Provérbios 8:35

E obterá favores— A sabedoria é a salvação, a felicidade, a vida dos homens. Todos esses atributos se aplicam admiravelmente a Jesus Cristo. Observamos neste capítulo que, se é para ser entendido como o Filho de Deus, no qual os antigos arianos acreditavam, e do qual não tenho dúvidas, então não apenas sua eternidade é aqui mais claramente afirmada, mas também sua distinta substância e personalidade. Veja Provérbios 8:22 ; Provérbios 8:30 .

As lições práticas a serem aprendidas disso são, primeiro, que é uma pretensão vã que fazemos à sabedoria, se o temor de Deus e a verdadeira santidade estiverem faltando. Em segundo lugar, todo o capítulo supõe, e o último versículo expressa mais particularmente, que a morte e destruição de todo homem vêm de si mesmo, que prejudica sua própria alma, e isso contra o desejo e as fervorosas importunações da sabedoria de Deus. Veja o Bispo Patrick.

REFLEXÕES.— 1º, Quando Jesus veio ensinar aos pobres mortais o caminho para a vida eterna, uma voz da Glória Excelente proclamou: Este é meu Filho amado; Ouça-o. Portanto, que todo ouvido atenda às instruções divinas que ele condescende em dar.

1. Suas palavras são proclamadas publicamente nos lugares do concurso principal, para que quem quiser, pode vir e aprender dele. Assim, Jesus nos dias de sua carne pregou abertamente nas montanhas, na cidade, às portas do templo; e seus profetas antigos, seus apóstolos e evangelistas, saíram publicando sua palavra e evangelho por todo o país. Todos são endereçados; alto e baixo, rico e pobre; e os tolos e simples, os filhos pecaminosos caídos dos homens, cujo entendimento está obscurecido, são convidados a vir e encontrar nele sabedoria, justiça, santificação e redenção. Observação; O evangelho não exclui ninguém que não se exclua. Se os pecadores morrem por falta de conhecimento, é porque não quiseram vir a ele para terem vida.

2. A importância do assunto exige nossa mais séria atenção. As coisas faladas são excelentes; as doutrinas da graça, a pessoa, ofícios e empreendimento do Redentor, e as bênçãos inestimáveis ​​obtidas por meio disso; o conhecimento de Deus e um mundo eterno, com todas as glórias lá fornecidas para os filhos da sabedoria. Eles estão certos, a maioria está em Deus para comandar, e mais adequados para nós obedecermos.

São doutrinas da verdade, dizem respeito àquele que é a verdade e não pode enganar; porque a INQUIEDADE é uma abominação para os seus lábios; e, como a mentira é a sua aversão, deve ser também nossa. Todas as suas palavras são de justiça, correspondendo perfeitamente a isso. Não há nada perverso ou perverso neles, mas a mais completa harmonia e adequação. Eles são claros e fáceis de serem compreendidos por todos cujas mentes são espiritualmente iluminadas e realmente desejam, sem prejuízo, vir aos sagrados oráculos da verdade para obter informações; embora para o erudito mais sábio, um estranho aos ensinamentos divinos, eles são tolice e escuridão; e direto para aqueles que encontram conhecimento, que prontamente se submetem aos ditames da sabedoria e aprovam o caminho perfeito que a palavra de Deus lhes indica.

Eles são preferíveis às riquezas de ambas as Índias, mais desejáveis ​​do que ouro e prata, ou rubis, e todas as delícias dos filhos dos homens. E na proporção em que tivermos aprendido a Cristo e sido ensinados por ele, em tal medida nossos corações serão desmamados de todo prazer desordenado nas coisas terrenas, e os consideraremos esterco e perda, em comparação com a excelência do conhecimento dele e de sua verdade .

2º, Assim fala ele, como nunca o homem falou. Sua própria glória e excelência são o assunto; e podemos verdadeiramente dizer, Ele é o chefe de dez mil, e totalmente amável.
1. Nele estão escondidos todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento. Eu, a sabedoria, a sabedoria essencial, o Deus onisciente, habito com prudência, possuo-a em toda a sua plenitude e descubro o conhecimento das invenções espirituosas; ou detecta os ardis dos astutos, e examina o coração dos filhos dos homens; ou as invençõesaqui falado se relaciona com o surpreendente artifício do pacto da graça, em que todas as perfeições de Deus, sua graça livre e justiça inexorável, verdade inviolável e misericórdia sem limites, são tão eminentemente exibidos, e tão altamente magnificados; e onde o miserável pecador vê em Jesus Cristo um Deus santo, justo e justo em perdoar seus pecados.

