Lucas 22:22-24

'E quando os dias de sua purificação de acordo com a lei de Moisés foram cumpridos, eles o trouxeram a Jerusalém, para apresentá-lo ao Senhor, como está escrito na lei do Senhor: “Todo homem que abrir o ventre deverá ser chamados santos ao Senhor ”, e oferecer um sacrifício de acordo com o que é dito na lei do Senhor,“ um par de rolas, ou dois pombinhos ”. '

De acordo com a lei de Moisés, todo primogênito do sexo masculino de Israel pertencia a Deus com o propósito de servir na morada de Deus, porque era visto como tendo sido redimido por Deus na Páscoa e, portanto, como tendo se tornado dEle. Inicialmente, um sacrifício seria oferecido em nome deles. Mas então, para que eles pudessem se redimir da obrigação de serviço no Tabernáculo / Templo (eles foram substituídos pelos levitas) cinco siclos tiveram que ser pagos a um sacerdote pelo menos um período de lua após o nascimento ( Êxodo 13:2 ; Êxodo 13:12 ; Números 18:15 ; compare 1 Samuel 1:24) Embora tudo isso fosse feito, Lucas não o menciona porque o que o interessa é a apresentação de Jesus a Deus como santo. Todo o resto é apenas pano de fundo.

Além disso, quando uma mulher deu à luz um filho homem, ela era vista como totalmente impura ritual por sete dias (tornando impuro qualquer um que entrasse em contato com ela ou entrasse em seu quarto), e depois disso ela ficou secundariamente impura por outros trinta e três dias. Durante esse período de quarenta dias, ela não teve permissão para entrar no templo ou participar de uma cerimônia religiosa (ao dar à luz uma menina foi por oitenta dias).

Ao final de quarenta dias, sua purificação estaria completa. Então, no final dos quarenta dias, ela tinha que oferecer um cordeiro como uma 'oferta queimada inteira' (literalmente 'aquele que sobe'), uma oferta de expiação, dedicação e adoração, e um pombo para uma 'purificação do pecado sacrifício ', um sacrifício para lidar com e remover o pecado. Mas, no caso dos pobres, eles poderiam oferecer dois pombos, um dos pombos substituindo o cordeiro.

Veja para os regulamentos o Levítico 12 . Esses regulamentos parecem ter sido ligeiramente relaxados na época de Jesus, de modo que dois pombos jovens eram considerados suficientes para qualquer mulher, fosse pobre ou não. Portanto, essa oferta não precisa indicar que eles eram pobres.

Não havia obrigação de realmente trazer a criança ao Templo, mas as mulheres que moravam não muito longe do Templo gostariam de aproveitar a oportunidade para exibir seus bebês quando viessem oferecer suas ofertas. Ter um filho homem era um triunfo e uma ocasião de gratidão.

O propósito de todas essas ofertas era redenção e expiação. A ideia parecia ser que o nascimento de um filho era um lembrete constante da parte da mulher no pecado do Éden. Cada nascimento de criança remonta àqueles dias e, portanto, à necessidade de expiação e purificação da impureza para a mulher. Além disso, durante o período, o bebê se tornaria constantemente ritualmente impuro pelo contato com a mãe e pela placenta; portanto, ele também precisaria ser ritualmente "purificado".

'Como está escrito na lei do Senhor: “Todo homem que abrir o ventre será chamado santo ao Senhor”. Lucas não está realmente citando um versículo em particular (embora possa ter sido encontrado assim em um compêndio de ditos judaicos ou cristãos), mas está combinando as idéias encontradas em vários versículos bíblicos, por exemplo, Êxodo 13:2 ; Êxodo 13:12 ; Êxodo 13:15 ; Números 18:15 .

Assim, a mãe e o pai de Jesus o levaram ao Templo para apresentá-lo a Deus, tendo cumprido os requisitos necessários para 'sua' purificação. Este 'deles' pode significar o da mãe e do filho, ou pode ter incluído o pai. Ele carregaria a mancha da impureza de seu contato com sua esposa. Devemos distinguir a 'purificação da impureza' dos sacrifícios que se seguiram, que eram para expiação, embora eles também purificassem a sua própria maneira.

Em tudo isso, as ordenanças de Deus foram alegremente e religiosamente cumpridas. Jesus era um Judeu completo, como tinha que ser porque 'a salvação vinha dos Judeus' como o Antigo Testamento deixava claro ( João 4:22 ), e os Judeus não aceitariam ninguém que não cumprisse totalmente a Lei.

Deve-se notar que Jesus cumpria constantemente todos os requisitos judaicos, mesmo quando não era necessário em Seu próprio caso por causa de Sua impecabilidade. Isso era para 'cumprir toda a justiça', isto é, fazer o que era certo para um homem fazer e não atingir nada menos do que Deus exigia de Israel, do qual Ele voluntariamente se tornou membro. Pois Israel foi resumido Nele. Como sabemos, isso incluiria a participação na Páscoa.

Ele participava dessas cerimônias na qualidade de representante em nome de todo o Israel, por quem "nasceu sob a Lei" ( Gálatas 4:4 ) e por quem seria o portador do pecado ( 2 Coríntios 5:21 ) .

Mas observe como Lucas evita os detalhes do cerimonial. Ele está mais preocupado em enfatizar que Jesus foi apresentado a Deus como Aquele que era santo diante do Senhor. O cerimonial era secundário. E ele não faz menção do pagamento dos cinco siclos que liberou Jesus da obrigação de servir no Templo. Ele está mais preocupado com o fato de que Jesus estava sendo oferecido a Deus para um serviço maior.

No entanto, ele dá grande ênfase à obediência de seus pais à ordem de Deus em cumprir tudo o que era exigido deles, enfatizando sua piedade e obediência contínua à Lei ( Lucas 22:22 ; Lucas 22:27 ; Lucas 22:39 ). Até a cruz e ressurreição, tal cumprimento era totalmente exigido.