1 Pedro 3

Ele ensina o dever de esposas e maridos um para com o outro; exortando todos os homens à unidade e ao amor, e a sofrer a perseguição com paciência: ele declara também os benefícios de Cristo para com o velho mundo.

Anno Domini 65.

PARA QUE os irmãos saibam como se comportar nas várias relações da vida, o apóstolo, neste capítulo, em primeiro lugar ordenou às mulheres cristãs no Ponto, etc. que eram casados ​​para obedecer aos próprios maridos, embora fossem pagãos; que, por seu comportamento alegre e submisso, eles podem atrair seus maridos para abraçar o evangelho, 1 Pedro 3:1 .

- quando eles descobriram que isso teve uma influência tão feliz no temperamento e comportamento de suas esposas, 1 Pedro 3:2 - Com respeito a suas roupas, o apóstolo ordenou que todas as mulheres que professassem o evangelho adornassem suas mentes com o ornamento de um espírito manso e quieto, em vez de seus corpos com ornamentos de ouro e prata e vestimentas caras, 1 Pedro 3:3 propondo-lhes o exemplo das mulheres piedosas dos tempos antigos, que adornavam suas mentes com as virtudes femininas, estando sujeitas aos seus próprios maridos, 1 Pedro 3:5 — como Sara, que obedecia a Abraão, e mostrou o quanto o respeitava chamando-o de seu Senhor, 1 Pedro 3:6 .

Em seguida, voltando seu discurso para os maridos, o apóstolo ordenou-lhes que vivessem com suas esposas, no desempenho de todos os deveres do estado de casado, de acordo com as visões mais amplas que o evangelho lhes deu de seus deveres: e no tratamento de seus esposas, para ter em conta a fraqueza de sua estrutura corporal, 1 Pedro 3:7 —A seguir, dirigindo-se aos discípulos em geral, ele ordenou-lhes em suas relações sexuais, que fossem simpáticos, ternos e corteses, 1 Pedro 3:8 .

- nunca retribuir mal com mal, nem reclamar com difamação; mas, ao contrário, bênção; para que possam obter a bênção de herdar a pátria celestial, de acordo com a promessa de Cristo, 1 Pedro 3:9 - e a declaração de Davi sobre aqueles que desejam desfrutar a vida e ver bons dias, 1 Pedro 3:10 .

—Ele disse a eles mais adiante, que a proteção divina é prometida aos justos; mas que a ira de Deus é ameaçada contra os ímpios, 1 Pedro 3:12 . 1 Pedro 3:12 disso, perdoar nossos inimigos é a maneira de desarmá-los e impedi-los de nos ferir, 1 Pedro 3:13 . —Então voltando a o assunto do sofrimento, ele lhes disse, que se eles sofressem por causa da justiça, eles seriam felizes, como Cristo declarou, Mateus 5:10 .

- e exortou-os a não se assustarem com as ameaças de seus perseguidores, 1 Pedro 3:14 . - mas a estarem sempre preparados para dar uma resposta serena a cada um que pedisse um motivo, e particularmente no que diz respeito à esperança de um eternamente feliz vida no corpo, após a morte. Esta esperança, os cristãos deviam professar, mais especialmente, quando os seus inimigos os condenavam à morte, porque os pagãos, que os ouviram nestas ocasiões, declaram a sua esperança, percebendo que era ela que os sustentava sob os seus sofrimentos e os tornava destemidos na morte, não podia deixar de ficar curioso para saber qual era o fundamento daquela esperança cuja influência era tão poderosa, 1 Pedro 3:15 .

- também porque a declaração de sua esperança em tal momento, pode, sob a bênção divina, induzir alguns dos pagãos a abraçar o evangelho, os quais, com admiração, viram sua coragem em sofrer a morte.

Porque os discípulos de Cristo, por causa de sua aversão à idolatria e de sua desertificação dos templos das divindades pagãs, foram representados como ateus, pessoas sediciosas e os mais perdulários da humanidade, o apóstolo exortou os irmãos de Ponto, etc. enquanto eles resistiram à idolatria e recusaram obediência às ordens pecaminosas dos magistrados pagãos, para manter uma boa consciência em todas as partes de seu comportamento; para que seus perseguidores, que falavam em voz alta contra eles como malfeitores, fossem envergonhados, 1 Pedro 3:16 .

—Além disso, se eles tivessem de sofrer, era melhor para eles sofrerem como benfeitores do que como malfeitores, 1 Pedro 3:17 . E para que seus inimigos não concluíssem de seus sofrimentos, que eles eram pessoas más, ou pelo menos pessoas de quem Deus estava descontente, o apóstolo observou que Cristo, embora muito justo e infinitamente amado de Deus, foi morto como um malvado. fazedor; mas foi demonstrado ser inocente dos crimes atribuídos a ele, por sua ressurreição dos mortos.

Esse exemplo mostrou aos irmãos que os sofrimentos não são sinal do desagrado de Deus; e que se eles sofreram com Cristo, sua inocência deveria ser manifestada pelo menos no final; quando, sendo ressuscitados dos mortos, como Cristo foi, eles deveriam ser levados a Deus para desfrutar a vida eterna com ele no céu, 1 Pedro 3:18 . - Mais adiante, para provar o que ele havia afirmado, 1 Pedro 3:12 que Deus protege os justos, e punirá severamente os ímpios, o apóstolo, como exemplo de ambos, observou, que Cristo, 2 Pedro 3:6 trouxe um dilúvio sobre o mundo antigo, e destruiu os ímpios, aos quais, sem sucesso, ele tinha pregado por seu Espírito falando em seu profeta Noé; mas salvou Noé e sua família, por aquela mesma água com a qual ele destruiu o ímpio,1 Pedro 3:19 .

- Que o propósito pelo qual São Pedro recorreu a esses fatos antigos, foi o que mencionei, é evidente, não só pelo que é dito, 1 Pedro 3:20 mas por 2 Pedro 2:5 onde, depois de mencionar o salvador Noé de Deus enquanto ele trouxe o dilúvio sobre o mundo dos ímpios, ele acrescenta, 1 Pedro 3:9 .

O Senhor sabe como livrar os piedosos da tentação e reservar os iníquos para o dia do julgamento para serem punidos. —Além disso, para que os irmãos não duvidassem do desígnio do apóstolo ao mencionar a salvação de Noé e sua família, ele lhes assegurou que a salvação dessas oito pessoas pelas águas do dilúvio é um tipo da salvação de os crentes da morte pela água do batismo, pela ressurreição de Cristo: cujo batismo, disse ele, não consiste em lavar a sujeira da carne, mas na resposta de uma boa consciência, 1 Pedro 3:21 .

—Então, para tornar os justos ou fiéis, para quem os olhos do Senhor continuamente olham, certos da libertação da tentação no mundo presente e da salvação eterna no mundo vindouro; e ao mesmo tempo para encher os ímpios; contra quem o rosto de Deus está voltado, com um temor justo do julgamento futuro, o apóstolo declarou que Cristo, nosso Mestre, desde a sua ressurreição, subiu ao céu em sua humanidade glorificada e agora está à destra de Deus como Governador e juiz universais; toda criatura no universo, seja boa ou má, sendo colocada em sujeição a ele, 1 Pedro 3:22 .