Zacarias 11:5
Comentário Bíblico de Albert Barnes
De quem os possuidores - (compradores) os matam e se consideram não culpados, pelo contrário, não são culpados nem aos seus próprios olhos nem aos olhos de Deus, pois Ele desistiu deles e não os vingou mais. Eles não contraem culpa. Deus já disse; “Israel foi santidade para o Senhor, as primícias do Seu crescimento; todos os que o devoram serão culpados; o mal cairá sobre eles, diz o Senhor ”. Jeremias 2:3. Agora Deus reverteu isso, como disse pelo mesmo profeta: “Meu povo se perdeu ovelha; seus pastores os fizeram se desviar; eles os afastaram nas montanhas; tudo o que os encontrou os devorou; e seus adversários dizem: Não somos culpados, porque pecaram contra o Senhor, a habitação da justiça, sim, a esperança de seus pais, o Senhor ”. Jeremias 50:6. A ofensa de ferir Israel era que eles eram o povo de Deus: quando Ele os expulsou, aqueles que os castigavam eram Seus servos Jeremias 25:9; Jeremias 27:6; Jeremias 43:1, Seus instrumentos, e ofendidos apenas quando, por orgulho, eles não sabiam em cujas mãos eles próprios estavam Isaías 10:7; Habacuque 1:11, ou por crueldade excederam o cargo Isaías 47:6; Zacarias 1:18, e assim eles se tornaram culpados.
E os que os vendem dizem: Bendito seja o Senhor, porque sou rico - Até Senaqueribe sentiu-se em parte, ou achou melhor possuir, ser um instrumento na mão de Deus Isaías 36:1. Mas Tito, quando "entrou em Jerusalém, ficou maravilhado com a força da cidade e de suas torres, que 'ele tiranos' abandonaram em frenesi. Quando então ele viu sua força sólida e a grandeza de cada rocha, e com que precisão elas estavam encaixadas, e quão grande era seu comprimento e largura, ele disse: 'Pela ajuda de Deus nós combatemos: e Deus foi quem derrubou os judeus daqueles baluartes: para que servem as mãos do homem ou de seus motores contra essas torres? ”Muito desse tipo, ele disse a seus amigos.” Os judeus também foram "vendidos" nesta guerra, pois não haviam sido capturados anteriormente; e isso, não por acaso, mas porque a política romana era diferente de todas, conhecida por “experiência” no tempo de Zacarias. Na Babilônia, eles foram levados em cativeiro, como um todo, porque era a vontade de Deus, após os "setenta anos", para restaurá-los. Nesta guerra, era Sua vontade destruí-los ou dispersá-los; e assim os acima de 17 foram enviados ao Egito para as obras; os abaixo de 17 foram vendidos. : “O número total de prisioneiros durante as guerras foi de 1.100.000”, ao lado daqueles que morreram em outros lugares. Jerome: “Lemos as histórias antigas e as tradições dos judeus de luto, que no Tabernaculum Abrahae (onde hoje é um mercado muito lotado todos os anos) após a última destruição, que eles sofreram de Adrian, muitos milhares foram vendidos e o que não puderam ser vendidos foram removidos para o Egito e destruídos por naufrágios ou fome e matança pelo povo. Não houve desagrado sobre os romanos pela destruição total, como ocorreu com os assírios e caldeus. ”
E seus próprios pastores - (em contraste com aqueles que os “compraram” e os “venderam”, que, consequentemente, não eram seus, temporal ou espiritual), a quem Deus os designara, que os teria alimentado com a palavra de Deus, fortalecido os enfermos, curado os enfermos, amarrado os partidos e buscado os perdidos, “não tenham piedade deles” Ezequiel 34:4. Ele diz o que eles deveriam ter feito, culpando-os pelo que não fizeram. Eles lhes deviam um terno amor compassivo; eles deixaram de lado toda misericórdia e se tornaram lobos, como Paulo diz; Depois da minha partida entrarão entre vós lobos graves, não poupando o rebanho. Também de vocês mesmos se levantarão homens, falando coisas perversas, para atrair os discípulos atrás deles ”. Atos 20:29-3. Os que devem a todos o amor não terão. Jerome: “Não é de admirar, ele diz, se os inimigos usarem o direito de conquista, quando seus próprios pastores e professores não os poupam e, por culpa deles, o rebanho foi entregue aos lobos.” Todos foram corrompidos, sumo sacerdote, sacerdotes, escribas, advogados, fariseus, saduceus. Ninguém teve pena deles.