E eu, Daniel, desmaiei e estive doente alguns dias; depois me levantei e fiz o negócio do rei; e fiquei surpreso com a visão, mas ninguém a entendeu.

I Daniel desmaiou e estava doente - com tristeza pelas calamidades que vinham sobre o meu povo e a Igreja de Deus (cf. Salmos 102:14 , "Teus servos têm prazer nas pedras dela (mesmo nas ruínas de Jerusalém) e favorecem o pó delas" ).

Depois levantei-me e fiz os negócios do rei. Aquele que mantém a comunicação mais próxima com o céu pode melhor cumprir os deveres da vida comum.

Fiquei surpreso com a visão, mas ninguém a entendeu. Ele ouviu falar de reis, mas não sabia o nome deles; ele previu os eventos, mas não o momento em que eles deveriam ocorrer; então ele só podia se sentir "atônito" e deixar tudo com o Deus onisciente (Jerônimo).

Observações:

(1) Este capítulo trata das profecias da ascensão e queda da Medo-Pérsia, a ascensão da Greco-Macedônia em suas ruínas e o reino quádruplo dos sucessores de Alexandre, o Grande. De uma das quatro divisões deste último, surgiu Antíoco Epifânio, o grande perseguidor dos judeus. Como o próprio Senhor Cristo, o Anticristo deveria ter um futuro mais imediato e mais distante. Como deve haver o último grande anticristo nos últimos dias do Novo Testamento, pouco antes da segunda vinda de Cristo, também deveria haver um anticristo típico e precursor nos últimos dias do Antigo Testamento, pouco antes da primeira vinda de Cristo.

Ambos devem ter a ver com Israel no sentido de pervertê-la pelas lisonjas e depois persegui-la. Mas o anticristo do Novo Testamento, que é anunciado pelo anticristo do Antigo Testamento, também terá a ver com o Israel espiritual, a Igreja eleita, bem como com o Israel literal. Portanto, surge a necessidade de prestarmos atenção aos sinais dos tempos, e estarmos em guarda, e colocar outros também em guarda, contra as seduções, erros e perigos esses últimos tempos, que estão chegando rápido para os tempos do anticristo.

O romanismo e outras formas de cristianismo apóstata, combinadas com o racionalismo e a sabedoria ímpia do mundo, têm a maioria dos elementos do anticristianismo que estão preparando o caminho para o homem do pecado ( 2 Tessalonicenses 2:1 - 2 Tessalonicenses 2:1 Tessalonicenses 2 Tessalonicenses 2:17 ), o rei do semblante feroz ( Daniel 8:23 ) e compreendendo frases sombrias, quem, "quando os transgressores estiverem cheios", "se levantará contra o príncipe dos príncipes" ( Daniel 8:25 ).

Vamos, então, com santo zelo, castigados com humildade e amor, “contender sinceramente pela fé que outrara foi entregue aos santos” ( Judas 1:3 ).

(2) A rapidez e extensão surpreendentes das conquistas de Alexandre, o Grande, com seu exército relativamente pequeno, são alegremente expressas pelas palavras do profeta a respeito dele: "Ele veio do oeste na face de toda a terra e não tocou o chão" . Nada poderia suportar a impetuosidade do seu progresso. Mas quem, exceto o Espírito de Deus em seus profetas, poderia ter previsto que "quando ele era forte" - ou seja, quando o novo império estivesse em sua força máxima -, junto com o próprio Alexandre, seria "quebrado".

Alexandre morreu na Babilônia aos 33 anos, com toda a força de sua masculinidade, vítima de intemperança. No caso dele, foi mostrado a vaidade da grandeza terrena. Aquele que tinha o sobrenome de "o Grande", por sua conquista de milhões, era realmente mesquinho; porque ele não foi capaz de se conquistar. A grandeza mundana não pode nos tornar homens melhores nem mais felizes. “Melhor é o que governa o seu espírito do que aquele que toma a cidade” ( Provérbios 16:32 ).

O mal adquirido geralmente prova o mal estar. O tecido da ambição, criado com a destruição de milhões de pessoas, geralmente cai em pedaços em um momento e no momento em que sua queda é menos esperada. Ele construiu muito baixo quem construiu sob os céus.

