Atos 19:21-41

Depois de terminadas estas coisas, Paulo propôs em espírito, depois de passar pela Macedônia e pela Acaia, ir a Jerusalém, dizendo: Depois que lá estiver, devo também ver Roma. (22) Mandou, pois, à Macedônia dois dos que o serviam, Timóteo e Erasto; mas ele mesmo ficou na Ásia por uma temporada. (23) E ao mesmo tempo não houve pequena agitação sobre esse caminho. (24) Para um certo homem chamado Demetrius, um prateiro, que fez santuários de prata para Diana, trouxe grande ganho para os artesãos; (25) O qual convocou com os trabalhadores da mesma ocupação e disse: Senhores, vós sabeis que com este ofício temos nossas riquezas.

(26) Além disso, vedes e ouvis que não só em Éfeso, mas em quase toda a Ásia, este Paulo tem persuadido e desviado muitas pessoas, dizendo que não são deuses que são feitos por mãos; (27) De modo que não apenas esta nossa embarcação corre o risco de ser reduzida a zero; mas também que o templo da grande deusa Diana deve ser desprezado, e sua magnificência deve ser destruída, a quem toda a Ásia e o mundo adoram.

(28) E quando eles ouviram estas palavras, encheram-se de ira e clamaram, dizendo: Grande é a Diana dos efésios. (29) E toda a cidade se encheu de confusão: e pegando Gaio e Aristarco, macedônios, companheiros de viagem de Paulo, precipitaram-se unânimes ao teatro. (30) E quando Paulo queria entrar no meio do povo, os discípulos não o permitiram. (31) E alguns dos chefes da Ásia, que eram seus amigos, mandaram-lhe pedir que não se aventurasse no teatro.

(32) Portanto, alguns clamaram uma coisa e outros outra: porque a assembléia estava confusa; e a maior parte não sabia por que estavam reunidos. (33) E eles tiraram Alexandre da multidão, os judeus o apresentando. E Alexandre acenou com a mão e teria feito sua defesa ao povo. (34) Mas quando souberam que ele era judeu, todos a uma só voz gritaram pelo espaço de duas horas: Grande é a Diana dos Efésios.

(35) E, tendo o escrivão apaziguado o povo, disse: Varões de Éfeso, que homem há que não saiba que a cidade dos efésios é uma adoradora da grande deusa Diana e da imagem que caiu de Júpiter? (36) Visto que estas coisas não podem ser criticadas, deveis ficar quietos e não fazer nada precipitadamente. (37) Porque trouxestes aqui estes homens, que não são ladrões de igrejas, nem blasfemadores de vossa deusa.

(38) Portanto, se Demétrio e os artífices que estão com ele têm alguma queixa contra alguém, a lei está aberta e há deputados: que impliquem uns aos outros. (39) Mas se inquirirdes qualquer coisa relativa a outros assuntos, será determinado em uma assembléia legal. (40) Pois corremos o perigo de sermos questionados por causa do alvoroço deste dia, não havendo motivo para prestarmos contas deste concurso. (41) E depois de ter falado assim, despediu a assembleia.

Sem, passar por uma grande extensão de terreno, sobre o assunto da idolatria, a que a história desses versos levaria, devo apenas deter o Leitor com uma observação geral sobre o todo, que, sob o ensino divino, pode permitir tanto o Escritor e Leitor deste Comentário do Pobre Homem, para reunir aperfeiçoamento suficiente para abençoar a Deus ao ser libertado de tais ilusões terríveis como são mostradas aqui.

Quando vemos, como no caso melancólico diante de nós, a que grau desesperado de ignorância e idolatria a mente do homem é capaz de ser conduzida; e quando vemos ao mesmo tempo, como no caso de Paulo, a vasta diferença quando uma alma é trazida das trevas para a luz, e como o próprio apóstolo expressa isso, é desviada dos ídolos para servir ao Deus vivo e verdadeiro; ( 1 Tessalonicenses 1:9 ) torna-se um assunto de infinito momento perguntar a causa? Dois seres sob o sol não podem diferir mais do que o que está aqui representado.

Aqui está uma nação tão mergulhada na mais grosseira idolatria, que até mesmo uma imagem se torna o objeto de adoração do mundo como eles pensavam, e aqui está um apóstolo de Cristo saindo com sua vida nas mãos, para pregar Jesus ao povo.

Torna-se um assunto de infinita importância, ao rastrear os efeitos até sua causa, explicar tal mistério. Pois quando vemos a mente humana tão imediatamente oposta uma à outra, é muito óbvio que deve haver alguma fonte predisponente para esse fim. E feliz é para nós que o Evangelho de Cristo explica isso de forma completa e satisfatória.

