Mateus 27:11-26
Hawker's Poor man's comentário
"E Jesus se apresentou ao governador, e o governador perguntou-lhe, dizendo: És tu o Rei dos Judeus? E Jesus disse-lhe: É o que dizes. (12) E quando foi acusado pelos principais sacerdotes e anciãos, ele respondeu nada. (13) Disse-lhe, então, Pilatos: Não ouves quantas coisas testemunham contra ti? (14) E ele não lhe respondeu a nada, de modo que o governador se maravilhou muito.
(15) Ora, naquela festa, o governador costumava libertar para o povo um prisioneiro, a quem quisessem. (16) E eles tinham então um prisioneiro notável, chamado Barrabás. (17) Portanto, quando estavam reunidos, Pilatos perguntou-lhes: Quem quereis que eu vos solte? Barrabás ou Jesus que se chama Cristo? (18) Pois ele sabia que por inveja o haviam entregado. (19) Quando ele foi assentado na cadeira de juiz, sua esposa mandou-lhe dizer: Não tenhas nada a ver com esse homem justo; porque hoje sofri muito em sonho por causa dele.
(20) Mas os principais sacerdotes e os anciãos persuadiram a multidão de que deveriam pedir a Barrabás e destruir Jesus. (21) O governador respondeu, e disse-lhes: Qual dos dois quereis que eu os solte? Eles disseram, Barrabás. (22) Pilatos disse-lhes: O que hei de fazer então com Jesus, que se chama o Cristo? Todos eles lhe dizem: Seja crucificado. (23) E o governador disse: Mas que mal fez ele? Mas eles clamavam ainda mais, dizendo: Seja crucificado.
(24) Pilatos, vendo que nada poderia prevalecer, senão que se fazia tumulto, tomou água e lavou as mãos diante da multidão, dizendo: Estou inocente do sangue deste justo; vede. (25) Então, respondeu a todo o povo, e disse: O seu sangue caia sobre nós e sobre nossos filhos. (26) Então, ele lhes soltou Barrabás; e, açoitando a Jesus, o entregou para ser crucificado. "
Aqui entramos no maravilhoso cenário da prova de Cristo. E aqui está o Senhor da vida e da glória, o juiz dos vivos e dos mortos, diante do injusto juiz Pilatos, para testemunhar uma boa confissão. 1 Timóteo 6:13 . Cada incidente é do mais alto momento a ser considerado, e que o Senhor, o Espírito Santo, abra tanto para o Escritor quanto para o Leitor, as coisas maravilhosas que o Evangelista registrou aqui.
A corte perante a qual Jesus estivera na noite anterior era, ou deveria ser, o Sinédrio, isto é, Setenta Anciões de Israel; homens em quem estava o espírito de Deus, pois assim era a designação original deste tribunal. Ver Números 11:16 . Mas na época em que Jesus estava diante dela, parece que esse tribunal era composto de escribas e fariseus, que nosso Senhor (que conhecia o coração dos homens) declarou serem hipócritas.
À frente deste conselho agora presidia como Sumo Sacerdote, Caifás. Um homem que tinha pouco temor de Deus diante de seus olhos, que para obter o favor dos romanos, a quem Judia estava nessa época sob tributo, ele muito livremente aconselhou que era conveniente que um homem o fizesse morrer pelo povo: para que os romanos não viessem e tirassem o lugar e a nação. De modo que este homem que estava cumprindo pena, não teve escrúpulos em dizer que a vida de qualquer indivíduo não tinha importância, se pelo sacrifício a paz dos romanos pudesse ser obtida! E embora saibamos perfeitamente bem, que foi Deus o Espírito Santo que levou este Sumo Sacerdote, como Sumo Sacerdote, a pronunciar essas palavras em uma forma de profecia, e em um sentido muito diferente do que o falante insensível quis dizer (e um muito abençoado profecia que se tornou, para a alegria e conforto da Igreja em todos os tempos); ainda assim, eles servem para mostrar de uma vez a horribilidade de seu caráter.
Veja João 11:47 . em comparação com Gênesis 49:10
Mas o poder do Sinédrio era agora, e por um tempo considerável antes tinha sido, resumido, (Josefo, o historiador judeu, disse que Herodes no início de seu reinado o havia retirado), eles foram obrigados a recorrer a o tribunal de Pilatos, para sentença de morte sobre o Senhor Jesus; pois, como disseram a Pilatos, não lhes era lícito matar homem algum. João 18:31 .
