Neemias 13:15-19
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
Garantindo a pureza de Jerusalém pela aplicação do sábado ( Neemias 13:15 ).
Tendo purificado o Templo e a adoração no Templo, Neemias agora volta sua atenção para a cidade de Jerusalém. Ele também vê isto como contaminado por atividades proibidas no sábado (compare como eles haviam prometido em Neemias 10:31 , 'E se os povos da terra trouxessem mercadorias ou qualquer grão no dia de sábado para vender, dos quais não compraríamos eles no sábado, ou em um dia sagrado.
'). E ele toma medidas para garantir que isso não aconteça. De fato, como com a questão do dízimo, ele sem dúvida viu esta observância do sábado como necessária para trazer a era escatológica, conforme proclamada pelos profetas, que foi prometida àqueles que santificaram o sábado e fielmente ofereceram seus dízimos a Deus ( Jeremias 17:25 ; Malaquias 3:8 ).
Neemias não estava preocupado apenas em estabelecer Jerusalém. Ele estava ainda mais preocupado em garantir que Jerusalém fosse a cidade sagrada ( Neemias 11:1 ; Isaías 52:1 ) com a esperança de introduzir aquela era escatológica prometida pelos profetas pós-exílicos ( Ageu 2:6 ; Ageu 2:21 ; Zacarias 14 ).
Naqueles dias, vi em Judá alguns homens pisando lagares no sábado, trazendo molhos e jumentos (com eles); como também vinho, uvas e figos, e toda sorte de cargas, que eles traziam a Jerusalém no dia de sábado; e eu testifiquei (contra eles) no dia em que venderam alimentos. '
'Naqueles dias.' Mais uma vez, temos uma vaga nota de tempo introduzindo uma subseção (compare Neemias 12:44 ; Neemias 13:1 ; Neemias 13:23 ). A mudança para o plural é necessária porque o que Neemias agora descreve ocorreu durante um período de tempo.
Sua primeira acusação foi contra judeus que estavam envolvidos em negócios e comércio no dia de sábado. Ele descreveu como tinha visto homens em Judá pisando seus lagar no dia de sábado (covas nas quais as uvas eram colocadas e pisadas para liberar o suco, que era recolhido em outra cova adjacente) e recolhendo seus feixes e carregando seus jumentos com eles, a fim de trazê-los para Jerusalém no dia de sábado.
Eles também traziam vinho, uvas e figos e outras mercadorias no dia de sábado, montavam suas barracas e vendiam no dia de sábado. Eles sem dúvida viram o dia em que a maioria estava de lazer em Jerusalém como uma boa oportunidade de negócios. E tudo isso desrespeitava a ordem de Deus, para 'lembrar o dia de sábado e santificá-lo - não farás nenhum trabalho no dia de sábado' ( Êxodo 20:8 ), uma ordem que se aplicava igualmente aos judeus e àqueles que viveu entre eles.
E isso ia contra a sua própria promessa Neemias 10:31 'E se os povos da terra trouxessem mercadorias ou qualquer grão no dia de sábado para vender, não os compraríamos no sábado, nem em dia santo.'
Tudo isso era uma lembrança dos dias pré-exílicos, os dias que levaram à destruição de Jerusalém. Então, também os homens se irritaram porque não podiam fazer negócios no sábado ( Amós 8:5 ). E Jeremias repreendeu aqueles que carregavam fardos e os trouxe a Jerusalém no dia de sábado ( Jeremias 17:21 ).
E ele subsequentemente assegurou ao povo duas coisas, em primeiro lugar, que se eles se abstivessem de profanar o sábado, trazendo fardos pelos portões no dia de sábado, então o trono davídico seria estabelecido e assegurado, e os homens iriam se aglomerar de Judá e Benjamim, e lugares ao redor, trazendo ofertas e sacrifícios para a casa de YHWH, e a cidade permaneceria para sempre. Mas se eles não dessem ouvidos à exigência de santificar o dia de sábado, e não se abstivessem de trazer fardos para Jerusalém no dia de sábado, então Deus, inversamente, garantiria a cessação de Jerusalém ( Jeremias 17:19 ).
