Isaías 16:6-14
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
O pedido a Judá nunca é realizado por causa do orgulho de Moabe, com tristes resultados ( Isaías 16:6 ).
Análise de Isaías 16:6 .
a Nós ouvimos sobre o orgulho de Moabe (ele é muito orgulhoso), até mesmo sobre sua arrogância, seu orgulho e sua ira. Suas jactâncias não são nada
b Portanto, Moabe uivará por Moabe. Todo mundo vai uivar. Você vai chorar pelos bolos de passas de Quir-Haresete, totalmente abatidos
c Pois os campos de Hesbom estão enfraquecidos, e a vide de Sibma. Os senhores das nações quebraram suas plantas escolhidas. Eles chegaram até a Jazer, eles vagaram pelo deserto. Seus ramos se espalharam, passaram pelo mar
c Por isso chorarei com o pranto de Jazer, pela videira de Sibmah, regarei-te com as minhas lágrimas, ó Hesbom e Elealeh, porque nos teus frutos de verão e na tua colheita faltou o grito, e tirou-se a alegria e júbilo no campo fértil, e nas vinhas não haverá canto, nem ruído de júbilo, nenhum pisador pisará vinho nos lagares. Eu fiz o grito cessar
b Por essa razão Minhas entranhas soam como harpa para Moabe e minhas entranhas para Quir-heres. E acontecerá que quando Moabe se apresentar, quando ele se cansar nos lugares altos, e vier ao seu santuário para orar, ele não prevalecerá
a Esta é a palavra que Javé falou a respeito de Moabe no passado. Mas agora Yahweh falou, dizendo: "Dentro de três anos, como os anos de um servo contratado, e a glória de Moabe serão desprezados, com (apesar de) toda a sua grande multidão, e o remanescente será muito poucos e não poderoso ( Isaías 16:13 ).
Em 'a', fala-se do orgulho de Moabe e de suas jactâncias e, paralelamente, suas jactâncias se provarão em vão, pois serão desprezados e se tornarão poucos em número. Em 'b', o resultado será que Moabe uivará e lamentará a falta de seus ritos religiosos e, paralelamente, o coração de Yahweh soará como uma harpa dolorosa, pois quando Moabe se desgastar em seus altos e chegar ao seu santuário para orar, eles não prevalecerão.
Em 'c' há choro porque os campos de Hesbom e a videira de Sibmah falham, e as plantas escolhidas que alcançaram Jazer serão quebradas, Enquanto no paralelo, seguindo a ordem inversa, há choro em Jazer, e o a videira de Sibmah e Hesbom será regada com suas lágrimas porque a colheita de grãos e videiras falhou e não há alegria na colheita ali.
“Ouvimos falar do orgulho de Moabe.
Ele está muito orgulhoso.
Até mesmo de sua arrogância, e seu orgulho e sua ira.
Suas jactâncias não são nada.
Portanto, Moabe uivará por Moabe.
Todo mundo vai uivar.
Você vai chorar pelos bolos de passas de Quir-Haresete,
Totalmente abalado. '
Com base na primeira interpretação acima, este é o comentário de Isaías sobre por que Moabe não aceitou a oferta. Seu orgulho está ofendido. Eles não querem se submeter ao filho de Davi. Eles não querem colocar sua confiança na aliança. Eles preferem ficar em Edom, onde são apreciados e não há requisitos rígidos, apesar de não ser tão seguro ou agradável como em Judá. Assim, diz Isaías, eles sofrerão por seu orgulho e continuarão a uivar e lamentar.
Eles podem ter tido o amor da aliança, retidão, verdade e justiça. Em vez disso, eles se apegam ao orgulho, à arrogância e à ira, embora suas vanglórias realmente não valham nada. O fato é que no final eles não querem se submeter a Yahweh.
Com base na segunda interpretação acima, isso pareceria uma rejeição de seus fundamentos por parte de Judá. Os motivos são baseados no comportamento de Moabe no passado, o orgulho, a arrogância e a raiva que eles demonstraram anteriormente em relação a Judá. E eles haviam se gabado contra Judá, mas agora sua ostentação foi reduzida a nada. Portanto, eles serão deixados para uivar e fazer o que puderem. Devemos lembrar que abrigar os moabitas seria ofender o rei da Assíria e correr o risco de uma invasão.
- Os bolos de passas de Quir-Hareseth. Bolos de passas podem referir-se a um aspecto importante da adoração de seus deuses ( Oséias 3:1 compare com Jeremias 44:19 ). A sugestão pode ser que eles recusaram a submissão a Yahweh, mas agora não têm a quem recorrer.
