1 Coríntios 5:1-13
1 Por toda parte se ouve que há imoralidade entre vocês, imoralidade que não ocorre nem entre os pagãos, a ponto de alguém de vocês possuir a mulher de seu pai.
2 E vocês estão orgulhosos! Não deviam, porém, estar cheios de tristeza e expulsar da comunhão aquele que fez isso?
3 Apesar de eu não estar presente fisicamente, estou com vocês em espírito. E já condenei aquele que fez isso, como se estivesse presente.
4 Quando vocês estiverem reunidos em nome de nosso Senhor Jesus, estando eu com vocês em espírito, estando presente também o poder de nosso Senhor Jesus Cristo,
5 entreguem esse homem a Satanás, para que o corpo seja destruído, e seu espírito seja salvo no dia do Senhor.
6 O orgulho de vocês não é bom. Vocês não sabem que um pouco de fermento faz toda a massa ficar fermentada?
7 Livrem-se do fermento velho, para que sejam massa nova e sem fermento, como realmente são. Pois Cristo, nosso Cordeiro pascal, foi sacrificado.
8 Por isso, celebremos a festa, não com o fermento velho, nem com o fermento da maldade e da perversidade, mas com os pães sem fermento da sinceridade e da verdade.
9 Já lhes disse por carta que vocês não devem associar-se com pessoas imorais.
10 Com isso não me refiro aos imorais deste mundo, nem aos avarentos, aos ladrões ou aos idólatras. Se assim fosse, vocês precisariam sair deste mundo.
11 Mas agora estou lhes escrevendo que não devem associar-se com qualquer que, dizendo-se irmão, seja imoral, avarento, idólatra, caluniador, alcoólatra ou ladrão. Com tais pessoas vocês nem devem comer.
12 Pois, como haveria eu de julgar os de fora da igreja? Não devem vocês julgar os que estão dentro?
13 Deus julgará os de fora. "Expulsem esse perverso do meio de vocês".
3. Falhas coríntias. Capítulo s 5-6.
CAPÍTULO 5
1. O caso tolerado de imoralidade grosseira. ( 1 Coríntios 5:1 ).
2. O Chamado à Separação. ( 1 Coríntios 5:6 ).
O declínio espiritual, o espírito carnal que prevalecia entre eles, havia produzido frutos. Um de seus membros cometeu um ato da mais grosseira imoralidade, que foi um ultraje indescritível, como nem sequer foi nomeado em uma cidade licenciosa como Corinto, onde a licenciosidade de vida era uma característica amplamente marcada da sociedade. Foi um caso de ilegalidade e vileza, que era desconhecido entre os pagãos.
E esse caso foi tolerado no meio deles. Em vez de lamentar seus pecados, eles se ensoberbeceram e não afastaram o malfeitor da assembléia. Se eles não tivessem a instrução pessoal do apóstolo sobre o que fazer em tal caso, eles deveriam ter se voltado para o Senhor com tristeza de coração e pedido a Ele por orientação. Mas eles eram indiferentes. O apóstolo agora diz a eles o que deveria ser feito. Ele estava entre eles em espírito e exerce sua autoridade apostólica em nome e poder do Senhor Jesus Cristo, para entregá-lo a Satanás para a destruição da carne, para que seu espírito seja salvo no dia do Senhor Jesus. .
“Se o inimigo tivesse conseguido afastar pela carne um membro de Cristo, de modo que ele desonrasse o Senhor por andar segundo a carne como fazem os homens do mundo, ele é posto fora, e pelo poder do Espírito, como então exercido em seu meio pelo apóstolo, entregue ao inimigo, que apesar de si mesmo é servo dos propósitos de Deus (como no caso de Jó), para que a carne do cristão (que, por sua falha considerar-se morto para o pecado, que o colocou moralmente sob o poder de Satanás, deve ser fisicamente destruído e destruído.
Assim, ele seria libertado das ilusões em que a carne o mantinha cativo. Sua mente aprenderia a discernir a diferença entre o bem e o mal, a saber o que é pecado. O julgamento de Deus seria realizado dentro dele, e não seria executado sobre ele naquele dia, quando seria definitivamente para a condenação daqueles que deveriam passar por ele. Esta foi uma grande bênção! embora sua forma fosse terrível.
Maravilhoso exemplo do governo de Deus, que usa a inimizade do adversário contra os santos como instrumento de sua bênção espiritual! Temos esse caso totalmente definido diante de nós na história de Jó. Só temos aqui, além disso, a prova de que em seu estado normal, estando o poder apostólico ali, a assembléia exerceu ela mesma esse julgamento, tendo o discernimento do Espírito e a autoridade de Cristo para fazê-lo.
Além disso, qualquer que seja a capacidade espiritual da assembléia de empunhar a espada do Senhor (pois isso é poder), seu dever positivo e normal é declarado no final do capítulo. ” (Sinopse da Bíblia)
A segunda epístola nos mostrará como essa disciplina foi grandemente abençoada para essa pessoa iníqua sobre a qual essa sentença foi pronunciada e que foi expulsa da comunhão com o povo de Deus. Mas não só houve mal individual, mas o pecado afetou toda a assembléia de Corinto. Como o pecado de Acã foi uma maldição para Israel ( Josué 7:1 ), o fermento dessa maldade estava corrompendo toda a igreja.
O fermento é visto aqui mais uma vez como um tipo de mal. Um pouco de fermento, um pouco de mal permitido, fermenta a massa inteira, tanto individual quanto coletivamente. O apóstolo exige que nenhum mal em qualquer forma, seja moral ou doutrinal, seja tolerado entre aqueles que são de Cristo. Cristo é nosso Cordeiro pascal sacrificado por nós. Nele todos os crentes são constituídos santos. Com a páscoa estava inseparavelmente ligada a festa dos pães ázimos, mostrando que redenção é santidade.
Assim como o judeu teve que eliminar todo o fermento ao comer a páscoa, o cristão deve eliminar todo o fermento e estar sem fermento, em sinceridade e em verdade diante de Deus. Mesmo a menor porção de fermento, o menor desvio da verdade de Deus, em sustentar alguma doutrina antibíblica, ou qualquer outro mal, irá, se não for purificado, em última instância fermentar toda a massa. A cristandade hoje é uma testemunha solene dessa verdade.
Toda a igreja professa é levedada pelo fermento dos fariseus (Ritualismo); o fermento dos saduceus (alta crítica ou infidelidade); o fermento de Corinto (glória vã e mundanismo) e o fermento de Galácia (Legalismo). Em seguida, segue a ordem: "Portanto, afastai de vós o ímpio." Tal disciplina exigida pelo Espírito Santo é quase desconhecida hoje em dia naquele que professa ser a igreja de Deus.
Já foi dito que é falta de caridade e crueldade lidar dessa maneira com aqueles que são maus na doutrina ou na prática. Não é isso, mas sim uma medida graciosa, humilhar tal pessoa e trazê-la de volta ao lugar de bênção.