Atos 3:11-16
Hawker's Poor man's comentário
E enquanto o coxo que fora curado segurava Pedro e João, todo o povo correu junto a eles no pórtico que se chama de Salomão, maravilhados. (12) E quando Pedro viu isso, respondeu ao povo: Homens israelitas, por que vos maravilhais disto? ou por que olhais tão zelosamente para nós, como se por nosso próprio poder ou santidade tivéssemos feito este homem andar? (13) O Deus de Abraão e de Isaque e de Jacó, o Deus de nossos pais, glorificou seu Filho Jesus; a quem entregastes e negastes na presença de Pilatos, quando este decidiu deixá-lo ir.
(14) Mas vós negastes o Santo e o Justo, e desejastes que um homicida vos fosse concedido; (15) E matou o Príncipe da vida, a quem Deus ressuscitou dos mortos; do qual somos testemunhas. (16) E o seu nome, pela fé em seu nome, fortaleceu este homem a quem vedes e conheceis; sim, a fé que vem por ele lhe deu esta perfeita integridade na presença de todos vós.
Leitor! Encaro em seu coração, embora deseje sentir a plena impressão disso em meu próprio, que, ao assistir a este precioso Sermão de Pedro, não negligenciamos o ministério nele, de Deus o Espírito Santo. É encantador ver a animação do servo na causa do Senhor: mas nunca esquecer de onde deriva toda a energia, no mestre. E eu oro ao leitor para lembrar, a área particular dos tempos, quando este milagre e pregação aconteceram.
O Filho de Deus, tendo terminado a obra de redenção, havia pouco antes retornado para o céu. E Deus, o Espírito Santo, desceu agora, em uma manifestação mais aberta de si mesmo, para levar avante a causa gloriosa. Seu ato especial, portanto, como o Arquiteto Original e Todo-Poderoso da Igreja, foi construir o tabernáculo de Davi, que havia caído, e fechar as brechas dele, Amós 9:11 .
Conseqüentemente, todos ministram para sua glória. E é bendito, sim, muito bendito, em cada versículo que passamos, neste maravilhoso relato, para vigiar e marcar os passos do Espírito Santo; e como o Profeta na torre de vigia, estar atento às manifestações do Senhor, no que lemos, de sua graça em nossos corações, Habacuque 2:1
Que o leitor não deixe de observar, com que energia e poder, sob a influência de Deus Espírito, Pedro abriu seu animado discurso. Ele começa com humildemente declinando todas as pretensões para si mesmo, e seu parceiro John, de qualquer mérito ou valor, a partir da ação realizada no aleijado; e se esforça para chamar a atenção do povo, no espanto que eles expressaram, deles, como instrumentos; a fim de fixar seus pontos de vista em Jesus, como o Autor, E tendo assim chamado sua atenção, ele começa com um texto de suas próprias Escrituras, que eles supunham que todos eles estavam bem familiarizados, em relação ao Pacto.
O Deus de Abraão, de Isaque e de Jacó: o Deus (disse ele) de nossos pais. Nada poderia ter sido escolhido de forma mais feliz, como forma de prender a atenção deles. E nenhuma prova mais elevada poderia ser necessária no testemunho de que o Senhor o Espírito dirigiu a mente do apóstolo para a escolha desta escritura; e deu à boca do apóstolo a capacidade de desdobrar e explicar ao povo. Enquanto o apóstolo falava a eles sobre o Deus de Abraão e o Deus de seus pais; ele não poderia estar apresentando deuses estranhos, ou novos deuses, como Moisés acusou alguns de outrora, recentemente surgidos, que nem eles, nem seus pais conheciam, o Deus de Abraão, em seu caráter triplo de Pessoas, era bem conhecido, e bem proclamado nas escrituras da verdade eterna. Aqui, portanto, Pedro se posiciona e exige a atenção deles.
Tendo assim pavimentado o caminho por um fundamento para o discurso, que como o Israel de Deus eles não podiam deixar de reconhecer, eram os próprios princípios de sua religião para se apoiar: Pedro em seguida avançou para o único grande assunto de todos os seus, e todos os Pregação dos apóstolos; a saber, o Senhor Jesus Cristo em sua pessoa, divindade, ofícios, personagens e relações: e para apresentá-lo como Deus o havia apresentado, na palavra de sua graça.
O Deus de nossos pais (disse ele), o Deus de Abraão na Aliança, glorificou seu Filho Jesus. Leitor! pare sobre as palavras abençoadas, pois elas são muito abençoadas. Todo o desígnio de Jeová, do princípio ao fim, e de uma eternidade a outra, por todo o estado de tempo da Igreja, é glorificar seu Filho Jesus. A Bíblia é para este fim, e é completa para este, e este único propósito. Cada promessa centra-se, mas Nele; sim, o próprio Jesus é apenas uma promessa, pois todas as outras são compreendidas e encerradas neste Um, 2 Coríntios 1:20 .
Cada preceito, tanto sob a lei como o Evangelho, tende apenas a exaltar Cristo Jesus, pois por ele tudo foi cumprido, e ele é o fim da lei para a justiça de todo aquele que crê, Romanos 10:4 . E como eles se relacionam com o seu povo nele, o todo é compreendido em olhar para Cristo e crer nele, João 6:28 .
Cada ordenança destina-se a ministrar apenas a ele: na verdade, o próprio Cristo é a única grande ordenança de Jeová; pois não há salvação em nenhum outro, nem há qualquer outro nome debaixo do céu dado entre os homens pelo qual devemos ser salvos, Atos 4:12 . Leitor! o que diz a experiência do seu coração a essas coisas? Veja, que a grande vontade e propósito de Jeová é glorificar seu Filho Jesus.
Esta é a sua vontade e propósito também? Você faz dele o que Jeová fez dele, o Alfa e o Ômega, o primeiro e o último: o Autor e Consumador da fé? Oh! quão doce é quando um pobre pecador descobre que Ele, que é a salvação de Jeová até os confins da terra, é também a sua salvação. Ele é o louvor de todos os seus santos; as pessoas perto dele! Apocalipse 1:11 ; Apocalipse 1:11 ; Hebreus 12:2 ; Isaías 49:6 ; Salmos 148:14
Vale a pena a observação do Leitor, com que firmeza o Apóstolo atribui aos homens de Israel a crucificação de Jesus. Ele não hesita em trazê-lo para a consciência deles. E o que eu admiro neste breve, mas doce sermão de Pedro, é que enquanto ele dá testemunho da natureza humana de Cristo, na prova que surge de sua morte; ele mais decididamente prova sua (natureza divina nos termos fortes pelos quais os chama: o Santo e o Príncipe (ou Doador) da vida.
E em relação ao milagre realizado, ele refere o todo em seu nome Todo-Poderoso. E o seu nome (diz Pedro), pela fé no seu nome, fortaleceu este homem que vós vedes e conheceis. Leitor! não negligencie neste lugar que a fé, em todas as ocasiões, tem como seu objetivo e dependência a Pessoa de Cristo. Peço ao leitor que consulte algumas das muitas escrituras que falam de Cristo, como o Santo, e o Santo de Israel: pois não podem se referir a nenhum outro, Deuteronômio 33:8 ; Salmos 89:19 ; Salmos 89:19 ; Isaías 49:7 ; Isaías 49:7 ; Daniel 4:13 ; Hebreus 1:12 ; Marcos 2:24 .