E acontecerá que, quando todas estas coisas vierem sobre ti, a bênção e a maldição que tenho posto diante de ti, e delas me lembrarás entre todas as nações para onde o SENHOR teu Deus te tem lançado,

Quando todas essas coisas vierem sobre você, e você ... retornará ... então o Senhor ... converterá o seu cativeiro. As esperanças do hebraico as pessoas são ansiosamente direcionadas a essa promessa e esperam confiantemente que Deus, comiserando sua condição desolada e caída, ainda os libertará de todos os machos de sua longa dispersão.

Eles não consideram a promessa alcançada por sua captura do cativeiro na Babilônia, pois Israel não foi então espalhado da maneira descrita aqui - "entre todas as nações", "até as partes mais remotas do céu" ( Deuteronômio 30:4 Deuteronômio 30:4 ; e quando Deus os lembrou dessa escravidão, todos os receberam não foram trazidos de volta, eles não foram multiplicados acima de seus pais (nem em seus corações nem nos de seus pais). crianças circuncidadas para amar o Senhor ( Deuteronômio 30:6 ).

Não é, portanto, do cativeiro babilônico que Moisés estava falando nesta passagem: deve ser do estado disperso que eles estão condenados por 1800 anos. Todos os que acreditam nas Escrituras do Antigo Testamento admitem que a nação judaica está sofrendo sob uma sentença penal de exílio prolongado de sua própria terra, que deve cessar, de acordo com esta profecia e muitas outras (cf. Levítico 26:40 Levítico 26:40 Levítico Levítico 26:42 ), quando, arrependendo-se de seus pecados, eles retornam a Deus da maneira designada.

Eles foram expulsos de (Canaã por rejeitar Jesus Cristo como o Profeta a quem Deus deveria levantar como Moisés; portanto, ao retornar a Deus, eles devem, em primeiro lugar, reconhecer o caráter profético e o ofício de Cristo. realizado no retorno dos estrangeiros da Babilônia; pois, de acordo com a estrutura e o design da profecia das Escrituras, isso pode ter apontado várias épocas semelhantes em sua história nacional; e essa visão é sancionada pela oração de Neemias ( Neemias 1: Neemias 1:8 - Neemias 1:9 ).

Mas, sem dúvida, ele receberá sua realização plena e completa na conversão dos judeus ao evangelho de Cristo. Na restauração do cativeiro babilônico, essas pessoas foram mudadas em muitos aspectos para melhor. Eles foram completamente afastados da idolatria sensata; e essa reforma externa foi um prelúdio das inspiradas mais elevadas que eles estão destinados a alcançar na era do Messias, 'quando o Senhor Deus circuncidará seus corações, e os corações de suas sementes, para amar o Senhor'.

Essa promessa, que, como o contexto mostra claramente, pertence ao período de recuperação de sua dispersão atual, se revelado com a linguagem da Isaías 52:1 , tornando evidente que não se pensa no emblema externo da circuncisão, mas no estado do coração simbolizado por ele, ao qual somente qualquer valor deve ser atribuído, e que os escritores inspirados do Antigo Testamento representam como o satisfatório pelo qual o verdadeiro povo de Deus deve ser discernido.

Até agora, então, de se tornar menos um verdadeiro esperar ao se tornar um verdadeiro cristão, todo judeu convertido, então, pela primeira vez, realmente merece o nome de merecer, mesmo que ele devesse (se isso fosse possível) se despir do marca nacional de distinção colocada sobre ele na infância (cf. Romanos 2:28 - Romanos 2:29 : consulte 'Repositório Judaico' 3: 1818. pp. 256).

O curso apontado parece claramente ser o seguinte: que os corações do povo hebreu serão circuncidados ( Colossenses 2:2 ); em outras palavras, pelas influências combinadas da Palavra e do Espírito de Deus, seus corações serão tocados e purificados de toda a sua superstição e descrença; eles serão convertidos à fé de Jesus Cristo como seu Messias - um libertador espiritual; e o efeito de sua conversão será que eles retornarão e obedecerão à voz (o Evangelho, a lei evangélica) do Senhor.

As palavras podem ser interpretadas totalmente em sentido espiritual ( João 11:51 - João 11:52 ) ou, como muitos pensam, também no sentido literal ( Romanos 11:1 - Romanos 11:36 .

) Eles serão recuperados de todos os locais da dispersão para sua própria terra, e desfrutarão de maior proteção. As misericórdias e os favores de uma providência abundante, não sendo abusada como antigamente ( Deuteronômio 31:20 ; Deuteronômio 32:15 ), foram recebidos com um espírito melhor e empregados para propósitos mais nobres. O povo ficará feliz ", pois o Senhor se alegrará novamente com eles para sempre, assim como se alegrará com seus pais".

1-10 Neste capítulo, há uma indicação clara da misericórdia que Deus tem reservado a Israel nos últimos dias. Esta passagem refere-se às advertências proféticas dos dois últimos capítulos, que foram cumpridas principalmente na destruição de Jerusalém pelos romanos e em sua dispersão até os dias atuais; e não há dúvida de que a promessa profética contida nesses versículos ainda está por acontecer. A nação judaica, em algum período futuro, talvez não muito distante, será convertida à fé de Cristo; e, muitos pensam, novamente se estabeleceram na terra de Canaã. A linguagem aqui usada é, em grande parte, promessas absolutas; não apenas um compromisso condicional, mas declarando que um evento certamente ocorrerá. Pois o próprio Senhor aqui se empenha em "circuncidar seus corações"; e quando a graça regeneradora remove a natureza corrupta e o amor divino suplanta o amor ao pecado, eles certamente refletirão, se arrependerão, voltarão a Deus e lhe obedecerão; e ele se alegrará em fazê-los bem. A mudança que será exercida sobre eles não será apenas externa, ou consistirá em meras opiniões; alcançará suas almas. Produzirá neles um ódio total de todo pecado, e um fervoroso amor a Deus, como Deus reconciliado em Cristo Jesus; eles o amarão com todo o coração e com toda a alma. Eles estão muito distantes desse estado de espírito atualmente, mas também os assassinos do Senhor Jesus, no dia de Pentecostes; que ainda em uma hora se converteram a Deus. Assim será no dia do poder de Deus; uma nação nascerá em um dia; o Senhor apressará isso em seu tempo. Como promessa condicional, essa passagem pertence a todas as pessoas e todos os povos, não apenas a Israel; assegura-nos que os maiores pecadores, se se arrependerem e se converterem, terão seus pecados perdoados e serão restaurados ao favor de Deus.

Verso Deuteronômio 30:3. Reúna-te de todas as nações ] Isso deve se referir a um cativeiro mais extenso do que aquele que eles sofreram na Babilônia.