Gálatas 1:1-5
Hawker's Poor man's comentário
(1) ¶ Paulo, apóstolo (não dos homens, nem por homens, mas por Jesus Cristo e Deus Pai, que o ressuscitou dentre os mortos;) (2) E todos os irmãos que estão comigo, até as igrejas da Galácia: (3) Graça e paz da parte de Deus Pai e de nosso Senhor Jesus Cristo, (4) que se entregou por nossos pecados, para nos livrar deste presente mundo mau, de acordo com o vontade de Deus e nosso Pai: (5) A quem seja a glória para todo o sempre. Um homem.
Que testemunho decisivo é produzido aqui da comissão e do apostolado de Paulo? Ele não correu sem envio. Nem Paulo recebeu sua autoridade de qualquer pessoa não autorizada a concedê-la. O próprio Cristo o enviou; e Deus o Espírito Santo o ordenou; e Deus Pai o chamou por sua graça, versículo 15. Peço ao Leitor que anote, um por um, nos memorandos de sua mente, o que Paulo aqui diz, nesses pontos mais interessantes.
Primeiro, ele se torna um apóstolo. Em segundo lugar, ele mostra sua autoridade ao escritório. Não era dos homens, nem pelo homem, mas por Jesus Cristo. Uma evidência muito positiva para a Divindade de Cristo. Pois, se ninguém o enviou, e ainda assim Cristo o enviou; o que pode provar mais plenamente a firme persuasão de Paulo, de que Cristo era, e é, Deus. E, em terceiro lugar, para mostrar a convicção de Paulo da unidade na natureza divina, bem como a vontade e o propósito nas Pessoas divinas; ele se junta à comissão que lhe foi dada de seu apostolado, a autoridade de Deus Pai.
E, em quarto lugar; como ninguém poderia ser propriamente um apóstolo, mas poderia dar testemunho da ressurreição de Cristo dentre os mortos (ver Atos 1:21 .) Paulo tendo recebido a confirmação, tanto da ressurreição de Cristo quanto da ascensão, em sua conversão, quando Jesus o chamou do céu; o apóstolo introduz o assunto da ressurreição de Cristo neste lugar, para mostrar sua qualificação nesse departamento também.
Leitor! você e eu faremos bem em revisar freqüentemente aquelas evidências que Paulo dá aqui, sobre seu apostolado. Ajudará, por meio da graça, a silenciar toda e qualquer objeção, os carnais e os homens não ensinados de Deus, trazidos aos escritos deste grande apóstolo. Deixe o caráter de Paulo ser apenas considerado. Regenerado como ele era, e então ordenado pelo Espírito Santo; Atos 13:1 .
e freqüentemente abençoado com as visões de Deus; (ver Atos 18:9 ; Atos 18:9 ; 2 Coríntios 12:1 , etc.) e as bênçãos do Senhor sobre seu ministério: sim, mesmo nesta hora, os contínuos testemunhos que o Senhor dá à palavra de sua graça, pelos escritos de Paulo: de que valem os escritos, ou as pregações de qualquer homem, ou homens, a serem considerados, que provam claramente, que eles nunca foram regenerados, nem ordenados pelo Espírito Santo para pregar a outros; e, portanto, não sabe das coisas que acompanham a salvação ?.
Que essas coisas sejam bem consideradas; e eles devem tender, sob a graça, a efetivamente silenciar todas as objeções do carnal, às doutrinas distintas, o ministério de Paulo foi pretendido, pelo Espírito Santo, estabelecer!
Eu deixo de lado o que o Apóstolo diz aos irmãos, que se juntaram a ele em sua saudação às Igrejas da Galácia. A grande característica do ministério de Paulo é sua pregação de Cristo. E é assim que tanto o Escritor quanto o Leitor deste Comentário do Pobre Homem deveriam ter sempre em vista. O leitor, portanto, me perdoará, se eu me detiver apenas pouco, em tudo que encontro nos escritos apostólicos, de homens, ou coisas, que não têm, imediatamente, ou indiretamente, uma referência; para exaltar o Senhor Jesus Cristo.