(3) De um dos quatro chifres ou divisões do império grego surgiu "o chifre pequeno" ( Daniel 8:9 ), ou poder que "se engrandeceu até ao príncipe do exército "e" tirou o sacrifício diário e derrubou o lugar do santuário "( Daniel 8:11 ).

É um fato impressionante que o Anticristo do Antigo Testamento não surgiu de uma era e reino rudes e bárbaros ou meio civilizados, mas da mais refinada das nações clássicas, a Grécia, e na era da arte e da civilização avançada. Antíoco Epífanes era um admirador iluminado da arte. Ele criou os templos de acordo com os princípios de arquitetura mais aprovados. Ele incentivou a academia, ou escolas nas quais o ensino da filosofia era combinado com o desenvolvimento das faculdades corporais.

Alguns judeus, juntamente com Jason, que intrigaram o Sumo Sacerdócio, a fim de se agradar de Antíoco, conseguiram adotar modas gregas, construindo teatros e com a profissão de liberalidade de mente aberta, com respeito a todas as religiões e, portanto, enquanto sacrificando ao Senhor, ao mesmo tempo contribuindo com dinheiro para o estímulo de Hércules. Assim, primeiro, a civilização pacífica de baixo e a religião revelada de cima abordadas em questões.

Aqui temos uma imagem do estado do mundo como deve estar quando estiver maduro para o último anticristo. Atualmente, muitas das mesmas características são observáveis ​​em nossos dias - uma civilização e refinamento complexo, que muitos pensam em substituir a religião vital. Arte e estética na música, pintura, arquitetura e estátuas, associadas ou separadas da religião, são uma panacéia que muitos oferecem para a cura das tristezas e dos males do homem.

Compromissos profanos com o mundo, o abaixamento das obrigações do sábado cristão e a indiferença latitudinariana, sob a alegação de libertação do fanatismo, são características proeminentes de nossa época.

Então, também, correspondendo à academia grega implementada entre o povo da aliança sob Antíoco, é o chamado "cristianismo muscular" de nossos dias, que faz com que o desenvolvimento corporal e os interesses seculares, em vez de questões de importância secundária, sejam o principal preocupação dos seres imortais! Como o cristianismo corrompido e degenerado estava a carcaça pronta para o falso profeta e os muçulmanos como águias atacarem, a cristandade apóstata nos últimos dias será a presa adequada a ser dada, em ira judicial, ao último e pior Anticristo.

Tão grandes serão os "sinais e maravilhas" que o Anticristo "mostrará" ( Mateus 24:24 ) que, "se fosse possível, enganariam os próprios eleitos" ( 2 Tessalonicenses 2:9 - 2 Tessalonicenses 2:11 ; Apocalipse 13:13 - Apocalipse 13:15 ).

O chifre pequeno, quando "engrossar", deve "tirar ao chão algumas das hostes e estrelas do céu" ( Daniel 8:10 ); isto é, alguns que uma vez, como Cafarnaum ( Mateus 11:23 ), foram "exaltados para o céu" em privilégios espirituais.

Por isso, precisamos de maior oração, humildade, vigilância e adesão à Palavra escrita, "para que também nós, sendo levados pelo erro dos iníquos, caiamos de nossa própria firmeza" ( 2 Pedro 3:17 2 Pedro 3:17 . Oponha-se ao começo. Foi "por motivo de transgressão" ( Daniel 8:12 ) por parte de alguns judeus paganizados que "um hospedado foi dado a Antíoco contra o sacrifício diário", para "jogaram a verdade no chão" ( Daniel 8:12 ).

Sejamos "valentes pela verdade sobre a terra" ( Jeremias 9:3 ). (4) Embora a tribulação sob o anticristo do Antigo Testamento fosse severa, sua duração era limitada. Para o bem da nação eleita, teria um fim da calamidade, e os santuários deveriam ser "limpos" da profanação ( Daniel 8:14 ) após um tempo fixo, e que um tempo relativamente curto.

