Lamentações 3:1-18
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
Em seu desespero inicial, o profeta lamenta sua própria triste condição ( Lamentações 3:1 ).
Nesta seção, Deus é simplesmente referido como 'Ele', sendo a única menção de Seu Nome em Lamentações 3:18 onde o profeta declara que sua expectativa de YHWH pereceu. Descreve o que o profeta teve de suportar nas circunstâncias mais difíceis e a condição de alma a que isso o trouxe.
Ele está quase em total desespero. Mas é a preparação da alma que levará ao reconhecimento da fidelidade de Deus. Deus não o deixa no escuro. Ele ora por isso. É um lembrete de que a vida não é necessariamente fácil para o povo de Deus. Às vezes temos que trilhar um caminho difícil, para que Deus possa parecer distante, e até hostil, porque não entendemos Seus caminhos. Mas sempre além da escuridão, haverá luz.
(Aleph) Eu sou o homem que viu a aflição (miséria),
Pela vara de sua ira.
(Aleph) Ele me guiou e me fez andar nas trevas,
E não na luz.
(Aleph) Certamente contra mim ele vira a mão de novo e de novo,
O dia todo.
O profeta está muito ciente de que suas aflições, que são muitas, e a miséria que está sofrendo, são devidas à ira de Deus, não necessariamente dirigida diretamente contra ele, mas contra seu povo, embora ele seja um participante dela. Ele está ciente de que não está isento de culpa.
Em termos mais tarde assumidos por Jesus, que falou em andar nas trevas ( João 8:12 ), e que trouxe luz às trevas, o profeta reconhece que Deus o conduziu por um caminho escuro. Embora esteja consciente de que Deus o está guiando, ele sente que está caminhando nas trevas e não na luz. Mas, ao contrário do salmista em Salmos 23 ele não tem a confiança de que YHWH está com ele de maneira positiva no vale das trevas profundas. Em vez disso, tudo é preto. Ele não vê nenhum vislumbre de esperança para o futuro. (Mas ele ainda se vê conduzido por Deus. Nisso, sem dúvida, estava seu conforto).
Na verdade, ele sente que Deus está virando Sua mão contra ele 'repetidamente', de manhã à noite. Ele se sente totalmente maltratado por Deus. Muitos que verdadeiramente conheceram a Deus tiveram experiências semelhantes. Às vezes, Deus pode parecer muito distante. Mas em outro lugar, aprendemos que isso pode ser devido, não à falta de amor de Deus, mas à correção amorosa de Deus ( Provérbios 3:11 ).
Para a frase 'a vara de Sua ira', compare Provérbios 22:8 . É a vara da ira de Deus. Veja Jó 9:34 ; Jó 21:9 ; Isaías 10:5 .
(Beth) Minha carne e minha pele que ele fez perder,
Ele quebrou meus ossos.
(Beth) Ele construiu contra mim,
E me envolveu com fel e dores de parto.
(Beth) Ele me fez morar em lugares escuros,
Como aqueles que estão mortos para sempre.
'Desperdiçado.' O verbo indica um desgaste. Significa desgastar por fricção, fazer cair, do verbo, se desgastar, que se aplica à roupa ( Jó 13:28 ), e depois se transfere para os corpos ( Salmos 49:14 ). Para quebrar os ossos, veja Isaías 38:13 , onde Ezequias vê seus ossos como sendo quebrados por leões em uma situação semelhante de desespero.
Compare Salmos 51:8 . O profeta sente que Deus desgastou sua carne e quebrou seus ossos, não literalmente, mas metaforicamente. Ele se sente absolutamente 'bêbado' tanto externamente quanto internamente. Todo o seu ser é afetado.
'Ele construiu contra mim.' Na verdade, ele se sente sitiado, sob ataque e rodeado de amargura (fel) e estresse (dores de parto). Ele se sente quase como se estivesse no túmulo com os mortos, sem esperança para o futuro (com aqueles que estão mortos para sempre), tão sombria é sua experiência. O pensamento é retirado de Salmos 143:3 .
Isso poderia muito bem ter em mente a experiência de Jeremias na cova, que deve ter parecido um sepultamento ( Jeremias 38:6 ).
(Gimel) Ele me cercou para que eu não pudesse sair,
Ele tornou minha corrente pesada.