2. Ele tem um ódio perfeito ao pecado; e todos os que dele são ensinados abominam o que é mau. O temor do Senhor é odiar o mal; este é o efeito constante produzido onde quer que esse medo seja implantado, e isso porque Deus o odeia. Orgulho e arrogância, pensamentos elevados de nós mesmos e serviços, ele abomina. O mau caminho, o pecado de toda espécie e a boca perversa, que fala com violência ou raiva, eu odeio. Se somos espiritualmente orgulhosos e nossas paixões e perversidade não mortificadas, não somos filhos da sabedoria, mas de nosso pai, o diabo.

3. Nele reside toda sabedoria e força na perfeição para o governo de todas as coisas; e de sua plenitude devemos receber em cada posição sabedoria e poder para todo o trabalho e dever para o qual ele nos chama. Por ele ordenado, o Rei dos reis e Senhor dos senhores, seus vice-regentes na terra, reis, príncipes e juízes, são comissionados para governar; e a resistência contra sua autoridade legítima é rebelião contra Deus. Ele pode dotá-los de capacidades para sua alta posição; e então governam bem, quando seus próprios corações são colocados sob a orientação e governo de sua palavra e Espírito.
4. Ele mostrará todo o afeto e favor para aqueles que o amam e procuram. Eu amo aqueles que me amam; e os que me procuram de madrugada, com avidez, ou na manhã da juventude, ou na hora certa,me encontrará, e com isso todas as bênçãos da graça e da glória.

5. Ele tem todas as riquezas e honra para conceder, tanto quanto é para o bem deles neste mundo; e com que satisfação peculiar, que eles são obtidos em retidão sob a bênção divina. Mas antes as riquezas da graça e a honra que vem de Deus são intencionadas; riquezas que são duráveis, não como a substância que perece da terra, mas incorruptíveis nos céus; e honras transcendentemente grandes e duradouras para a eternidade; possuído em virtude do mérito infinito de Jesus, a grande causa meritória de toda a nossa felicidade presente e eterna.

Meu fruto é melhor do que o ouro, sim, do que o ouro fino; os frutos de sua empresa por nós; tais como resgate, reconciliação, adoção, etc. os frutos de seu Espírito em nós, amor, alegria, paz, etc. comparado com estes, o ouropel cintilante da riqueza deste mundo se desvanece em nada e é menos do que nada e vaidade.

6. Ele guia seus seguidores nos caminhos da justiça, no meio dos caminhos do julgamento; nem se desviando dela para a mão direita nem para a esquerda, para que os possa levar a uma herança em glória; e dá àqueles que o amam mansões nos céus, cheias de todos os tesouros da felicidade imortal. Felizes, para sempre felizes, as almas que ele conduz por esses caminhos benditos, e traz, como herdeiros de seu reino, aos tronos que lhes são fornecidos no céu.

Em terceiro lugar, que não uma qualidade, mas uma pessoa, é aqui entendida sob o caráter de sabedoria, é evidente; pois somente a eles essas propriedades podem ser atribuídas; e essa pessoa é o Filho eterno de Deus. Compare João 1:1 . Nós temos,

1. Sua coexistência eterna com o pai. Em pessoa distinta, essencialmente a mesma. No princípio, antes que a terra existisse, antes mesmo que as montanhas subissem, ou as águas se retirassem para o fundo do abismo, o Senhor me possuiu, naquela misteriosa união que subsiste entre as pessoas divinas na Divindade. Eu fui estabelecido desde a eternidade, como a sabedoria do Pai e a Palavra de Deus.

2. Sua agência na criação de todas as coisas; pois por ele Deus fez os mundos, e sem ele nada do que foi feito se fez. Efésios 3:9 . Hebreus 1:2 . No trabalho de cada dia ele estava presente, não apenas como espectador, mas como o grande agente; e foi primeiro o Criador de todas as coisas, antes de encarnar para a redenção dos pecadores.

