Portanto profetiza e dize-lhes: Assim diz o Senhor DEUS; Eis que, ó meu povo, abrirei as tuas sepulturas, e farei com que saias das tuas sepulturas, e te trarei para a terra de Israel.
Ó meu povo – na antítese de “para as nossas partes” ( Ezequiel 37:11 ). A esperança que se foi completamente, se olharem para si, é certa para eles em Deus, porque Ele os considera como Seu povo. A relação de aliança com Deus garante que Ele não permita que a morte reine permanentemente sobre eles.
Cristo faz do mesmo princípio o fundamento sobre o que se relaciona a ressuscitar literal. Deus havia dito: "Eu sou o Deus de Abraão", etc.; Deus, ao tomar os patriarcas como Seus, comprometeu-se a fazer por eles tudo o que a Onipotência pode realizar: Ele, sendo o Deus sempre vivo, é necessariamente o Deus de, não mortos, mas pessoas vivas - isto é, essas pessoas corpos Seu amor à aliança o liga a ressuscitar.
Ele pode, e, porque ele pode, Ele deseja - Ele deve (Fairbairn). ( Mateus 22:31 - Mateus 22:32 ; Lucas 20:37 - Lucas 20:38 .
) Ele os chama de "meu povo" ao receber espinhos em favor; mas "teu povo" se dirige a Seu servo, como se Ele os afastasse dele ( Ezequiel 13:17 ; Ezequiel 33:2 ; Êxodo 32:7 ).
Abrirei seus túmulos e farei com que você saia de seus túmulos - fora de seu estado politicamente morto, principalmente na Babilônia, finalmente daqui para a frente em todos os países (cf. Ezequiel 6:8 ; Oséias 13:14 ).
Os judeus consideravam as terras de seu cativeiro e dispersão como seus "túmulos"; a restauração deles seria como "vida dos mortos" ( Romanos 11:15 ). Antes, os ossos estavam na barreira aberta ( Ezequiel 37:1 - Ezequiel 37:2 ); agora, nas sepulturas - isto é, alguns dos judeus estavam nas sepulturas do cativeiro real, outros em geral, mas dispersos. Ambos foram mortos nacionalmente.