1 Pedro 1:2

Eleger de acordo com a presciência de Deus, o Pai, não a qualquer escritório, quanto ao de bispos ou presbíteros; Pois embora o apóstolo escreva para alguns deles sob este personagem, 1 Pedro 5:1 Ainda não tudo; Nem eles eram tão chamados, como uma nação, pois eram pessoas espalhadas em vários países; nem como uma igreja, pois eles não são escrevi como tal; Nem esse personagem simplesmente projetam sua chamada efetiva; Embora como essa seja uma fruta e evidência de eleição, às vezes é tão estilizada, e os santos chamados por graça são escolhidos; João 15:19 Mas pretende a eleição eterna daquelas pessoas tanto a graça quanto a glória; que o apóstolo sabia, não pela revelação divina, ou qualquer descoberta particular feita a ele; Mas ele concluiu em um julgamento de caridade, eles estavam todos sob uma profissão de fé em Cristo, e ele tem razão para acreditar que a maior parte deles fosse verdadeiramente participante dessa fé que os demonstraram ser eleitos de Deus: o Porque, a primavera e a fonte de sua eleição era: "A presciência de Deus o Pai": Para quem a eleição é comumente atribuída, agradavelmente à ordem das pessoas divinas na Trindade, e suas partes distintas na economia da salvação, embora não para a exclusão do Filho e do Espírito: e por esta "presciência" entende-se, não seu conhecimento eterno, universal e infalível, e que é infinito, e chega a todas as coisas e pessoas, presente, futuro ou possível, Pois isso tem para seus objetos, quem Deus nunca predestinou e escolheu: embora seja certo que ele conhece e avança a quem ele predestina e escolhe; Nem pretende o mero decreto de eleição, ou propósito eterno de Deus e resolução para escolher, mas a primavera e a fonte desse ato dele: e muito menos significa uma presciência nua dos homens, e escolha deles, sobre uma previsão de fé, santidade, boas obras e perseverança nele; Para estes são todos, quando genuínos, os frutos e efeitos da eleição, que estão incluídos nele, e garantidos e trazidos por ele; Mas a graça soberana, boa vontade e prazer de Deus, ou o eterno amor de Deus, o Pai, que é a causa de, e deu origem ao ato de eleição, é feita por presciência, unido com carinho, deleite, e aprovação; conhecimento e presciência, conforme atribuído ao ser divino, muitas vezes significam essas coisas; veja Salmos 1:6.

Romanos 11:1 e tal conhecimento Deus o Pai tinha das pessoas dos eleitos de toda a eternidade; e que é o solo e a fundação de sua escolha para graça e glória, e não nada neles, ou feito por eles, ou qualquer coisa fora de si mesmo; Nenhuma outra razão pode ser dada disso do que sua própria graça, seu amor puro, e soberano boa vontade e prazer: os meios seguem, através dos quais foram escolhidos,.

através da santificação do Espírito; Como em 2 Tessalonicenses 2:13.

2 Tessalonicenses 2:13. As extremidades a que os santos são escolhidos são,.

para a obediência e aspersão do sangue de Jesus Cristo; Por "obediência" significa a obediência dos homens eleitos a Cristo, que reside em obedecer a verdade do evangelho, chamado de obediência de fé; e assim é o mesmo com a "crença da verdade", que ocorre em eleição com a santificação do Espírito, em 2 Tessalonicenses 2:13 e em submissão às ordenanças do evangelho, e fazendo Todas as boas obras no nome, fé e força de Cristo; e que também são frutas e efeitos, e por isso não causas de predestinação divina; ver Efésios 2:10 e também seguir a santificação do Espírito; ou então a obediência de Cristo é intencional; E então a versão árabe torna-a "para a obediência de Jesus Cristo"; que colocava em sua realização dos preceitos da lei e com a penalidade disso, a morte; e pelo qual a semente escolhida é justificada, ou feita justa à vista de Deus, e ter um título para a vida eterna e a glória, e estão a salvo da ira para vir; e para o prazer desta graça, eles são escolhidos de Deus Pai; e entre estas duas, predestinação e justificação, há uma conexão próxima e inseparável; para que eles se interessem por aquele, estão no outro; ver Romanos 8:30, a polvilhada do sangue de Jesus Cristo; não denotam uma pequena quantidade disso, pois foi derramada e derramou em grande abundância; Mas é dito em alusão à polvilhada do sangue do cordeiro da Páscoa. êxodo 12:22 ou para a polvilhada do sangue no livro da aliança, e nas pessoas do Monte Sinai, êxodo 24: 8 ou Outros sprinklings de sangue em seus sacrifícios legais: a aplicação do sangue de Cristo ao coração, pelo Espírito de Deus, por limpeza, perdão e justificação, é feita; que proporciona verdadeiro, sólido, consciência de paz e alegria agora, e dá direito à eterna felicidade e glória; Tudo o que são protegidos pela Election Grace. A saudação dessas pessoas segue:

graça a você, e a paz, ser multiplicada; que é o mesmo que é usado pelo apóstolo Paulo em todas as suas epístolas;

Romanos 1:7, Apenas Peter adiciona a palavra "multiplicada"; O que torna mais expresso, e o sentido mais claro: ele significa uma visão ampliada do interesse pelo amor de Deus, um aumento da graça da plenitude em Cristo, e da luz do evangelho, e dos vários dons do Espírito; E também de toda a prosperidade para fora e para dentro, de uma paz de consciência através do sangue de Cristo, que passa toda a compreensão, e uma esperança mais estabelecida e bem fundamentada de desfrutar da paz eterna daqui em diante. A frase é judaica, e é usada em suas saudações nesta forma, שלמכון יסגי, "Deixe sua paz ser multiplicada" t.

t T. hieros. Masser Sheni, fol. 56. 3. T. bab. Sinédrio, fol. 11. 2.