Esdras 1:1-11

Análise e Anotações

I. O RETORNO SOB ZERUBBABEL E A RECONSTRUÇÃO DO TEMPLO

CAPÍTULO 1

1. A proclamação de Ciro ( Esdras 1:1 )

2. A resposta dos chefes de Judá e Benjamin ( Esdras 1:5 )

3. Os vasos da casa do SENHOR restaurados ( Esdras 1:7 )

Esdras 1:1 . Ciro (que significa “o Sol”), o Rei da Pérsia, era, de acordo com historiadores antigos, o filho de Cambises, Príncipe da Pérsia, e Mandam, filha de Astíages, Rei do Império Medo. A teoria de que ele era filho de Assuero e Ester, e foi treinado por Mordecai e Neemias, carece de todo fundamento histórico.

O coração de Ciro no início do seu reinado foi movido pelo Senhor, porque era chegado o tempo em que a Palavra do Senhor falada pela boca do profeta Jeremias se cumprisse. E esta foi a Palavra do Senhor falada por Jeremias: “Pois assim diz o Senhor, que depois de setenta anos se cumprido em Babilônia, eu te visitarei e cumprirei a minha boa palavra para te fazer voltar a este lugar” ( Jeremias 29:10 ).

Os setenta anos terminaram e Deus estava prestes a agir em favor de Seu povo Israel. Daniel estava orando na Babilônia depois de também ter lido as palavras de Jeremias ( Daniel 9:1 ). Ciro foi o instrumento escolhido pelo Senhor para trazer o retorno dos judeus e a reconstrução do templo. Quase duzentos anos antes de seu nascimento, o Senhor revelou seu nome e sua obra ao profeta Isaías.

Isaías menciona duas vezes o nome desse Rei persa: “Que diz Ciro: Ele é o meu pastor e executará todos os meus prazeres, dizendo até mesmo a Jerusalém: Serás edificada, e o templo será lançado o teu alicerce. Assim diz o Senhor ao seu ungido, a Ciro, cuja destra eu segurei, para subjugar as nações diante dele; e soltarei os lombos dos reis, para abrir diante dele as duas portas de folhas; e as portas não se fecharão ”( Isaías 44:28 ; Isaías 45:1 ).

“Eu o levantei em justiça e dirigirei todos os seus caminhos; ele edificará a minha cidade e libertará os meus cativos, não por preço nem por recompensa, diz o Senhor dos exércitos ”( Isaías 45:13 ). Isso foi escrito por este profeta de Deus mais de um século antes do templo ser destruído por Nabucodonosor. Anteriormente, em Isaías, Jeová havia falado seu desafio aos deuses-ídolos para mostrarem seu poder: “Produzam e nos mostrem o que há de acontecer; mostrem as coisas anteriores, quais são.

.. ou nos declara coisas para vir; mostra as coisas que hão de vir depois ”( Isaías 41:22 ). Ao nomear Ciro como rei e a grande obra que ele faria pelos exilados e por Jerusalém, o Senhor demonstra Seu poder para declarar as coisas que estão por vir e para tornar conhecido o futuro. E quem duvidaria que um Deus onisciente, que conhece todas as coisas, o fim desde o princípio, pudesse fazer isso? Apenas infiéis e críticos destrutivos. Os últimos inventaram um Deutero-Isaías que, afirma-se, escreveu as profecias acima a respeito de Ciro depois que ele passou a existir e fez o trabalho.

Será visto que o Espírito de Deus por meio de Isaías falou de Ciro como o pastor, o ungido, o homem do meu conselho ( Isaías 46:11 ); a quem o Senhor ama ( Isaías 48:14 ); cuja destra o Senhor sustém ( Isaías 45:1 ); que fará a vontade do Senhor ( Isaías 44:28 ); no entanto, ele também é chamado de “pássaro voraz do Oriente” ( Isaías 46:11 ).

Ciro é, como o instrumento escolhido, um tipo do Messias, Cristo. Uma comparação de Ciro com Cristo, a obra que Ciro fez por Israel e a obra que Cristo fará em Sua segunda vinda, é interessante.

