Marcos 9:1-50

Capítulo 9

1. A Glória por Vir prefigurada na Transfiguração. ( Marcos 9:1 . Mateus 17:1 ; Lucas 9:28 .)

2. Os discípulos desamparados e o segredo do fracasso. ( Marcos 9:14 . Mateus 17:14 ; Lucas 9:37 )

3. O segundo anúncio de Sua morte. ( Marcos 9:30 . Mateus 17:22 ; Lucas 9:43 )

4. Os discípulos egoístas ( Marcos 9:33 . Mateus 18:1 ; Lucas 9:46 )

5. Gentileza e tolerância do Servo. ( Marcos 9:38 . Lucas 9:49 )

6. A advertência solene. ( Marcos 9:42 . Mateus 18:6 .)

1. A Glória por Vir prefigurada na Transfiguração. Marcos 9:1

O Senhor tinha a transfiguração em mente quando falou de alguns que estão ali e não experimentam a morte. 2 Pedro 1:16 dá o significado da transfiguração como um tipo e garantia de Sua vinda ao Seu Reino. Naquela montanha os três discípulos viram o Reino de Deus vir com poder. O Servo aparece na Glória.

Os santos são representados por Moisés e Elias, os que morreram e os que mudaram em um piscar de olhos. Os três discípulos representaram os santos na terra, quando Ele vier para o Seu Reino; a nuvem Shekinah estava lá. E Pedro cometeu um erro novamente ao diminuir a dignidade do Senhor, colocando-O ao lado dos dois Servos de Deus do Antigo Testamento. A voz do Pai é ouvida mais uma vez, vindicando a honra de Seu Filho. Que encorajamento a transfiguração deve ter sido para o Filho-Servo.

2. Os discípulos desamparados; o segredo de seu fracasso . Marcos 9:14

Toda a cena é da maior importância. As condições que Ele encontra ao voltar do monte da transfiguração são típicas das condições na terra quando Ele voltar. Aqui estão discípulos desamparados, escribas triunfantes e incrédulos e a manifestação do poder de Satanás. Tudo isso não podemos acompanhar em detalhes. Observe as adições no relato de Marcos. Eles não tinham poder para expulsar o demônio, porque eram “infiéis.

”O Senhor disse a eles que a falta de oração e jejum foram as causas de seu fracasso. Dependência de Deus e negação de si mesmo são significados. Quão gracioso foi o livramento completo do menino aflito. Se o povo de Deus conhecesse mais a verdadeira oração e a verdadeira negação de si mesmo, haveria uma manifestação maior de Seu poder por meio deles.

3. O segundo anúncio de Sua morte. Marcos 9:30

Passando novamente pela Galiléia, Ele anunciou Sua morte e ressurreição pela segunda vez. Eles não entenderam e ficaram com medo de perguntar a ele. A cruz era estranha para eles. Outros pensamentos ocuparam seus corações.

4. Os discípulos egoístas. Marcos 9:33

E enquanto Aquele que não tinha feito de si mesmo nenhuma reputação, que veio para ser o Servo de todos, estava olhando para o objetivo de Seu ministério terreno, a cruz e sua vergonha, eles disputaram todo o caminho quem deveria ser o maior. A vã glória encheu seus corações na expectativa do reino terreno pelo qual esperavam. Eles foram incapazes de entrar em Seus pensamentos. Eles ficaram em silêncio porque perceberam que sua disputa estava errada.

Então Ele os ensinou. O desejo de ser o primeiro mostra apenas aptidão para ser o último. Esse desejo não revela nada além do eu. A humildade deve ser sempre uma característica principal do discípulo. Em seguida, Ele ilustra isso com a pequena criança que Ele tomou nos braços. Tal em dependência, humildade de espírito e confiança, os discípulos devem desfrutar de Sua comunhão. Com eles, Ele pode se identificar.

5. A gentileza do Servo. Marcos 9:38

Outra forma de identidade aparece entre os discípulos. João deseja que o Senhor repreenda aqueles que usaram Seu nome com eficácia e não pertenciam a sua companhia. Era um sectarismo estreito. De todas as manifestações do eu, o eu religioso sectário, conforme expresso no exclusivismo, rejeitando aqueles que não têm comunhão com eles - é de longe a pior, e nas epístolas pelo Espírito de Deus é designado como uma obra da carne.

Deve ter sido muito ofensivo para o Servo perfeito de Deus. No entanto, que resposta gentil Ele dá. Como todos nós podemos aprender com ele. O menor serviço em prestar honra ao Seu nome não seria esquecido por Deus.

6. O Aviso Solene. Marcos 9:42

As palavras são para santo e pecador. Citamos outro sobre esta palavra solene. “No entanto, quanto a si mesmos, tudo depende da fidelidade de Cristo; e por causa disso, eles precisam se libertar de todas as coisas que tendem a se separar de Cristo, que o levam ao pecado e trazem apostasia no coração, bem como apostasia externa. Deus manterá os seus, mas os manterá tornando-os obedientes à Sua Palavra.

Além disso, Deus coloca tudo à prova; o fogo do Seu julgamento é aplicado a todos, tanto aos santos quanto aos pecadores. Nos santos, ele consome a escória, para que o ouro puro possa brilhar em seu verdadeiro brilho; no caso dos pecadores, é o fogo do juízo eterno que não se apaga.

“'Todo sacrifício deve ser salgado com sal' refere-se ao Levítico 2:13 . O sal representa o poder do Espírito Santo para nos proteger de tudo que é impuro e produzir santidade em um coração devotado a Deus, para nos proteger de toda corrupção. - Tenham sal em vocês. Ele deseja que exerçamos diligência a fim de que nossas almas, em nossa caminhada, possam ser assim santificadas diante de Deus, e então se manifestem diante do mundo e que devemos andar com os outros em paz. ” (JN Darby em “Mark.”)

“O fardo” onde o verme não morre, e o fogo não se apaga, “cai sobre a consciência ferida como o sino que anuncia o criminoso para sua condenação. Oxalá isso pudesse acender nossos corações que crêem em um fervor incomum em favor das almas que perecem! ” Muitas tentativas são feitas para negar a advertência solene em seu terrível significado, mas elas são a verdade eterna. O Filho de Deus veio da Glória do Céu, andou na terra como o Servo e experimentou a morte, sim, abandonado por Deus na Cruz, para salvar o homem do fogo inextinguível.