'Moraram nela também homens de Tiro, que traziam peixes e toda sorte de mercadorias, e os vendiam no sábado aos filhos de Judá e em Jerusalém.'
Mas houve pior. Não apenas os judeus estavam zombando do dia de sábado, mas os estrangeiros também tinham permissão para fazê-lo. Havia tírios que traziam peixes e toda sorte de mercadorias e os vendiam no dia de sábado aos filhos de Judá e em Jerusalém. Os judeus não estavam apenas permitindo que os tírios idólatras entrassem na cidade sagrada de Deus no dia sagrado de Deus, mas na verdade os encorajaram comprando mercadorias no dia de sábado.
Desse modo, estavam desonrando a Deus aos olhos de estranhos, e eles próprios desprezavam o sábado, comprando mercadorias que teriam então de levar para casa. E isso ia contra a sua própria promessa dada em Neemias 10:31 'E, se os povos da terra trouxessem mercadorias ou qualquer grão no dia de sábado para vender, não os compraríamos no sábado ou em dia santo.
'Que a própria presença dos tírios era vista como um problema surge mais tarde, quando Neemias nem mesmo permite que eles acampem fora de Jerusalém ( Neemias 13:20 ), esperando o sábado passar. Portanto, Neemias se preocupa tanto com a santidade de Jerusalém quanto com a santidade do sábado.
'Então contendi com os nobres de Judá, e disse-lhes:' Que maldade é esta que vocês fazem e profanam o dia de sábado? Não fizeram vossos pais assim, e não trouxe nosso Deus todo este mal sobre nós e sobre esta cidade? No entanto, você traz mais ira sobre Israel ao profanar o sábado. ”
Neemias então repreendeu os aristocratas de Judá por permitirem tais coisas, e até por participarem delas. Ele ressaltou que ao profanar o dia de sábado, eles estavam fazendo o mal. Isso era semelhante à acusação que Jeremias havia feito contra Jerusalém em seus dias, antes da destruição de Jerusalém, que ele profetizou que viria como resultado ( Jeremias 17:19 ).
Não se lembraram, portanto, de como seus pais se comportaram da mesma maneira, resultando em que Deus trouxe o mal sobre eles e sua cidade? E, no entanto, aqui estavam eles trazendo ainda mais ira sobre Israel. profanando o dia de sábado. Para um exemplo desse conceito bíblico regular, compare Esdras 10:14 , onde seria o resultado de eles se aliarem a esposas idólatras estrangeiras.
É digno de nota que Neemias não emitiu apenas um decreto. Ele queria que os aristocratas de Judá soubessem que o que estava acontecendo desagradava a Deus grosseiramente, e que estivessem dispostos a cooperar com ele para que cessasse a profanação do sábado. É importante para qualquer líder garantir que aqueles a quem lidera entendam por que ele faz o que faz.
'E aconteceu que, quando as portas de Jerusalém começaram a escurecer antes do sábado, ordenei que as portas se fechassem e que não fossem abertas antes do sábado, e designei alguns dos meus servos as portas, para que nenhuma carga seja introduzida no dia de sábado. '
Assim agindo com sua rapidez usual Neemias colocou sua própria escolta para guardar os portões no dia de sábado a partir daquele momento, e ordenou que os grandes portões da cidade fossem fechados assim que escurecesse dentro dos caminhos do portão no início do Sábado, e que não devem ser abertos novamente até depois do sábado. A entrada e saída para os cidadãos comuns seriam possíveis através de pequenas portas dentro dos portões, mas ordens estritas foram dadas para que nenhuma carga fosse cobrada no dia de sábado. Suas medidas foram claramente eficazes, como o próximo versículo deixa claro.