Efésios 3:7-12
Hawker's Poor man's comentário
(7) Da qual fui feito ministro, de acordo com o dom da graça de Deus que me foi dada pela operação eficaz de seu poder. (8) A mim, que sou menos do que o menor de todos os santos, é dada esta graça, que eu deveria pregar entre os gentios as riquezas insondáveis de Cristo; (9) E para fazer todos os homens verem qual é a comunhão do mistério, que desde o princípio do mundo está oculto em Deus, que criou todas as coisas por Jesus Cristo: (10) Com o propósito de que agora aos principados e poderes nos lugares celestiais podem ser conhecidos pela igreja, a multiforme sabedoria de Deus, (11) De acordo com o propósito eterno que ele propôs em Cristo Jesus nosso Senhor: (12) Em quem temos ousadia e acesso com confiança, pela fé nele .
Leitor! Você e eu podemos parar por um momento para admirar a graça dada a este grande apóstolo, que, enquanto o contemplamos como um eminente servo do Senhor, ele se considerava menos do que o menor de todos os santos; sim, o principal dos pecadores! 1 Timóteo 1:15 . Grace sempre se humilha. Quanto mais alto um filho de Deus é avançado em conhecimento divino, mais baixo ele se apresenta diante de Deus em humildade.
Quanto mais ele limita a Cristo, mais desprezível ele pensa de si mesmo. Mas, como essas visões são dos melhores servos de Deus, o assunto sobre o qual Paulo está aqui, é muito sublime para perder um momento em olhar para o servo, enquanto ouvimos falar a Pessoa, e as riquezas insondáveis do Mestre. Paulo chama isso de mistério, e a comunhão do mistério. E que mistério, de fato, as formas inteiras? Grande é o mistério da piedade.
Deus, manifestado na carne, é o primeiro capítulo. E que assunto interminável, das riquezas insondáveis de Cristo, este abre? Ele contém profundezas de sabedoria e profundezas de amor, que, como um oceano sem fundo ou costa, oferece um escopo infinito para que todas as criaturas inteligentes de Deus exerçam suas faculdades, navegando, mas nunca explorando completamente, pois ultrapassa todo o conhecimento . Não obstante, o Senhor encoraja seu povo a entrar na descoberta, em que somos informados, que embora desde o início do mundo estava escondido em Deus, que criou todas as coisas por Jesus Cristo; no entanto, agora é dado a conhecer à Igreja.
E, no entanto, ainda escondido dos sábios e prudentes, é revelado aos santos. O segredo do Senhor está com aqueles que o temem, e ele lhes mostrará sua aliança. Salmos 25:14 . Faremos bem em considerar algumas das partes mais proeminentes deste mistério, como aqui abertas pelo Apóstolo, pois o Senhor é nosso Mestre.
E, primeiro. O apóstolo nos diz que antes de Deus sair em atos de criação, quando criou todas as coisas por Jesus Cristo, a comunhão desse mistério estava oculta em seu seio e, conseqüentemente, era desconhecida dos anjos. Era um propósito eterno, que ele propôs em Cristo Jesus nosso Senhor. De modo que ninguém estava a par disso, exceto o próprio Deus, em seu caráter triplo de Pessoas, Pai, Filho e Espírito Santo.
E aqui se tornou a maior, senão a primeira descoberta, das Personalidades da Divindade. Pois, embora na Criação encontramos os Sagrados Três em Um, falando sobre o assunto da criação uns com os outros, no homem em formação, dizendo: Façamos o homem à nossa Imagem, conforme a nossa Semelhança; Gênesis 1:26 . no entanto, foi na revelação a respeito do Senhor JESUS, como a multiforme sabedoria de Deus, que encontramos a bendita descoberta do Santo Três em Um tornando-se testemunha no céu dessas grandes verdades.
