Jeremias 28:1-17
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
Hananias, um profeta de culto, declara que haverá libertação total dentro de dois anos e rompe o jugo de Jeremias de seu pescoço. Jeremias responde que sua própria palavra de YHWH se cumprirá e que Hananias morrerá dentro do ano como um falso profeta ( Jeremias 28:1 ).
Já aprendemos sobre o antagonismo dos profetas do culto em Jerusalém em relação a Jeremias e um chamado Hananias agora o desafia de frente. Usando fraseologia profética semelhante a Jeremias, ele declara que dentro de dois anos haverá restauração completa para Judá e Jerusalém, com os vasos do Templo, junto com Joaquim e seus cortesãos, retornando em triunfo a Jerusalém. Sua atitude antagônica é enfatizada pelo fato de quebrar o jugo do ombro de Jeremias, considerando assim que quebraria o poder das profecias de Jeremias.
Foi um desafio direto às afirmações de Jeremias e seria visto por ele, e por muitos, como uma obra profética da libertação que se aproximava e como um confronto direto com a fonte da verdade de Jeremias. Sua própria ação teria sido vista por muitos dos supersticiosos como uma contribuição para o cumprimento de sua profecia. Ele alegou estar fazendo isso em Nome de YHWH, mas não percebeu (porque ele foi enganado) que ele estava de fato se opondo diretamente a YHWH.
Sua ação visível teria tido um grande impacto nas multidões, que veriam isso como um passo real para a libertação, contrariando o que Jeremias estava profetizando e retratando usando o jugo. Jeremias inicialmente responde a ele de maneira apaziguadora. Ele espera estar certo. Mas ele aponta que seria para ir contra as profecias anteriores de condenação e destruição, e sugere que eles deixem o futuro revelar a verdade.
No entanto, YHWH pede a ele que informe ao povo com mais força que Hananias está errado e que o que Jeremias profetizou anteriormente acontecerá. Além disso, todos devem notar que, como consequência da ação de Hananias, em vez de juntas de madeira, haveria agora juntas de ferro. Eles haviam tornado a submissão ainda mais certa. Então, como um sinal de que o que ele declarou acontecerá, e que Hananias é um falso profeta, ele os informa que Hananias morrerá dentro de um ano porque ele é um falso profeta, um evento que ocorre em conformidade, vindicando assim Jeremias e neutralizando o impacto causado pela quebra do jugo.
'E sucedeu aproximadamente no mesmo ano, no princípio do reinado de Zedequias, rei de Judá, no quarto ano, no quinto mês, que Hananias, filho de Azzur, o profeta, que era de Gibeão, me falou em a casa de YHWH, na presença dos sacerdotes e de todo o povo, dizendo: '
Como vimos anteriormente, esses cabeçalhos são um meio deliberado de levar a ação adiante desde o início do reinado de Jeoiaquim, quando Jeremias deu seu endereço alertando sobre o que viria sobre a cidade e o Templo, por meio do uso de um jugo como indicação de A servidão de Judá pela vontade de YHWH, que também começou nos dias de Jeoiaquim, até o tempo em que duplicatas desse jugo foram enviadas às nações vizinhas que estavam pensando em se rebelar contra Babilônia nos dias de Zedequias.
Agora as coisas vêm à tona. Um profeta rival de YHWH o desafia e suas profecias abertamente no Templo na presença dos sacerdotes e da multidão festiva. O profeta chamava-se Hananias, que era filho de Azzur (de outra forma desconhecido) e vinha de Gibeão. Como vai emergir, isso pretendia ser um desafio frontal e uma colisão entre os dois profetas, levada a cabo com o povo como testemunhas, com a intenção de resolver questões de uma vez por todas. O rompimento do jugo, símbolo profético da mensagem de Jeremias, pretendia ser um passo decisivo.
É claro que 'no início' incluía o quarto ano de seu reinado. Em vez de discutir sobre a contradição, devemos reconhecer que Jeremias conhecia as nuances do hebraico em sua época melhor do que nós. 'No início', aparentemente, portanto, simplesmente significava 'nos estágios iniciais, os anos iniciais de seu reinado'.
“Assim fala YHWH dos exércitos, o Deus de Israel, dizendo: 'Quebrarei o jugo do rei da Babilônia'.”
Hananias declara que fala em Nome de YHWH do exército, o Deus de Israel, e que Sua palavra é que Ele 'quebrou o jugo do Rei da Babilônia'. Observe o uso do mesmo título distinto e significativo usado por Jeremias, e sem dúvida por muitos profetas. Ele estava afirmando falar com a mesma autoridade de Jeremias. E ele deu uma declaração profética afirmando apresentar as próprias palavras de YHWH.