Então, nos últimos dias, o tempo da fúria final do Anticristo é reduzido para o bem dos eleitos. Quando "os transgressores chegarem ao máximo" ( Daniel 8:23 ), o mundo cristão que professa estará maduro para que o julgamento seja infligido pelo poder mundial anticristão ( Apocalipse 17:3 - Apocalipse 17:13 ; Apocalipse 17:15 - Apocalipse 17:17 ).

Já o espírito sem lei de resistência à autoridade, ausência de afetos naturais, inutilidade aos pais, orgulho orgulhoso, cobiça, amor ao prazer e não a Deus, a forma de piedade sem poder, são (como 2 Timóteo 3: 2 Timóteo 3:1 - 2 Timóteo 3:9 prediz os últimos dias) começando a ser as características de nossa era.

A última prova, portanto, pode não estar muito distante. É "não por seu próprio poder", mas pelo poder de Satanás, que trabalha nele e por ele, delegando a ele "seu assento e grande autoridade" ( Apocalipse Apocalipse 13:2 ), que o anticristo se tornará poderoso. Sua "vinda será após a operação de Satanás, com todo poder, sinais e maravilhas mentirosas" ( 2 Tessalonicenses 2:9 ).

Assim, ele fará com que a arte prospere em suas mãos através da política” ( Daniel 8:25 ). Para que os dez reis “dêem seu poder e força à besta” ( Apocalipse 17:13 ). Fingindo “paz”, ele "destruirá muitos", especialmente o povo antigo de Deus, bem como o Israel espiritual.

Mas quando "ele se levantará contra o Príncipe dos príncipes", assim como contra o seu povo, sua destruição "sem mão" ( Daniel 8:25 ) é iminente. A pedra “cortou a montanha sem as mãos” ( Daniel 2:34 ; Daniel 2:45 ) deve “quebrá-lo em pedaços” e “triturá-lo em pó” ( Mateus 21:44 ).

(5) A marca do homem não regenerado “não deve ser entristecido pela aflição de José” ( Amós 6:6 ); isto é, não se preocupe com as provas atuais e futuras do povo e da Igreja de Deus. E é uma marca da graça, como Daniel, estar profundamente comovido com o que afeta tão seriamente a causa de Deus e Seu povo na Terra ( Daniel 8:27 ).

Mas nossa dor não deve nos desqualificar para os deveres de nosso chamado. Como Daniel, que, depois de sofrer em segredo diante de Deus, "se declarou e fez os negócios do rei". Portanto, devemos cumprir diligentemente nosso dever terreno no estado da vida em que as exceções de Deus nos colocam; nem devemos nossa comunhão com Deus nos fazer pensar acima de atender, em seu devido tempo e lugar, aos nossos negócios mundanos. Quem mantém contato mais próximo com Deus é o homem mais capaz de cumprir os deveres da vida cotidiana.

15-27 O eterno Filho de Deus apareceu diante do profeta na aparência de um homem e instruiu o anjo Gabriel a explicar a visão. O desmaio e o espanto de Daniel diante da perspectiva de males que ele viu surgir sobre seu povo e a igreja, confirmam a opinião de que as calamidades duradouras foram preditas. Terminada a visão, Daniel foi encarregado de mantê-la em sigilo por enquanto. Ele guardou para si e continuou a cumprir o dever de seu lugar. Enquanto vivermos neste mundo, devemos ter algo para fazer; e mesmo aqueles a quem Deus mais honrou, não devem pensar acima dos seus negócios. Tampouco o prazer da comunhão com Deus nos tira dos deveres de nossos chamados, mas devemos neles permanecer com Deus. Todos os que são confiados aos negócios públicos devem descarregar sua confiança na íntegra; e, em meio a todas as dúvidas e desânimos, eles podem, se forem verdadeiros crentes, esperar um problema feliz. Assim, devemos nos esforçar para compor nossas mentes para cumprir os deveres aos quais cada um é designado, na igreja e no mundo.

Verso Daniel 8:27. Daniel desmaiou ] Para prever as desolações que viriam sobre a terra, a cidade, o templo, e as pessoas.

Negociou o negócio do rei ] Transacionou os assuntos de estado que pertenciam ao meu departamento, após ter esteve doente por alguns dias devido aos efeitos desta visão. Ele tinha um coração piedoso e sensível; e ele estava angustiado pelas desolações que sobreviriam a seu povo.