(Gimel) Sim, quando eu choro, e peço ajuda,
Ele fecha minha oração.
(Gimel) Ele bloqueou meus caminhos com pedras lavradas,
Ele fez meus caminhos tortos.
Ele se sente um prisioneiro, cercado de modo que não pode sair e curvado por uma pesada corrente, contraído em seus movimentos. A vida o cercou. O pensamento aqui é metafórico, mas novamente se encaixaria na experiência literal de Jeremias.
Na verdade, as coisas estão tão ruins que ele sente que Deus está excluindo sua oração. Compare Salmos 18:41 ; Jeremias 7:16 . Os céus parecem surdos e indiferentes. Para onde quer que ele se vire, ele encontra seu caminho bloqueado como se por pedra lavrada (portanto, enormes blocos de pedra), de modo que ele tem que fazer seu caminho o melhor que puder ao longo de caminhos tortuosos.
(Daleth) Ele é para mim como um urso à espreita,
Como um leão em lugares secretos.
(Daleth) Ele desviou meus caminhos e me fez em pedaços,
Ele me deixou desolado.
(Daleth) Ele dobrou seu arco,
E me coloque como um alvo para a flecha.
Sobre a figura de um urso à espreita, ver Oséias 13:8 : Amós 5:19 . Para o leão em emboscada, veja Salmos 10:9 ; Salmos 17:12 ; Salmos 17:12 parece ter estado diretamente na mente do escritor.
Jeremias freqüentemente comparou inimigos a leões, por exemplo, Jeremias 4:7 ; Jeremias 5:6 ; Jeremias 49:19 ; Jeremias 50:44 . O profeta sente como se YHWH realmente estivesse tentando pegá-lo.
Ele sente que YHWH o impediu de seguir o caminho que ele queria e o fez em pedaços. Isso pode muito bem continuar a pensar no leão e no urso. Ele se sente como se tivesse sido atacado de forma selvagem, deixando-o desolado. Na verdade, YHWH parece tê-lo transformado em um alvo para Suas flechas, que estão batendo nele uma por uma. Em vez de o Caçador matar o leão e o urso, Ele está matando o profeta.
As flechas representam os males e tristezas apontados por Deus, compare Deuteronômio 32:23 ; Salmos 38:2 ; Jó 6:4 .
(Ele) Ele causou as flechas (literalmente 'filhos') de sua aljava,
Para entrar em minhas rédeas.
(Ele) Eu me tornei um escárnio para todo o meu povo,
E sua música o dia todo.
(Ele) Ele me encheu de amarguras,
Ele me saciou com absinto.
O pensamento das flechas de YHWH continua. YHWH os fez entrar em suas 'rédeas' (rins, mente, as partes íntimas de um homem - ver Jeremias 11:20 ), o meio pelo qual sua vida é guiada e controlada. Ele também o tornou motivo de chacota e objeto de escárnio, visto que os homens cantam sobre ele zombeteiramente o dia todo. Jeremias foi uma boa ilustração disso. E Ele o encheu de amarguras e absinto (algo venenoso e maldito).
(Waw) Ele também quebrou meus dentes com cascalho,
Ele me cobriu de cinzas.
(Waw) E minha alma desprezou a paz;
Eu esqueci a prosperidade.
(Waw) E eu disse: 'Minha força se foi,
E minha expectativa de YHWH. '
Provérbios 20:17 deixa claro que a ideia aqui é que o grão do qual o pão que ele recebe é feito é tão grosso que quebra seus dentes. Isso poderia muito bem descrever o pão da prisão. A ideia principal, entretanto, é que ele recebeu algo difícil de aceitar e intragável. Estar coberto de cinzas indicava um estado de real desagrado.
É uma figura que significa a mais profunda desgraça e humilhação, ou indica luto e profunda tristeza ( Ezequiel 27:30 ).
Na verdade, as coisas se tornaram tão ruins para ele que ele perdeu toda a paz, algo que ele colocou às portas de Deus, enquanto o bem-estar, tanto espiritual quanto material, tornou-se uma coisa do passado. Ele, portanto, perdeu toda a esperança. Sua força se foi e também qualquer expectativa que ele tinha de YHWH. Ele atingiu o fundo do barril.