Verso 1 Coríntios 16:4. E se for atender , c.] Se for um negócio que requeira minha presença , e seja considerado adequado eu ir a Jerusalém, tomarei essas pessoas por meus companheiros. Sobre a delicadeza com que São Paulo administrava o negócio de uma coleta para os pobres, o arquidiácono Paley faz as seguintes observações apropriadas: -
"As observações a seguir nos satisfarão a respeito da pureza da conduta de nosso apóstolo no negócio suspeito de uma contribuição pecuniária.
“1º. Ele nega ter recebido qualquer autoridade inspirada pelas orientações que está dando: 'Não falo por mandamento, mas por ocasião da ousadia de outros, e para provar a sinceridade do seu amor.' (2 Coríntios 8:8.) Quem, que tinha o propósito sinistro de responder pela recomendação de assinaturas, iria distinguir, e assim diminuir o crédito de sua própria recomendação?
"2d. Embora afirme o direito geral dos ministros cristãos à manutenção de seu ministério, ele protesta contra o uso desse direito em sua própria pessoa: 'Assim mesmo o Senhor ordenou que aqueles que pregam o Evangelho vivam do Evangelho, mas não usei nenhuma dessas coisas; nem escrevi essas coisas para que assim me fosse feito; porque seria melhor para mim morrer, do que que qualquer homem fizesse minha glória, ou seja, minhas declarações de desinteresse , vazio. ' (1 Coríntios 9:14; 1 Coríntios 9:15.)
"3d. Ele propõe repetidamente que deve haver associados consigo mesmo na gestão da generosidade pública; não colegas de sua própria nomeação, mas pessoas eleitas para esse fim pelos próprios contribuintes. 'E quando eu vier, quem quer que seja aprovado por Enviarei as vossas cartas para trazer a vossa generosidade a Jerusalém; e se valer a pena que eu também vá, eles irão comigo. (1 Coríntios 16:3; 1 Coríntios 16:4.) E na segunda epístola, o que é aqui proposto encontramos realmente feito, e feito com o próprio propósito de proteger seu caráter contra qualquer imputação que possa ser trazida sobre ele no cumprimento de um encargo pecuniário: 'E nós enviamos com ele o irmão, cujo louvor está no Evangelho em todas as Igrejas; e não aquele apenas, mas que também foi escolhido pelas Igrejas para viajar conosco com esta graça, (dom) que é administrada por nós para a glória do mesmo Senhor, e a declaração de sua mente pronta: evitando isto, que nenhum homem deve culpe-nos por esta abundância que é administrada por nós; provendo coisas honestas, não apenas aos olhos do Senhor, mas também aos olhos dos homens: 'isto é, não descansando na consciência de nossa própria integridade, mas, em tal sujeito, cuidado também para aprovar nossa integridade ao julgamento público. (2 Coríntios 8:18. ") Horae Paulinae , página 95.