E aconteceu no mesmo dia que os servos de Isaque vieram e lhe contaram sobre o poço que haviam cavado, e disseram-lhe: Achamos água.

Os servos de Isaac ... disseram-lhe. Nós encontramos água. E ele chamou Shebah , [hebraico, Shib`aah ( H7651 ), Shibeah] - indicando que o pacto entre Abimeleque e Isaac foi ratificado por obrigação solene de um juramento mútuo, como antigamente no tempo de Abraão ( Gênesis 26:31 : veja a nota em Gênesis 21:32 ).

Não era a restauração de um antigo, mas o afundamento de um novo poço; e, portanto, pela cerimônia formal de inauguração realizada com Abimelech, Isaac estabeleceu seu direito de posse ao distrito adjacente.

No lado norte de Wady es-Seba, um amplo curso de água, próximo à margem, existem dois poços profundos, ainda chamados de Bir es-Seba, o antigo Beer-sheba. São objetos conspícuos nas fronteiras da Palestina. Esses poços estão a alguma distância; eles são circulares e apedrejados com muito bom gosto com alvenaria sólida. O maior Isaías 12:1 / 2 pés de diâmetro e 44 1/2 pés de profundidade até a superfície da água, 16 pés dos quais no fundo são escavados no sólido Rocha.

O outro poço fica a 55 hastes oeste-sudoeste e Isaías 5 pés de diâmetro e 42 pés de profundidade. A água em ambos é pura e doce, e em grande abundância. Ambos os poços estão rodeados de bebedouros de pedra para camelos e rebanhos, como certamente foram usados ​​antigamente para os rebanhos que depois se alimentaram nas colinas adjacentes. As pedras do meio-fio estavam profundamente desgastadas pelo atrito das cordas na retirada de água pela mão '('Biblical Researches' de Robinson, 1 :, pp. 300, 301).

Bonar ('Terra da Promessa', p. 8) diz que 'o poço ocidental parece ter sido o escavado por Abraão. É o menor dos dois, e é suficiente para ele, sua família e rebanhos. O maior foi adicionado por Isaac, conforme necessário pelo número crescente de estabelecimentos ( Gênesis 26:13 - Gênesis 26:14 ), e talvez a população crescente do local” (ver também “Tenda e Khan”, p. 214; “Manual de Síria e Palestina”, p. 63;” Van de Velde”, p. 136-9).

Portanto, o nome da cidade é Beer-Seba até hoje. Naturalmente, alguém poderia imaginar que o lugar recebido esse nome agora pela primeira vez de Isaac. Mas já fora assim chamado por Abraão ( Gênesis 21:31 ), em memória de uma liga solene de aliança que ele espera com um rei contemporâneo de Gerar.

Um pacto semelhante, em circunstâncias semelhantes, estabeleceu entre Isaac e o sucessor daquela monarca de Gerar, deu ocasião a uma proclamação renovada do nome; e é concordante com a prática do escritor sagrado notar um evento como ocorrido recentemente, enquanto na verdade ele havia ocorrido muito antes (cf. Gênesis 35:6 - Gênesis 35:7 com 28: 18-19; 35:10 com 32:28 ; Juízes 10:4 com Números 32:14 ).

Há uma semelhança impressionante de semelhança entre os breves avisos da vida de Isaac e os principais eventos da história de Abraão; de modo que alguns escritores, como Von Lengerke, questionaram a existência pessoal do primeiro. Porém, como pai e filho moravam no "país do sul", nas mesmas pastagens, em meio às mesmas cenas pastorais, e levavam o mesmo modo de vida simples, os incidentes de caráter semelhante aos que haviam deixado de lado a vida de Abraão não podiam deixar de ocorrer na experiência de Isaque, e exatamente o mesmo caminho deve ser seguido.

Mas, embora a semelhança seja impressionante, não há identidade; e um exame minucioso traz uma diferença tão substancial, que prova que a experiência de Isaac era bastante distinta e sua personalidade, sem dúvida.

26-33 Quando os caminhos de um homem agradam ao Senhor, ele faz até seus inimigos ficarem em paz com ele, Provérbios 16:7. O coração de Kings está em suas mãos e, quando ele quiser, ele pode transformá-los em favor do seu povo. Não é errado ficar de guarda ao lidar com aqueles que agiram de maneira injusta. Mas Isaac não insistiu nas maldades que o haviam feito; ele livremente entrou em amizade com eles. A religião nos ensina a ser vizinhos e, tanto quanto em nós, a viver pacificamente com todos os homens. A providência sorriu sobre o que Isaque fez; Deus abençoou seus trabalhos.

Verso Gênesis 26:33. Ele o chamou de Shebah ] Este era provavelmente o mesmo bem que se chamava Beersheba no tempo de Abraão, que os filisteus encheram e os servos de Isaque reabriram . Portanto, é dado a ele o mesmo nome que tinha antes, com a adição da letra enfática ה ele , pelo qual seu significado se tornou estendido , de modo que agora significava não apenas um juramento ou total , mas satisfação e abundância .

O nome da cidade é Beer-sheba ] Este nome foi dado a ele cem anos antes desta vez; mas como o poço do qual ele tinha esse nome foi originalmente fechado pelos filisteus, provavelmente o nome do lugar foi abolido com o poço; quando, portanto, Isaac reabriu o poço, ele restaurou o antigo nome do lugar.