Zacarias 13:7

Desperta, ó espada - Então Jeremias apóstrofe a espada: “Ó espada do Senhor, quando você ficar quieto?” Jeremias 47:6. Os profetas expressam o que "será", por uma ordem que deveria ser; "Faça o coração deste povo pesado" Isaías 6:1. Mas, por esse comando, ele significa que a malícia humana, agindo livremente, não poderia fazer mais do que Sua “Mão e” Seu “conselho determinado antes de ser feito” Atos 4:28. A inveja e o ódio de Satanás, a fúria cega dos principais sacerdotes, o desprezo de Herodes, a covardia culpada de Pilatos, realizaram livremente a morte, que Deus antes havia decretado para a salvação do mundo. O significado então é, (Ribera), “a espada será levantada contra Meu Pastor, isto é, permitirei que Ele seja ferido pelos judeus. Mas, por 'espada', ele designa morte, perseguição, ferimento etc., como acima, a 'espada sobre o braço direito' Zacarias 11:17 e, onde se fala da paixão de Cristo, 'livrai minha alma da espada 'Salmos 22:2. Assim também: 'Todos os pecadores do povo morrerão à espada' Amós 9:1, "(Jerome)," que não pode ser tomado literalmente; porque muitos pecadores perecem por naufrágio, veneno, afogamento, fogo. ” Amós então "falou assim, porque muitos morreram pela guerra, mas nem todos pela espada, mas outros por pestilência e fome, tudo o que ele inclui sob 'a espada' Amós 9:1. Este ferimento começou quando o Senhor foi levado, e Suas ovelhas começaram a ser dispersas; mas a profecia que, antes, estava sendo cumprida gradualmente, foi totalmente cumprida em Sua morte, e os apóstolos foram dispersos até o dia da ressurreição no fim do dia. ”

Contra o homem, meu companheiro - isto é, um unido pela comunidade da natureza. Um pouco antes, Deus havia falado de si mesmo como o preço das "trinta moedas de prata", mas como quebrando a aliança que havia feito com todas as nações para o Seu povo; como “atravessado, ainda que derramando o espírito de graça e súplica” sobre aqueles que O traspassaram, para que lamentassem seus atos e, como tal, sempre os purificasse do pecado. Como o homem, Deus foi vendido, foi trespassado. : “Deus, em carne, não trabalhando com nada intervindo como nos profetas, mas tendo levado a Ele uma masculinidade conatural consigo mesmo e feito um, e através de Sua carne semelhante a nós, atraindo para Ele toda a humanidade. Qual era o modo da divindade em carne? Como fogo no ferro, não transitivamente, mas pela comunicação. Pois o fogo não dispara para o ferro, mas permanece lá e se comunica com sua própria virtude, não prejudicada pela comunicação, mas preenchendo totalmente seu destinatário. ”

A linguagem arrojada dos Padres expressava apenas a realidade da Encarnação. Desde que a masculinidade foi levada para Deus, e nele habitava toda a plenitude da divindade, e Deus e o homem eram um Cristo. então era tudo linguagem verdadeira. Seu corpo era "o corpo de Deus"; Sua carne "a carne da Palavra"; e era lícito falar da “carne da Deidade”, da “Paixão da Palavra”, “da Paixão de Cristo, meu Deus”, “da Paixão de Deus”, “Deus morto e sepultado”, “Deus sofreu ”,“ assassinos de Deus ”,“ a Divindade habitava na carne corporalmente, o que diz que, sendo Deus, Ele tinha um corpo adequado, e usando isso como um instrumento, Ele se tornou Homem por nossa causa, e por causa disso, diz-se que as coisas próprias da carne são Dele, uma vez que Ele estava nela, como fome, sede, sofrimento, fadiga e coisas semelhantes, das quais a carne é capaz, enquanto as obras próprias da Palavra como ressuscitar os mortos e restaurar os cegos, Ele fez por meio de Seu próprio Corpo ”, é apenas uma continuação da linguagem de Zacarias, já que Aquele que foi vendido, foi precificado, era Deus Todo-Poderoso. Jesus sendo Deus e Homem, os sofrimentos de Sua Humanidade foram os sofrimentos de Deus, embora, como Deus, Ele não pudesse sofrer.

Agora, inversamente, Deus fala do pastor que foi morto, como "Meu Companheiro", unido na natureza consigo mesmo, embora não a masculinidade de Jesus que sofreu, mas a divindade, unida a ele em uma pessoa, era consubstancial a si mesmo. O nome talvez seja quase representado por "conatural". : “Quando então o título é empregado da relação de um indivíduo com Deus, fica claro que esse indivíduo não pode ser um mero homem, mas deve ser um, unido a Deus pela unidade do Ser. O Akin do Senhor não é, a não ser Aquele que disse no Evangelho “Eu e Meu Pai somos Um” João 10:3, e que é designado como "o Filho Unigênito, que está no seio do Pai ”João 1:18. A palavra, ao que parece, foi escolhida especialmente, como sendo usada no Pentateuco, apenas nas leis contra ferir um próximo. O profeta, desse modo, destaca a aparente contradição entre o mandamento do Senhor: “Desperta, ó espada, contra o Meu Pastor”, e os de Sua própria lei, pela qual ninguém deve ferir seu companheiro.

Assim, ele aponta a grandeza desse fim, para o qual o Senhor não considera essa relação, cuja imagem entre os homens ele ordenou que fosse santificada. Ele fala da maneira das pessoas. Ele chama a atenção para a grandeza desse sacrifício, por meio do qual “não poupou o seu próprio Filho, mas livremente o entregou por todos nós” Romanos 8:32. A palavra "homem" forma uma espécie de contraste com "meu companheiro". Aquele a quem a espada deve alcançar deve unir a Natureza Humana ao divino. ” Os judeus também viram que as palavras "Meu Companheiro" implicam uma igualdade com Deus; somente uma vez que eles não possuem Ele, que era Deus e Homem, devem interpretá-lo como uma afirmação falsa da parte do homem, ignorando que isso é dado por Deus.

E eu voltarei minha mão ^o para os mais pequenos - Fazendo a eles como Ele havia feito ao Pastor. Por isso, nosso Senhor os avisou: “Se eles me perseguiram, eles também o perseguiam” João 15:2: "Se o mundo te odeia, sabe que me odiava antes que te odiasse" João 15:18: “De todos os homens sereis odiados por causa do meu nome” Mateus 10:22; Lucas 21:17: “eles o entregarão aos conselhos e o açoitarão nas sinagogas; e sereis apresentados a governadores e reis por causa do meu nome ”(Mateus 10:17; adicione Lucas 21:12):" eles vos entregarão para serem afligidos e o matarão: e sereis odiados de todos por causa do meu nome ”Mateus 24:9; e aos escribas e fariseus: “Envio a vós profetas, sábios e escribas, e alguns deles matareis e crucificaremos, e alguns deles açoitarão nas vossas sinagogas e os perseguirão de cidade em cidade, que sobre vós pode vir todo o sangue justo derramado sobre a terra ”Mateus 23:34.

Os pequeninos - Como Jeremias fala do “menor dos rebanhos” Jeremias 49:2, e o Senhor disse: "não temam, pequeno rebanho ”Lucas 12:32, pequeno e fraco em si mesmo, mas poderoso Nele e em Sua graça. Três séculos de perseguição, semelhantes no império romano e além dele na Pérsia, cumpriram as palavras do profeta e aprofundaram os fundamentos da Igreja e cimentaram seu tecido.