Introdução aos Gálatas 5.
Neste capítulo, o apóstolo exorta a ficar rápido na liberdade cristã, e adverte contra o abuso disso; e direciona para evitar vários vícios e encoraja, ao exercício de várias graças, e a observância de vários deveres; e conclui com uma cautela contra a glória vã, provocação para ira, e inveja: e enquanto, na última parte do capítulo anterior, ele fez parecer que os crentes sob a dispensação do evangelho estavam livres da escravidão da lei, ele começa isso com uma exortação para continuar firmemente na liberdade do evangelho; e o contrário, já que foi o que Cristo obteve para eles e concedido por eles; e tomar cuidado, que eles não foram novamente trazidos sob a escravidão da lei cerimonial, particularmente o jugo de circuncisão, Gálatas 5:1 e dissuade de se submeter, observando, Tendia a tornar Cristo não rentável para eles, Gálatas 5:2, e que os colocou sob uma obrigação de manter toda a lei, Gálatas 5:3 e que fez Cristo totalmente inútil para eles; e que tal que procurava justificação por obediência à lei cerimonial foram apóstatas do evangelho da graça de Deus, Gálatas 5: 4 , como também mostrando, que era contrária ao Fé e expectativa dos santos, que estavam procurando e esperando glória eterna e felicidade, não pelas obras da lei, mas pela fé em Cristo, sob a influência do Espírito Santo, Gálatas 5: 5 , nem a circuncisão ou a incircação de qualquer valor, mas a verdadeira fé em Cristo, que se mostra pelo amor a ele e ao seu povo, Gálatas 5:6, e da mesma forma, lembrando como eles definiram em sua primeira conversão e prosseguiram; Nem tinham algum para impedir-los de obedecer a verdade, e, portanto, era vergonhoso neles voltar aos elementos mendicantes que haviam renunciado pela primeira vez, Gálatas 5: 7 , nem a presente opinião eles tinham absorvido, de Deus que os chamavam, ou o que eles receberam quando primeiro efetivamente chamado pela graça, mas o que havia sido descoberto, Gálatas 5: 8 e, enquanto que pode ser objetado, que era apenas em um único artigo sobre a Lei Cerimonial, e que foi, abraçou apenas por algumas pessoas, e, portanto, não ser considerado, o apóstolo os coloca em mente de um provérbio, que um pouco fermento desajeite todo o caroço, e, portanto, não estar conivido, Gálatas 5:9, No entanto, um pouco para mitigar a nitidez de sua repreensão, ele expressa sua boa opinião e confiança deles, que sobre uma consideração madura de coisas, eles não seriam mentendidos do que anteriormente foram, ou ele agora era; e estabelece a culpa de todos os falsos professores, ou professores, que os incomodaram, e que deveriam suportar seu próprio julgamento ou condenação, Gálatas 5:10 e, enquanto estava insinuado, que o O próprio Apóstolo pregou a circuncisão conforme necessário à salvação, ele remove este calúnia observando, que era verdade, ele não sofreria perseguição como ele fez, nem os judeus ficariam ofendidos em sua pregação como eram, Gálatas 5:11 e depois fora do zelo pela glória de Deus, e carinho saudável aos gálatas, ele deseja que aqueles falsos professores que os incomodassem com suas doutrinas perniciosas foram cortados pelo Senhor, ou pelo Senhor, ou pelo igreja, Gálatas 5:12 e em seguida ele dirige para o uso certo da liberdade cristã, a que eles foram chamados; e adverte contra o abuso dele; que eles não devem usá-lo como uma ocasião para a carne, mas, pelo contrário, sirva um ao outro no amor, Gálatas 5:13 dando isso como uma razão, porque o amor é o cumprimento de A lei, Gálatas 5:14 , Considerando que um espírito contrário e conduta são assistidos com consequências perniciosas, até a destruição um do outro, Gálatas 5:15 , e, portanto, aconselha-os a andar no Espírito, cuja fruta é amor, e então eles não cumpririam a luxúria da carne, Gálatas 5:16 , para estes dois, carne e espírito, são Ao contrário, o contrário, e o Espírito dificulta o desempenho das luxúrias da carne, Gálatas 5:17 , além disso, que se desistem da conduta do Espírito, e são LED, não estão sob a lei, a escravidão dele, nem passível de sua maldição, Gálatas 5:18 , e tendo mencionado tanto de carne e espírito, ele percebe as obras e frutas daquele, e do outro, pelo qual são kn ter; e como para as obras da carne, ele observa, que eles são manifestos e dá uma enumeração deles em "dezessete" detalhes; e para impedir deles declara, que quem vive na Comissão deles, não herdará o Reino de Deus, Gálatas 5:19, e quanto aos frutos do Espírito, estes também são Bem conhecido por homens espirituais, dos quais são particularmente mencionados, e contra os quais não há lei, Gálatas 5:22 e de todo o mundo, que tais como são verdadeiros crentes em Cristo, e são liderados por seu espírito, e têm os frutos disso, têm a carne com suas afeições e luxúria crucificadas, Gálatas 5:24 e termina o capítulo com algumas exortações para entrar O Espírito, e não ser ambicioso da honra mundana, nem se provocará um ao outro para irritar, nem invejar a felicidade uns dos outros, Gálatas 5:25 .