'Assim diz YHWH --- “Eu quebrei o jugo do rei da Babilônia”.' Foi uma declaração diretamente em face do que Jeremias estava dizendo, significando que o tempo de Deus era agora. Podemos ver por que as multidões podem ter ficado confusas. E não poderia haver dúvida de qual mensagem eles gostariam de acreditar. A mensagem de Hananias apelou para o seu senso do que YHWH devia a eles como seu Deus. Eles ainda não conseguiam acreditar que Deus não estava satisfeito com eles.
“Dentro de dois anos inteiros trarei novamente a este lugar todos os vasos da casa de YHWH, que Nabucodonosor, rei da Babilônia, tirou deste lugar e levou para a Babilônia”,
Ele ainda declarou que a promessa de YHWH era que dentro de dois anos completos (em contraste com a profecia de Jeremias de setenta anos dos quais cinquenta ou mais anos permaneceram) todos os vasos da casa de YHWH que foram levados por Nabucodonosor nos dias de Jeoiaquim, seria devolvido a Jerusalém e ao Templo (este lugar). Seria restaurado à sua antiga glória.
"Dentro de dois anos inteiros." Literalmente 'dentro de dois anos ou dias'.
“E trarei novamente a este lugar Jeconias, filho de Jeoiaquim, rei de Judá, com todos os cativos de Judá, que foram para a Babilônia, a palavra de YHWH, pois quebrarei o jugo do rei da Babilônia.”
E o que era mais o rei legítimo deles, Joaquim (Jeconias), que havia sido escolhido pelo povo (Zedequias havia sido nomeado por Nabucodonosor e governado por omissão) seria novamente trazido a este lugar, junto com os outros exilados, e mais uma vez ser seu rei presente entre eles e, o mais importante, o jugo do rei da Babilônia seria quebrado (uma referência direta ao jugo que Jeremias estava usando).
Foi uma mensagem animadora para o povo, e ele enfatizou uma boa maneira profética de que era por meio da 'palavra profética e segura de YHWH'. Sua mensagem deve ter elevado as multidões e aumentado suas esperanças, dificultando as coisas para Jeremias e aparentemente expondo-o como um falso profeta. Foi um encorajamento para o rei e o povo participarem do que seria uma rebelião fatal.
Mas provavelmente não era apenas um ditado tirado do ar. Sabemos, pelo que é chamado de "crônica babilônica" (registros históricos regularmente mantidos pelos babilônios, embora infelizmente não tenhamos todos eles), que nessa época houve uma rebelião séria na Babilônia que Nabucodonosor teve que reprimir, e pode muito bem ser que as esperanças suscitadas por esse evento, conforme comunicadas de volta a Jerusalém, combinadas com a ascensão de um poderoso Faraó no Egito (Faraó Hofra), foram responsáveis pela predição confiante de Hananias (os rebeldes na Babilônia podem muito bem ter prometido alguns dos exilados que, em troca de seu apoio, teriam permissão para voltar para casa com os vasos do Templo.
Veja Jeremias 29:21 que pode estar relacionado com tal situação). Hananias parece genuinamente ter acreditado que ele era um profeta de YHWH, e os sacerdotes claramente acreditavam nisso também. Mas é um lembrete de que não basta confiar na própria espiritualidade, com base na opinião popular.
Podemos facilmente nos enganar, enquanto outros nos admirarão se dissermos o que eles querem que digamos. É um lembrete para nós de que precisamos ter cuidado para não exagerar nossa inspiração do Espírito Santo. O desacordo generalizado sobre certas doutrinas entre os cristãos genuínos é uma indicação de que nenhum de nós é guiado totalmente. E somos tolos em pensar o contrário. Sempre fico um pouco desconfiado quando alguém diz: 'o Espírito Santo me disse (mostrou)'. A inspiração total foi limitada aos apóstolos. Somos vulneráveis ao erro.
'Então o profeta Jeremias disse ao profeta Hananias na presença dos sacerdotes, e na presença de todo o povo que estava na casa de YHWH, até o profeta Jeremias disse: “Amém. YHWH faça isso. YHWH cumpre as tuas palavras que profetizaste, para trazer novamente os vasos da casa de YHWH, e todos os do cativeiro, da Babilônia para este lugar. ”
Muito sabiamente, Jeremias não inflamou as pessoas reunidas no Templo (e, portanto, cheias na época de um tipo de zelo religioso) negando diretamente a profecia de Hananias. Em vez disso, ele respondeu sarcasticamente. O que Hananias profetizou foi muito bom, mas deve-se notar que ia contra a tendência das profecias anteriores. Então, sim, se YHWH quisesse fazer isso, que fosse (amém). Que YHWH execute as palavras que Hananias profetizou, trazendo de Babilônia para Jerusalém os vasos do Templo e o povo do exílio. Nada agradaria mais a Jeremiah. Mas isso ia contra tudo o que os antigos profetas haviam falado.