Lá nós aprendemos que na natureza comum de nosso estado decaído em Adão, por sua apostasia, toda a raça tornou-se igualmente envolvida na ruína. Todos igualmente mortos em ofensas e pecados; e todos igualmente incompetentes, embora permaneçam não treinados pelo Espírito, para qualquer ato da vida espiritual. A Igreja de Deus, sendo dada pelo Pai ao Filho antes de todos os mundos, e conseqüentemente antes que o pecado entrasse no mundo, e a morte pelo pecado, e o Filho de Deus tendo se comprometido a recuperar sua Igreja do estado de Adão de ruína em que ela estava envolvida na queda na massa comum da natureza, na plenitude dos tempos, como é chamado na linguagem das escrituras, o Filho de Deus vem em graça e verdade, para eliminar o pecado pelo sacrifício de si mesmo, e por seu Espírito Santo ele vivifica as almas de seus redimidos e os tira das trevas e da sombra da morte,

Eu fico para não apresentar todas as provas dessas coisas, pois isso iria engrossar minhas páginas de fato. Mas remeto o leitor, como confirmação, a alguns dos mais claros e conclusivos. Veja Romanos 3:10 ; Efésios 1:4 ; Romanos 5:12 ; Gálatas 4:4 ; Hebreus 9:26 ; Efésios 2:1 ; Salmos 107:14

Sem aprofundar o assunto, esta afirmação (e que por sinal seja considerada totalmente bíblica), é o suficiente em testemunho para mostrar por que é que a alma de alguns, como Paulo e seus companheiros, nesta história se acelerou, regenerado e feito novas criaturas em Cristo Jesus. Conseqüentemente, eles ouvem e conhecem o som alegre e andam na luz do semblante de Deus. No - nome de Jesus eles se regozijam o dia todo, e em sua justiça eles são exaltados, Salmos 89:15 .

tudo em Cristo se torna amável e agradável à sua visão. Sua pessoa, Sua obra, Sua glória, Seus ofícios, Seu caráter, Suas relações; tudo o que Ele é ele mesmo; tudo o que Ele é para o seu povo; o que Ele fez por eles e o que ainda está fazendo por eles e fará por eles por toda a eternidade; esses assuntos gloriosos, quando eles próprios são vivificados para uma vida nova e espiritual, são abertos para suas mentes e os fazem regozijar-se com alegria indizível e cheia de glória! Por outro lado, as almas dos outros permanecem na natureza de Adão de um estado caído, pecaminoso e sem vida, não desperto, não renovado, não convocado, toda a sua apostasia permanece, e, como a mente carnal é inimizade contra Deus, eles não só são insensíveis às suas próprias corrupções por natureza e à falta de graça para tirá-los disso, mas eles odeiam ser reformados,

Não fico aqui novamente para produzir todas as evidências dessas verdades solenes que podem ser apresentadas, mas me refiro apenas a alguns, Rm 8: 5-8; 1 Coríntios 2:14 ; Romanos 1:22 ; Salmos 51:17

Se for dito (como de fato tem sido dito por mentes presunçosas), como isso pode ser explicado com base nos princípios de eqüidade? A resposta está próxima e, de fato, já foi dada. O Senhor é justo em todos os seus caminhos e santo em todas as suas obras. Salmos 145:14 . Deve ser um ato justo em recuperar o povo do Senhor de Adão - a natureza de um estado decaído, porque o Filho de Deus, nessa natureza, comprou suas pessoas das mãos da lei e da justiça, e Deus cumpre sua aliança -promete ao seu querido Filho.

E deve ser um ato justo em deixar aos seus pecados aqueles que se deleitam neles, visto que é neste caso, como em qualquer outro, apenas permitindo que cada causa produza seu próprio efeito natural: E em relação àqueles perante os quais a palavra da graça é dispensada, e onde, em vez de abrandar seus corações, atua apenas como calor sobre as circunstâncias, para endurecê-los ainda mais e aumenta sua amargura de espírito contra as verdades de Deus, tende apenas para confirmar a verdade das Escrituras , enviesando a que condição desesperadora o homem afundou pela queda, e que maravilhas da graça deve ser em cada instância, quando um pobre pecador é tirado dela.

Leitor! pondere bem o assunto. E se assim for o Senhor, em misericórdia rica, livre e soberana, o trouxe da natureza de Adão na qual você nasceu, na qual você viveu, e, se não fosse pela graciosa provisão feita em Cristo, na qual você teria faleceu; calcule se puder a vasta quantidade de imensa misericórdia! Bem, que todo filho de Deus possa tomar para si essa doce escritura e torná-la sua canção diária durante todo o tempo de sua peregrinação. Sirva ao Senhor com temor e regozije-se com tremor, Salmos 2:11 .