1 João 5:7 . E eu pediria ao Leitor, (mas não fale decididamente), nós não descobrimos aquelas testemunhas celestiais, quando, como nesta mesma Epístola à Igreja, lemos que Deus o Pai escolheu a Igreja, Deus o Filho está redimindo a Igreja, e Deus Espírito está regenerando a Igreja, como tantos atos distintos e pessoais neste mistério? Sim, não são estas como tantas descobertas abençoadas nos proporcionaram, para que pudéssemos ter algo para formar para nós mesmos, apreensões adequadas, tanto da Personalidade, quanto do amor e favor de Deus, neste caráter triplo do ser. Efésios 1:4
Sem dúvida, quando Deus saiu, em atos de criação, fez uma vasta exibição de suas perfeições divinas. Em todas essas obras, vemos uma prova deles. E, embora, com respeito à sua própria glória eterna, não houvesse necessidade de tais manifestações, descansando em sua própria complacência imutável, e sendo infinitamente abençoado, homens ou anjos nunca haviam sido chamados à existência; contudo, quando o Senhor se agradou de levantar tais obras magníficas de suas mãos, a contemplação delas suscitou seu louvor, quando, como nos é dito, as estrelas da manhã cantaram juntas e todos os filhos de Deus gritaram de alegria.
Jó 38:7 . Mas quando Cristo, como Deus-homem, veio a ser revelado à Igreja, e todos os grandes eventos incluídos naquela alta administração de sua Pessoa, ofícios e caráter, foram revelados à vista; aqui foram descobertas tais riquezas insondáveis que proclamavam a multiforme sabedoria de Deus. Somente a própria Pessoa de Cristo, na união de sua dupla natureza, Deus e o Homem em Um, abriu tal objeto de glória para festejar nossas almas arrebatadas, como em si mesmo, e independente de qualquer ato de amor e graça para com sua A Igreja e o povo, como seu Salvador e Redentor, bastaram para produzir as mais elevadas sensações De alegria por toda a eternidade.
E quando à visão de sua Pessoa, como Deus-homem, acrescentamos os graciosos ofícios do Mediador, quando não apenas O consideramos como Ele é em si mesmo; mas como Ele é para seu povo; o que ele fez por nós e o que ele é para nós; o que ele era em sua relação com sua Igreja, como Cabeça e Marido dela, antes de todos os mundos; o que ele é, como seu Fiador, Redentor, Sumo Sacerdote e Advogado, durante todo o seu estado de tempo enquanto na terra; e o que ele será, quando ele trouxer para casa sua Igreja, como seu Senhor, para ser um com ele por toda a eternidade: essas visões deixam todas as outras a uma distância infinita, e abertas, mesmo agora, embora no estado imaturo presente de nosso ser, só podemos contemplar objetos, como por meio de médiuns obscuramente; uma alegria indizível e cheia de glória.
Mas, leitor! que você e eu busquemos a graça corretamente, para valorizar nossas misericórdias. Os anjos, somos informados, quando este propósito eterno, que Deus propôs em Cristo, veio a ser aberto, ficaram maravilhados com a vasta descoberta, e incapazes de compreender as profundezas da multiforme sabedoria de Deus, desejamos examinar. Homens santos e profetas, embora ensinados pelo Espírito de Cristo, que estava neles, a inquirir e pesquisar diligentemente a respeito desta salvação, não tinham consciência do que significavam os sofrimentos de Cristo e a glória que se seguiria; mas foi-lhes revelado que não a si próprios, mas a nós, eles ministravam as coisas que agora nos são relatadas por eles.
1 Pedro 1:11 . E enquanto diariamente vemos as verdades de Deus confirmadas, que o mundo pela sabedoria não conheceu a Deus; o povo do Senhor é abençoado no conhecimento salvador deles pelo Espírito. De acordo com esta doce escritura, é dito que a intenção de Deus agora é que possa ser conhecida pela Igreja, a multiforme sabedoria de Deus.
Assim, o mistério que esteve oculto por séculos e por gerações, agora se manifesta aos santos. Colossenses 1:26 . Bem que todo filho de Deus clame com o apóstolo: Graças a Deus por seu dom indizível. 2 Coríntios 9:15 .