Alternativamente, Jeremias pode estar se perguntando se YHWH realmente deu uma nova revelação a Hananias sem comunicá-la a ele. Isso explicaria por que, apesar de suas dúvidas, ele estava disposto a concordar com isso até que tivesse mais informações de YHWH.
“No entanto, ouve agora esta palavra que eu falo em seus ouvidos e nos ouvidos de todo o povo,”
Então ele endureceu sua posição. Que suas palavras cheguem agora aos ouvidos de Hananias e de todo o povo, pois eram de vital importância.
“Os profetas que estiveram antes de mim e de vocês profetizaram contra muitos países e contra grandes reinos, da guerra e do mal e da peste.”
E essa palavra era que os profetas antigos e reverenciados que profetizaram antes de qualquer um deles nascer, e cujas palavras foram preservadas por causa de sua precisão, profetizaram sobre guerra, mal e pestilência que atingiriam muitos países e até mesmo grandes reinos . Essa era a tendência das profecias anteriores.
“O profeta que profetiza de paz, quando a palavra do profeta se cumprir, então o profeta será conhecido, que YHWH o enviou verdadeiramente.”
Assim, foi o profeta que profetizou a paz e o bem-estar cujas profecias deviam ser vistas como duvidosas. Na verdade, eles deviam ser vistos com tanta dúvida que somente quando se cumprissem é que poderiam ser vistos como profecias vindas diretamente de YHWH. Quando a palavra realmente veio, foi quando as pessoas puderam saber que era YHWH quem havia enviado tal profeta.
Será notado quão habilmente Jeremias lidou com a situação. Ele o fez semeando dúvidas nas mentes das pessoas, em vez de uma refutação direta que poderia ter levantado sua ira. Ele os deixou ponderar sobre os fatos, demonstrando assim que não estava sozinho em suas opiniões, sejam quais forem os profetas atuais, o que, incidentalmente, demonstra a elevada consideração que muitos profetas anteriores tinham, mesmo nesta época (como já vimos visto em Jeremias 26:18 ).
'Então o profeta Hananias tirou a barra do pescoço do profeta Jeremias e a quebrou ..
As palavras de Jeremias claramente irritaram Hananias, pois ele avançou sobre Jeremias, determinado a provar suas credenciais. Ele agarrou o jugo que estava em volta do pescoço de Jeremias, o símbolo de sua mensagem, e deliberadamente o quebrou. Não devemos subestimar o significado deste ato realizado à vista do povo reunido. Foi uma indicação feroz e enfática de que Jeremias era um falso profeta, e que o sinal profético que ele usava no pescoço não devia ser visto como tendo algum efeito, mas como uma fraude.
Certamente haveria alguns entre as pessoas que levariam isso muito a sério, na verdade, como uma garantia de que YHWH manteria a sujeição de Seu povo. Hananias estava quase certo do impacto que isso estava causando entre as pessoas. Uma vez que fosse quebrado e não houvesse nenhuma reação de YHWH, alguns davam um suspiro de alívio. Eles veriam isso como uma indicação de que YHWH mudou de idéia.
Era por isso que, uma vez feito, não poderia ser esquecido. Deve haver uma resposta forte. (Eles teriam argumentado que ninguém além de um profeta que tinha uma contra-mensagem de YHWH teria ousado adulterar tal símbolo sagrado, e que o fato de ele ter escapado ileso provou que ele estava certo) .
'E Hananias falou na presença de todo o povo, dizendo:' Assim diz YHWH: Assim quebrarei o jugo de Nabucodonosor, rei de Babilônia, dentro de dois anos inteiros do pescoço de todas as nações. '
Muitos na multidão provavelmente estavam apreensivos com o que poderia ser a resposta de YHWH à ação de Hananias, talvez ele próprio estivesse um pouco apreensivo, mas quando nada aconteceu, ele então declarou triunfantemente ao povo que YHWH havia dito que da mesma forma Ele quebraria o jugo da Babilônia do pescoço de todas as nações. Ele parecia ter obtido um triunfo significativo. Mas sua loucura logo seria revelada. (Temos a tendência de esquecer que Deus tem tempo de sobra. Ele nem sempre reage às coisas imediatamente).