3. Ele era o deleite de seu Pai; criado com ele: desde a eternidade a relação subsistiu, co-eterna e co-igual; e eu era diariamente o seu deleite, regozijando-me sempre diante dele; que pode se referir à plenitude do deleite que subsiste mutuamente entre as pessoas sagradas na sempre abençoada Trindade; ou à complacência do Pai no Filho, e de ambos na obra da criação, da qual expressaram sua aprovação, Gênesis 1:31 ou à sua satisfação na grande obra da redenção do homem, estando Deus Pai bem contente em a empresa do Salvador, e Deus, o Filho, regozijando-se em cumprir a obra que o Pai lhe deu para fazer.

4. Para com os filhos dos homens ele nutriu a mais ampla afeição, regozijando-se na parte habitável da terra, concedendo a todos, em rica profusão, as generosidades de sua providência e as ofertas de sua graça; e suas delícias estavam com os filhos dos homens; mas mais especialmente com aqueles que acreditam, em cujos corações ele estabelece sua morada, e por quem ele se contentou em assumir nossa natureza sobre ele, e, por meio de uma cena dos mais surpreendentes sofrimentos, com alegria para realizar nossa redenção, satisfeito ver finalmente em seu povo fiel o trabalho redimido de sua alma. Que incrível amor e graça! como devemos louvá-lo, confiar nele e amá-lo de todo o coração!

Em quarto lugar, quando alguém tão grande e glorioso fala, sim, e ao mesmo tempo alguém tão inexprimivelmente bom e gracioso, bem se pode esperar que todo ouvido esteja atento e todo coração obediente.
1. A exortação é: Agora , pois, ouvi-me, ó filhos; ouça as instruções e seja sábio; assim, ouça, para marcar, aprender e digerir interiormente as sagradas verdades da graça do evangelho, e delas obter sabedoria sã: e não a recusem; por mais que os preceitos possam parecer contrários à carne e ao sangue, e mortificantes para nossa natureza decaída, nós os acharemos mais saudáveis ​​para nossas almas.

Vigiando diariamente às minhas portas, em oração, meditação, e todas as ordenanças e meios da graça, públicos ou privados, onde Deus dispensa liberalmente a todos os que carecem e buscam sabedoria, e não repreende, Tiago 1:5 esperando nos postos de minha portas, com humildade, paciência, perseverança, pois então ele nunca mandará os famintos vazios embora.

2. Grande será a bem-aventurança daqueles que ouvem e obedecem aos ditames da sabedoria, e se entregam a Cristo, para serem governados por sua palavra e espírito. Graça com Deus, aceitação de sua pessoa, perdão de seus pecados, um senso de seu amor, o espírito de adoção, a graça do Santificador e os confortos do Espírito Santo: estas são as bênçãos presentes fornecidas para os fiéis em Cristo Jesus e a vida espiritual e eterna encontrada nele, derivada dele e para ser desfrutada com ele no mundo de bem-aventurança e glória. Que essa bem-aventurança seja minha!

3. Terrível será a miséria de todos os que rejeitam o Senhor Jesus e seu evangelho. Aquele que peca contra mim, pela impenitência endurecida recusando-se a voltar, ou na autodependência orgulhosa, confiando em seus próprios atos e deveres, em vez de sua graça e méritos, prejudica sua própria alma: eles pecam contra sua própria misericórdia, recusam o único remédio que pode curá-los e trazer a ira sobre eles ao máximo. Todos aqueles que me odeiam amam a morte. Nossa natureza decaída é inimizade contra Deus; todo pecador é praticamente um odiador de Deus; sim, é declaradamente assim, quando ele murmura contra as restrições da lei de Deus como severas, e contra suas ameaças como duras ou cruéis: mas todos esses amam a morte,não intencionalmente, de fato, mas é a conseqüência necessária de seus caminhos; eles escolhem os caminhos do pecado e, assim, cortejam sua própria destruição. Eles perecerão porque irão perecer, e no inferno não haverá ninguém para repreender a não ser eles próprios.