescimento hierárquico, uma vez que os párias poderiam estar ocultos sob ela Jó 30:7. A autoridade preponderante parece ser para “mollach”, o nome beduíno de “malva”, diz o professor EH Palmer, “que”, acrescenta ele, “eu vi crescer em luxo em Moab, especialmente nos lados de áreas desertas. Campos árabes.

O resíduo do meu povo os estragará, e o restante do meu povo os possuirá - Novamente, apenas um remanescente, mas mesmo estes prevalecerão contra eles, como foi cumprida pela primeira vez em Judas Macabeus (1 Mac. 5: 6-8).