Daniel 8:9
Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia
E de um deles saiu um chifre pequeno, que cresceu muito, para o sul, e para o leste, e para a terra agradável.
De um deles saiu um chifre pequeno - para não ser confundido com o chifre pequeno do quarto reino em Daniel 7:8 . O chifre pequeno em Daniel 7:1 - Daniel 7:28 vem como décimo primeiro chifre após dez chifres anteriores.
Em Daniel 8:1 - Daniel 8:27 não é um quinto chifre independente, depois dos quatro chifres anteriores, mas surge de um dos quatro chifres existentes. Este chifre é explicado ( Daniel 8:23 ) como sendo "um rei de semblante feroz", etc.
Antíoco Epifhanes significa. A Grécia, com todo o seu refinamento, produz o primeiro - isto é, o Anticristo do Antigo Testamento. Antíoco tinha um amor extraordinário pela arte, que se expressava nos grandes templos. Ele queria substituir o Senhor Zeus Olympius por Javé em Jerusalém. Assim, primeiro, a civilização pacífica de baixo e a religião revelada de cima abordadas em questões. Identificando-se com Júpiter, seu objetivo era tornar universal seu próprio desejo (cf.
Daniel 8:25 com Daniel 11:36 ): ele ficou tão bravo nisso que foi chamado de Epimanes (maníaco) em vez de Epifanes (ilustre).
Nenhum dos líderes mundiais anteriores, Nabucodonosor ( Daniel 4:31 - Daniel 4:34 ), Dario ( Daniel 6:27 - Daniel 6:28 ), Ciro ( Esdras 1:2 - Esdras 1:4 ), Artaxerxes Longimanus ( Esdras 7:12 ), se o colocado sistematicamente ao culto religioso dos judeus.
Os decretos de Nabucodonosor e Dario não tinham sido planejados contra os três jovens judeus e Daniel, respectivamente, mas, aliás, os feitos envolvidos em deliberações por sua religião. No final, ambos os monarcas honraram o Deus de Israel; assim como seus sucessores, Ciro e Artaxerxes. Daí a necessidade de profecia para prepará-los para Antíoco. A luta dos macabeus foi fruto da profecia de Daniel (1Ma 2: 59-61: Assim, Matatias, o pai, estimulou seus filhos à resistência religiosa, dizendo: 'Ananias, Azarias e Misael, por crer, foram salvos da chama.
Daniel, por sua inocência, foi libertado da boca dos leões. E, assim, considerais ao longo de todas as eras, que ninguém que confie nele será vencido'). Ele é o precursor do Anticristo final, mantendo a mesma relação com o primeiro advento de Cristo que o Anticristo faz com Sua segunda vinda.
Os pecados em Israel que deram origem ao anticristo grego foram que alguns judeus adotaram trajes helênicos (cf. Daniel 11:30 ; Daniel 11:32 ), erigindo teatros, e em relação a todas as religiões, sacrificando ao Senhor, mas ao mesmo tempo enviando dinheiro para sacrifícios a Hércules (“Ele deve.
.. ter inteligência com aqueles que abandonaram a santa aliança "..." assim como perversamente contra a aliança, ele corromperá pelas lisonjas "). A profecia foi cumprida à risca, sabemos de 1Ma 1: 20-53. 'Muitos também consentiram em sua religião (de Antíoco), e sacrificaram os ídolos, e profanaram o sábado.' Esse será o estado do mundo quando maduro para o Anticristo. Em Daniel 8:9 ; Daniel 8:23 a descrição passa do Antíoco literal para aspectos que, embora parcialmente mencionados a ele, mantenha bom em seu sentido mais amplo apenas seu antítipo, o Anticristo do Novo Testamento.
O anticristo maometano também pode ser incluído; respondendo ao cavaleiro eufratiano (turco.) ( Apocalipse 9:14 - Apocalipse 9:21 ), perdido "uma hora, um dia , um mês, um ano "(391 anos na teoria do ano), para flagelar o cristianismo e idólatra .
Em 637 dC, a mesquita muçulmana sarracena de Omar foi localizada no local do templo, "pisando no santuário" ( Daniel 8:11 - Daniel 8:13 ); e lá ainda permanece. A primeira conquista dos turcos sobre os cristãos foi em 1281 dC; e 391 anos depois de atingirem o auge do poder (sua última vitória sobre eles estarem
1672) e começou a declinar, Sobieski derrotou em Viena. Maomé II, chamado 'o conquistador', reinou 1451 dC - 1481 dC, período em que Constantinopla caiu; 391 anos depois nos leva aos nossos dias, nos quais a queda da Turquia é iminente.
Encerado extremamente grande, em direção ao sul - ( Daniel 11:25 ). Antíoco bloqueado contra Ptolomeu Filometor e o Egito - isto é, o sul.
Em direção ao leste - ele escolheu contra aqueles que planejavam mudar de governo na Pérsia.
Em direção à terra agradável - Judéia, "a terra gloriosa" ( Daniel 11:16 ; 41:45 : cf . Salmos 48:2 ; Ezequiel 20:6 ; Ezequiel 20:15 ).
Seu principal prazer consiste em ser o fundo escolhido por Deus ( Salmos 132:13 ; Jeremias 3:19 ). Nisto Antíoco avançou, após seu retorno do Egito.