A proclamação que Ciro fez e enviou por escrito em todo o seu reino fala de Deus como "o Senhor Deus do céu", e em seu édito Ciro declara: "Ele me encarregou de construir para ele uma casa em Jerusalém, que fica em Judá." Como Cyrus recebeu esse conhecimento? Sem dúvida ele conhecia Daniel, e pode ter ouvido de seus lábios a história de Nabucodonosor, bem como as grandes profecias.

Esse profeta também pode ter familiarizado Ciro com as profecias de Isaías. De acordo com Josefo, o grande historiador judeu, Ciro leu o próprio livro de Isaías. Quando ele chegou ao lugar em que Isaías o mencionou pelo nome, um desejo sincero e ambição se apoderaram dele para cumprir o que estava escrito nessas profecias. Pelo registro aqui, aprendemos que foi o Senhor quem o incitou a fazer a proclamação.

Nele foi concedida permissão aos exilados judeus em todo o seu reino para voltar a Jerusalém para construir a casa do Senhor; e os que permaneceram deveriam ajudar com prata e ouro, com bens e animais, além de ofertas voluntárias para a casa de Deus. Assim, a Palavra de Deus falada há mais de duzentos anos foi cumprida nesta proclamação de Ciro: “Ele deixará meus cativos irem”; “Dizendo a Jerusalém: Serás edificada; e ao templo será lançado o teu alicerce ”; essas foram as duas grandes declarações proféticas da obra que ele iria realizar.

E assim aconteceu literalmente. Todas as predições de uma futura restauração de Israel à sua terra, não por meio de um rei gentio, mas por meio da vinda do Rei do Céu, o Pastor de Suas ovelhas, logo encontrarão todo o seu cumprimento literal da mesma forma.

Esdras 1:5 . Houve uma resposta imediata dos chefes dos pais de Judá e Benjamim, e dos sacerdotes e levitas. Quanta alegria deve ter enchido seus corações quando leram a proclamação de Ciro. O que eles desejaram e oraram havia finalmente chegado. Deus estava agindo em favor deles e Suas promessas estavam para se cumprir.

Foi o Senhor quem os incitou a agir e a voltarem o rosto para Jerusalém. Mas nem todos estavam prontos para voltar; apenas um pequeno remanescente estava disposto. A grande maioria preferiu permanecer na Babilônia. Não havia nada que os atraísse para Jerusalém - a cidade em ruínas, com o outrora magnífico templo em ruínas. Os que voltaram amavam Jerusalém, o lugar que o Senhor havia escolhido, onde somente as ofertas e os sacrifícios designados podiam ser trazidos.

Pertenciam aos que se sentavam à beira dos rios da Babilônia e choravam ao se lembrarem de Sião e diziam: “Se eu me esquecer de ti, Jerusalém, esqueça a minha destra da sua destreza; se não me lembro de ti, apegue-se ao céu da boca a minha língua, se não prefiro Jerusalém acima da minha maior alegria ”( Salmos 137:5 ). E os judeus que ficaram os ajudaram generosamente em todos os sentidos.

Esdras 1:7 . Então Ciro restaurou os vasos da casa do Senhor, que Nabucodonosor havia trazido de Jerusalém e colocado na casa de seus deuses ( Daniel 1:2 ). Seu neto, Belsazar, os contaminou em sua festa licenciosa ( Daniel 5:2 ).

Naquela noite, Belsazar foi morto e a Babilônia caiu. Sem dúvida, Cyrus tinha essas embarcações coletadas e cuidadosamente guardadas. Mithredath, o tesoureiro, entregou-os a Seshbazzar, o príncipe de Judá. Este príncipe era Zorobabel: Sheshbazzar era o nome que os babilônios lhe deram. Ele nasceu na Babilônia; seu nome significa "estranho na Babilônia". Ele se tornou o líder principesco dos exilados que retornavam. Além de ser mencionado em Esdras, encontramos seu nome também no livro de Zacarias.

Ao todo, 5.400 vasos de ouro e prata foram entregues a Zorobabel para serem levados de volta para Jerusalém. Como tudo isso mostra que Deus não se esqueceu de Seu povo, e quando chegou o tempo designado, Ele manifestou Seu poder em favor deles. Nem se esqueceu de Sua promessa de trazer de volta um remanescente da grande dispersão entre todas as nações do mundo. Quando esse retorno vier, um maior que Zorobabel, o príncipe de Judá, será o líder. O Senhor Jesus, o Filho de Davi, será seu Libertador.