'E o profeta Jeremias seguiu seu caminho.'
Jeremias provavelmente ficou abalado com o incidente e foi embora silenciosamente, sem nada mais a dizer na época. Ele sabia que era hora de consultar YHWH. Talvez ele também se perguntasse por que YHWH não havia revelado Sua raiva pela ação de Hananias. Ou possivelmente sentiu que a empolgação da multidão era tal que seria tolice dizer mais alguma coisa na hora. Mas ele logo aprenderia que, longe de não se preocupar com o que estava acontecendo, YHWH estava prestes a agir com muita firmeza.
'Então veio a palavra de YHWH a Jeremias, depois que o profeta Hananias quebrou a barra do pescoço do profeta Jeremias, dizendo:'
A resposta de YHWH está especificamente relacionada com a ação de Hananias em quebrar o jugo do pescoço de Jeremias. Tais eram as ideias do povo que não era algo que pudesse passar despercebido ou ser ignorado. Teria sido considerado altamente significativo.
“Vai, e dize a Hananias, dizendo: 'Assim diz YHWH: Tu quebraste as barras de madeira, mas fizeste no lugar delas barras de ferro'. Pois assim diz YHWH dos exércitos, o Deus de Israel: 'Pus um jugo de ferro sobre o pescoço de todas estas nações, para que sirvam a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e o servirão, e dei-lhe os animais do campo também '. ”
YHWH mostra por meio de Jeremias que, quebrando o jugo de madeira, Hananias nada realizou. Ele apenas aumentou as aflições das nações, pois significa que YHWH substituiu Seu jugo de madeira por um jugo de ferro em todas as nações envolvidas. Isso significava que a posição de Nabucodonosor era ainda mais segura. E embora Hananias pudesse quebrar um jugo de madeira, ele seria totalmente incapaz de quebrar um jugo de ferro.
Sua ação, portanto, não causou nada além de mal ao povo. A referência às 'bestas do campo' além dos homens nos lembra Jeremias 27:6 e demonstra o controle total de Nabucodonosor da área e de todas as formas de vida (compare também Jonas 4:11 que demonstra quão próximos o homem e a besta eram vistos como envolvidos uns com os outros).
'Então o profeta Jeremias disse ao profeta Hananias: “Ouve agora, Hananias. YHWH não te enviou, mas você faz com que este povo confie em uma mentira. ” “Portanto assim diz YHWH: Eis que vos enviarei de sobre a face da terra. Este ano você vai morrer, porque você falou em rebelião contra YHWH. ”
E por YHWH não o ter enviado, e por ter feito o povo confiar na mentira, foi condenado por ser um falso profeta, e o castigo por isso foi a morte ( Deuteronômio 18:22 ). Portanto, era intenção de YHWH que ele fosse removido da face da terra, e que morresse dentro de um ano, porque ele havia falado em rebelião contra YHWH. Porque YHWH não o tinha 'enviado', Ele agora o 'mandaria' embora completamente.
'Então, Hananias, o profeta, morreu no mesmo ano, no sétimo mês.'
E com certeza ele morreu dentro de um ano, no sétimo mês. Sua morte foi necessária para neutralizar a impressão que ele causou ao povo ao quebrar o jugo simbólico de Jeremias. Foi mais um aviso do fato de que o que Jeremias profetizou era verdade, e confirmou que a ação de Hananias em quebrar o jugo de madeira era falsa e não havia realizado nada. Foi também um aviso do perigo de falar falsamente em Nome de YHWH.
Enquanto os bons profetas tinham que temer a oposição dos homens ( Jeremias 26:20 ), os falsos profetas precisavam temer a Deus. Um exemplo semelhante também encerrará o capítulo 29.
Na verdade, é compreensível que Judá quisesse ser livre e por que eles se sentiam tão profundamente sobre isso, mas havia uma lição importante subjacente ao que estava acontecendo com Judá, se eles tivessem percebido, uma que já havia sido enfatizada quando Israel partiu para o Egito nos dias de Joseph. E isso era que não era a independência e a posse da terra o mais importante para Deus, mas a obediência a Ele.
Era por isso que YHWH os estava levando para o exílio. Ele estava removendo-os dos lugares que haviam dominado suas mentes com a idolatria e estava enfatizando para eles que o meio ambiente e a liberdade eram apenas de importância secundária (muitos escravos cristãos mais tarde teriam um ambiente pobre e pouca liberdade). O único obstáculo para a adoração de YHWH era um coração incrédulo.