A consciência de Pilatos, como percebemos no relato aqui feito pelo evangelista, ficou terrivelmente alarmada com esse assunto. Sua esposa também mandou contar a ele sobre seus alarmes. Lucas, em sua relação desta história, diz que, para se livrar dela, ele enviou Cristo a Herodes. Lucas 23:6 . E quando o Senhor foi trazido de volta a ele, Pilatos tentou e mexeu com os chefes dos sacerdotes e anciãos tudo o que podia, para ganhar seu favor, e ainda assim ser poupado do assassinato de Cristo.
E quando nada faria, mas ele deve consentir com a ação; com todas as marcas do horror, incapaz de esconder o que se passava por dentro, ele tomou água para lavar as mãos, como se para mostrar que não tinha parte na cruel transação: e no mesmo momento ele proferiu sentença de morte sobre Jesus, proclamou sua inocência. Já houve um caso na história de tal conduta?
É hora, entretanto, de deixar o juiz injusto e o terrível Sinédrio por conta própria. Nossa meditação deve ser totalmente dirigida ao Senhor, naquelas épocas solenes aqui registradas. Pois na história de Jesus, em cada minuto de transação de sua vida e morte, para a salvação de seu povo, há o suficiente para empregar nossos pensamentos até que o contemplemos vindo nas nuvens para o julgamento. Apocalipse 1:7 .
Mas há um pensamento que surge do que é dito aqui pelo povo, e que está tão intimamente relacionado com a visão de Jesus, que eu imploraria a paciência do Leitor, enquanto o detenho por oferecê-la. Quando Pilatos disse: Estou inocente do sangue deste justo, vede: Então respondeu a todo o povo e disse: O seu sangue caia sobre nós e sobre nossos filhos. Eles disseram isso, sem dúvida, em uma forma de desafio: mas como a fala de Caifás, que o Senhor governou para um propósito muito diferente; não o Senhor, aqui também, respondeu com misericórdia? Não nos é dito que depois da descida do Espírito Santo, no dia de Pentecostes, quando Pedro acusou os homens de Israel de tê-lo crucificado e morto por mãos ímpias, a quem Deus havia feito Senhor e Cristo; eles foram picados no coração, e disse a Pedro e aos demais apóstolos: Varões e irmãos, que havemos de fazer? E não lemos que uma obra salvadora da graça imediatamente passou sobre alguns deles.
E não estava então o sangue de Cristo, embora em um sentido muito diferente do que eles queriam dizer, verdadeiramente sobre eles? Sim, não foi a primeira oração de Jesus na cruz com esse propósito, quando disse: Pai! perdoa-lhes, pois não sabem o que fazem? E assim, entre a intercessão de Cristo e os dons de Deus o Espírito Santo, há uma correspondência bela e graciosa. Leitor! não ignore essas coisas.
Até mesmo os pecadores de Jerusalém, que abraçaram suas mãos no sangue de Cristo, são feitos participantes da bem-aventurança da salvação em seu sangue. Que pensamento encorajar todo pobre pecador consciente. Veja essas escrituras: João 6:37 ; Atos 2:22 até o fim.
Mas enquanto olhamos para o lado bom desta nuvem, é apropriado meditar um momento no reverso. Não está a nação judaica mesmo nesta hora, como uma nação fedorenta sob a terrível imprecação: Seu sangue caia sobre nós e sobre nossos filhos? Senhor, eu diria! Olha para teu antigo povo, os judeus, e com misericórdia apressa aquele longo dia prometido, quando o Libertador surgirá de Sião para afastar Jacó da impiedade. Romanos 11:26
Não devemos esquecer a paciência e o silêncio de Jesus, sob as várias provocações dirigidas à sua pessoa sagrada, durante o processo desta parte do julgamento que lemos. Nas circunstâncias posteriores aos sofrimentos do Senhor, para os quais estes foram apenas o prelúdio, muito teremos que observar a este respeito, mas por agora, não deve ser passado despercebido, como o Cordeiro de Deus permaneceu rodeado por aqueles lobos da noite, esperando para sugar seu sangue; e ainda assim ficou em silêncio e não respondeu nada.
Foi predito que ele foi oprimido e afligido; todavia, não abriu a boca; como um cordeiro foi levado ao matadouro, e como a ovelha que é muda perante os seus tosquiadores, ele não abriu a boca. E que correspondência entre a previsão e o evento? Isaías 53:7
Mas vamos prosseguir com o relato solene. A nuvem fica cada vez mais sombria. Quando Pilatos açoitou Jesus, ele o entregou para ser crucificado.