Ele é toda a soma e substância de tudo o que é abençoado. E os irmãos das Igrejas, sim, a própria Igreja, em toda a sua glória, somente é feita assim, como ela deriva de Cristo. Leitor! deixe você e eu olhá-lo, como o único grande objeto de cada capítulo. E teremos muita certeza, então, de contemplar, ao mesmo tempo, a bem-aventurança da Igreja Nele; pois ela é sempre assim na visão dele: e nele, será então na nossa.
Não devemos deixar de ler este parágrafo, antes de termos primeiro notado, quão docemente Paulo, em todas as ocasiões, fala de Jesus. Quem se entregou por nossos pecados, diz Paulo. Sim! deu a si mesmo. Teria sido uma coisa imensa, se Cristo tivesse dado um mundo, ou dez mil mundos, para sua Igreja. Mas para dar a si mesmo, e esse sacrifício, pelos pecados de seu povo; isso despertou o espanto mais desperto do apóstolo.
Daí aquela doce oração, pela qual ele dobrou seus joelhos continuamente, para que a Igreja pudesse compreender, um pouco do amor de Cristo que excede todo o conhecimento. Efésios 3:14
E, não deixe o leitor esquecer, quão lindamente Paulo combina o amor de Deus o Filho com o amor de Deus o Pai. Pois ele imediatamente adiciona, de acordo com a vontade de Deus nosso Pai. Com efeito, quem lê atentamente as relações bíblicas do amor divino, descobrirá quão abençoadamente todas as Pessoas da Divindade têm concorrido e cooperado na manifestação do amor à Igreja.
Nos personagens de ofício, as gloriosas Pessoas graciosamente assumiram, para tornar conhecido seu amor comum à Igreja; os objetos altamente favorecidos desta misericórdia indizível, são levados, (quando sob o ensino divino), a contemplar, com igual êxtase e deleite; e ter seus espíritos saindo em adoração igual, e graças, a todos os Três em Um, por sua graça indizível. Quão precioso é o amor de Deus Pai, por ter escolhido a Igreja em Cristo antes da fundação do mundo? Efésios 1:4 .
Quão precioso é o amor de Deus, o Filho, por ter se desposado a Igreja consigo mesmo para sempre? Oséias 2:19 . E quão precioso é o amor de Deus, o Espírito Santo, em sua vivificação da Igreja pela regeneração, quando morto em ofensas e pecados? Efésios 2:1 .
Quão infinitamente grandes e igualmente abençoados são cada um desses atos, na demonstração do amor divino! Se Deus Pai não tivesse escolhido a Igreja em Cristo; como o noivado da Igreja por Cristo teria sido realizado? Se Deus, o Filho, não tivesse prometido a Igreja a si mesmo; como a Igreja teria sido redimida das ruínas da queda, na natureza de Adão, na qual ela estava envolvida, no estado atual de seu ser? E, se Deus o Espírito Santo não tivesse regenerado as almas dos redimidos por sua graça vivificadora, como a Igreja jamais teria conhecido, ou sentido, o amor eletivo de Deus Pai; ou o noivado e o amor redentor de Deus o Filho? Mas agora, por cada pessoa gloriosa tendo em ofícios do Pacto cumprido os compromissos do Pacto feitos uns com os outros, em relação à Igreja, toda a Igreja é eternamente abençoada em Cristo; e tem agora, e terá por toda a eternidade, motivo para abençoar a Jeová, em seu tríplice caráter de Pessoa, com igual adoração, amor e louvor, por esses sinais unidos de favor divino.
Oh! a profundidade das riquezas, tanto da sabedoria como do conhecimento de Deus! Bem que toda alma redimida, consciente dessas coisas, junte-se ao Apóstolo em seu hino de louvor a Jeová e que assim deve incluir todas as Pessoas da Trindade; A quem seja a glória, para todo o sempre, amém. Para Aquele que se entregou! Àquele que deu seu Filho! Àquele que vivificou a Igreja; seja a glória, para todo o sempre e sempre. Um homem. Leitor! você pode se juntar a este hino de louvor.