Romanos 3:1-20
Bíblia anotada por A.C. Gaebelein
CAPÍTULO 3: 1-20
1. Objeções e suas respostas. ( Romanos 3:1 .)
2. O mundo inteiro sob o pecado. ( Romanos 3:9 .)
Uma série de objeções são levantadas e respondidas a seguir. “Que vantagem tem então o judeu? ou que lucro há com a circuncisão? ” Essa seria a pergunta natural do judeu depois de ler o argumento de que o judeu está no mesmo nível do gentio. Esta objeção é declarada aqui pela primeira vez. É importante, pois os judeus são o povo escolhido de Deus e, como o apóstolo declara mais tarde, a eles pertence "a adoção, e a glória, e os convênios, e a entrega da lei, e o serviço de Deus e as promessas" ( Romanos 9:4 ).
Se Deus coloca judeus e gentios no mesmo pé, o que acontece com todas essas bênçãos peculiares prometidas aos judeus? E no capítulo 11 a questão surge novamente. "Eu digo, então Deus rejeitou Seu povo?" Que superioridade tem então o judeu? Esta questão de uma suposta objeção é imediatamente respondida. A vantagem do judeu é "em todos os sentidos". A principal vantagem é declarada “a eles foram confiados os oráculos de Deus.
“Eles possuíam o que os gentios não possuíam, as Sagradas Escrituras, a Palavra de Deus. O que chamamos agora de Antigo Testamento é, portanto, a Palavra de Deus, na qual Deus falou ao Seu povo da aliança. E nesses oráculos de Deus são encontradas as grandes promessas para aquela raça, que aguardam seu glorioso cumprimento no dia de sua restauração nacional.
Outra objeção vem a seguir. E isso também é atendido e respondido ( Romanos 3:3 ). Todos não acreditaram, mas isso não anula a fidelidade de Deus para aqueles que acreditam. Deus não falha aqueles que colocam sua confiança nEle, porque outros não acreditaram. Parte da resposta vem do Salmo penitencial de Davi ( Salmos 51:4 ).
Davi justificou a Deus, declarou que Ele era verdadeiro e então condenou a si mesmo. No dia do julgamento, será descoberto que Deus é verdadeiro e todo homem um mentiroso. Mas esta segunda objeção leva a ainda outra, que também é respondida pelo apóstolo ( Romanos 3:5 ). Mas se nossa injustiça elogia a justiça de Deus, o que diremos? É o Deus injusto que inflige a ira? Se isso fosse verdade, que Ele precisa de nossos pecados para o louvor de Sua justiça "então, como julgará Deus o mundo?" Mas mais do que isso.
Eles acusaram o apóstolo e outros de dizer: “Façamos o mal, para que venha o bem”. Se fosse verdade que nossa injustiça elogia a justiça de Deus, essa declaração caluniosa seria perfeitamente correta. Pois, se nossos pecados ajudam a glorificar a Deus, por que devemos ser julgados por eles? Mas o apóstolo o classifica como totalmente falso. Para aqueles que pecam por tal princípio, aguardam uma condenação (julgamento) que é justo.
Vimos que os versículos anteriores consideraram possíveis objeções aos argumentos do capítulo anterior. Romanos 3:1 tem, portanto, um caráter entre parênteses. E agora chegamos ao resumo. Gentios e judeus provaram ser absolutamente injustos e, portanto, culpados e perdidos. O julgamento da ira de um Deus justo está sobre aqueles que não tinham lei e sobre aqueles que possuíam a lei.
O veredicto dos Oráculos de Deus é dado. As seguintes passagens da Escritura são citadas para confirmar tudo o que foi dito: Salmos 14:1 ; Salmos 53:1 ; Salmos 5:9 ; Salmos 140:3 ; Salmos 10:7 ; Isaías 59:7 ; Salmos 36:1 .
Provou-se que toda a raça humana é negativa e positivamente má; nada de bom e tudo de ruim está no homem. Leia atentamente essas declarações positivas. Precisamos ser lembrados deles em uma época em que quase universalmente a verdade da condição perdida do homem é desacreditada, e quando os professores religiosos falam constantemente de “um eu melhor”, “uma centelha divina”, “o germe do bem”; quando milhares seguem o ensino antibíblico de uma Paternidade de Deus aparte da fé verdadeira e salvadora no Senhor Jesus.
Portanto, leia o que Deus diz sobre a condição de sua criatura caída. “Não há justo, não, nenhum”; - “Não há quem entenda, não há quem busque a Deus”; - “não há quem faça o bem, não, nenhum.” Quão positivas são essas declarações. E é uma bênção ler nas Escrituras que Deus conhece todas as profundezas do pecado em que fomos mergulhados. Deus sabe tudo, e aqui Ele nos mostra a verdadeira imagem de nós mesmos.
“Portanto, pelas obras da lei nenhuma carne será justificada diante dEle; pois pela lei vem o conhecimento do pecado ”. Os homens tentam fazer algo para atender aos requisitos de Deus, mas não conseguem. Todos os esforços humanos em fazer boas obras são fúteis. O que é nascido da carne é carne. E os que estão na carne não podem agradar a Deus. Por obras da lei, todos os tipos de observâncias religiosas e boas obras, nenhuma carne será justificada diante dEle.
Assim termina a revelação a respeito do homem culpado e perdido. O mundo inteiro está provado sob o pecado. O homem não pode salvar a si mesmo. Se há salvação, deve vir de Deus. Sobre este fundo escuro e sombrio, um Deus justo agora relampeja a maravilhosa história do amor redentor.