Ou os bolos de passas podem ter sido uma iguaria reconhecida, pela qual Quir-Haresete era famosa (compare 1 Crônicas 12:40 ).
'Pois os campos de Hesbom estão enfraquecidos,
E a videira de Sibmah.
Os senhores das nações,
Quebrou suas plantas de escolha.
Eles chegaram até a Jazer,
Eles vagaram pelo deserto.
Suas filiais estavam espalhadas no exterior,
Eles passaram pelo mar. '
Moabe tem motivos para uivar porque os campos de sua capital estão enfraquecidos, assim como a videira escolhida de Sibmah. Isso ocorre porque 'os senhores das nações' (compare Isaías 13:4 ), líderes aliados assírios, quebraram suas plantas escolhidas.
'Eles chegaram até a Jazer, eles vagaram pelo deserto. Os ramos dela espalharam-se por todo o lado, passaram pelo mar. ' Isso provavelmente se refere a como as plantas eram escolhidas. Jazer estava além da fronteira norte, com o deserto a leste e o mar a oeste. A imagem é da videira espalhando-se em todas as direções, significando a exportação de sua produção. Mas agora não haverá mais exportações. Seus meios de prosperidade se foram.
(Uma tradução alternativa é 'suas plantas escolhidas quebraram os senhores das nações', isto é, os deixaram bêbados e desamparados, referindo-se à realeza local vizinha. Mas o que foi dito acima parece mais provável).
'Portanto, vou chorar com o pranto de Jazer,
Para a videira de Sibmah,
Eu vou te regar com minhas lágrimas,
Ó Hesbom e Elealeh,
Pois em seus frutos de verão e em sua colheita,
O grito falhou,
E a alegria é tirada,
E alegria fora do campo frutífero,
E nas vinhas não haverá canto,
Nem barulho alegre,
Nenhum pisador pisará vinho nas prensas.
Eu fiz cessar o grito. '
Deus é aqui retratado chorando junto com aqueles que não recebem mais o vinho por causa da perda de Moabe. Embora o julgamento tenha vindo sobre Moabe, Deus não tem prazer nisso. Ele sente por aqueles que devem sofrer. A gritaria, a alegria e o regozijo falharam. Não haverá canto ou barulho alegre ou pisando no vinho. Pois o Senhor fez cessar o clamor. A profundidade da perda de Moabe é enfatizada, tanto na riqueza quanto na felicidade, e é enfatizada em três repetições. E foi Yahweh quem fez isso, pois Ele faz todas as coisas. Mas foi com o coração triste.
Observe a ordem inversa dos nomes a Isaías 16:8 , Jazer, Sibmah, Heshbon, um dispositivo favorito de Isaías. Elealeh estava intimamente relacionado com Hesbon (ver Isaías 15:4 ).
'Por essa razão minhas entranhas soam como uma harpa para Moabe,
E minhas partes internas para Kir-heres.
E acontecerá quando Moabe se apresentar,
Quando ele se cansa nas alturas,
E virá ao seu santuário para orar,
Ele não vai prevalecer. '
A genuinidade da dor de Yahweh por Moabe é enfatizada. Seu íntimo é como o som doloroso da harpa por causa do infortúnio de Moabe. Eles tiveram a oportunidade de entrar no convênio e o rejeitaram. Tudo o que agora está aberto para eles é uma oração infrutífera a falsos deuses. Eles se cansarão de implorar a seus deuses, tanto nos lugares altos quanto em seus templos, mas nada conseguirá. Eles não prevalecerão. Seus deuses não ouvirão. (Isso está em contraste com Yahweh que libertará Jerusalém).
'Esta é a palavra que Javé falou a respeito de Moabe no passado. Mas agora Yahweh falou, dizendo: "Dentro de três anos, como os anos de um servo contratado, e a glória de Moabe serão desprezados, com (apesar de) toda a sua grande multidão, e o remanescente será muito poucos e não poderoso. '
A visão profética da destruição de Moabe foi dada anteriormente, agora o tempo de seu cumprimento está determinado. Yahweh falou e dentro de três anos tudo em que Moabe se gloriou será desprezado, e isso apesar de seu grande número de pessoas. Os que permanecerem serão poucos e fracos. Tanto para o orgulho de Moabe.
"Como os anos de um servo contratado." A duração é fixada em contrato e é certa até o dia. Ele não quer que "três anos" tenha seu significado usual de um período de tempo indeterminado.
Está claro por tudo isso que Moabe não seria um povo seguro para confiar. Além disso, é claro que, tendo tido a oportunidade de confiar em Yahweh, eles se recusaram a fazê-lo. Portanto, seu destino está selado.