These all died in faith, not having received the promises, but having seen them afar off, and were persuaded of them, and embraced them, and confessed that they were strangers and pilgrims on the earth.

Excelências características da fé do patriarca.

Todos estes - começando com "Abraham" (Hebreus 11:8): para quem as promessas foram feitas (Gálatas 3:16: veja o final de Hebreus 11:13 e Hebreus 11:15) (Alford). Mas o "TODO" deve incluir Abel, Enoque e Noé. Agora, como esses não receberam a promessa de entrar em Canaã, alguma outra promessa feita nas primeiras eras, e repetida, deve ser entendida - a promessa de um Redentor a Adão (Gênesis 3:15). Assim, as promessas não podem ter sido meramente temporais; pois Abel e Enoch não receberam nenhuma promessa temporal (Dr. Magee). Essa promessa de redenção eterna é a essência das promessas a Abraão.

Morreu com fé - como crentes, esperando, ainda não vendo, suas boas coisas prometidas. Eles eram fiéis à fé até e especialmente na hora da morte (cf. Hebreus 11:20).

Não tendo recebido - isso constituiu sua "fé". Se eles tivessem "recebido" A Coisa Prometida ("as promessas" no plural: a promessa é muitas vezes renovada), teria sido vista, não fé.

Visto de longe (João 8:56). Cristo, como a Palavra, foi pregado aos crentes do Antigo Testamento, e assim se tornou a semente da vida para suas almas, como Ele é para as nossas.

E foram convencidos deles. 'Aleph (') A Delta f, omissão de Vulgata.

Abraçou-os - como se não estivesse "longe", mas ao seu alcance, de modo a abraçá-los. Trench nega que os crentes do Antigo Testamento os tenham abraçado, pois eles apenas os viram de longe: ele os traduz como "saudados (cumprimentados)", como o marinheiro de casa, reconhecendo de longe os conhecidos promontórios de sua terra natal. Jacob, "Eu esperei por tua salvação, ó Senhor", Gênesis 49:18, é uma saudação de salvação de longe (Delitzsch).

Confessou que eles eram estranhos - então Abraão aos filhos de Heth, Gênesis 23:4; e Jacó ao faraó, Gênesis 47:9; Salmos 119:19. Os crentes ficam à vontade com as coisas terrenas. Os cidadãos do mundo não se confessam "estranhos na terra".

Peregrinos , [ parepideemoi (G3927)] - 'temporários (literalmente, por sinal) peregrinos. "

Na terra - contraste com o país "celestial" (Hebreus 11:16; Hebreus 10:34; Salmos 119:54; Filipenses 3:20). 'Todo aquele que professa ter um Pai no céu, confessa-se um estranho na terra; portanto, existe no coração um desejo ardente, como o de uma criança entre estrangeiros, em carência e tristeza, longe de sua pátria '(Lutero); "Como navios nos mares, enquanto em cima do mundo."

8-19 Muitas vezes somos chamados a deixar conexões, interesses e confortos mundanos. Se herdeiros da fé de Abraão, obedeceremos e sairemos, embora não sabendo o que pode nos acontecer; e seremos encontrados no caminho do dever, procurando o cumprimento das promessas de Deus. O julgamento da fé de Abraão foi que ele simplesmente e totalmente obedeceu ao chamado de Deus. Sara recebeu a promessa como promessa de Deus; convencida disso, ela realmente julgou que ele podia e o faria. Muitos, que participam das promessas, não recebem em breve as coisas prometidas. A fé pode apossar-se de bênçãos a uma grande distância; pode torná-los presentes; pode amá-los e se alegrar neles, embora estranhos; como santos, cujo lar é o céu; como peregrinos, viajando em direção a sua casa. Pela fé, eles vencem os terrores da morte e dão um adeus alegre a este mundo, e a todos os confortos e cruzamentos dele. E aqueles que uma vez foram verdadeira e salvamente chamados a sair de um estado pecaminoso, não têm intenção de voltar a ele. Todos os verdadeiros crentes desejam a herança celestial; e quanto mais forte a fé, mais fervorosos serão esses desejos. Não obstante sua mesquinhez por natureza, sua vileza pelo pecado e a pobreza de sua condição externa, Deus não tem vergonha de ser chamado de Deus de todos os verdadeiros crentes; tal é a sua misericórdia, tal é o seu amor por eles. Jamais se envergonhem de serem chamados Seu povo, nem de qualquer um que seja verdadeiramente assim, tanto quanto desprezado no mundo. Acima de tudo, cuidem para que não sejam vergonha e reprovação ao seu Deus. A maior prova e ato de fé registrados é o fato de Abraão oferecer Isaque, Gênesis 22:2. Lá, cada palavra mostra um julgamento. É nosso dever racionalizar nossas dúvidas e medos, observando, como Abraão, o poder Todo-Poderoso de Deus. A melhor maneira de desfrutar de nossos confortos é entregá-los a Deus; Ele então os dará novamente, como será o melhor para nós. Vejamos até que ponto nossa fé causou a mesma obediência, quando fomos chamados a atos menores de abnegação ou a fazer sacrifícios menores ao nosso dever. Já desistimos do que foi pedido, acreditando plenamente que o Senhor compensaria todas as nossas perdas e até nos abençoará pelas dispensações mais aflitivas?

Verso Hebreus 11:13. Todos eles morreram na fé ] Ou seja, Abraão, Sara, Isaac e Jacó, continuaram a acreditar, até o fim de suas vidas , que Deus cumpriria essa promessa; mas eles nem viram a numerosa semente, nem obtiveram o descanso prometido em Canaã.

Estranhos e peregrinos ] Estranhos, ξενοι, pessoas que estão fora de seu próprio país, que estão em uma terra estrangeira: peregrinos , παρεπιδημοι, peregrinos apenas por um tempo; não pretendendo fixar residência naquele local, nem naturalizar-se naquele país.

Quantos usam essas expressões, professando ser estranhos e peregrinos aqui abaixo, e ainda assim toda a sua conduta, espírito e apegos, mostram que estão perfeitamente em casa ! Quão pouca consideração e peso são em muitas de nossas profissões, sejam elas relacionadas à terra ou ao céu!