Filipenses 2:5-8

NOTAS CRÍTICAS E EXPLICATIVAS

Filipenses 2:5 . Deixe essa mente estar em você. —A palavra do apóstolo nos lembra que ele já havia aconselhado seus leitores a serem semelhantes entre si. “Cada um a cada um e todos a Cristo”, esse versículo parece dizer. O que se segue - para Filipenses 2:11 - é a própria medula do evangelho.

Filipenses 2:6 . Quem, estando na forma de Deus. —RV margem, “sendo originalmente”. A forma aqui não implica os acidentes externos, mas os atributos essenciais. Semelhante a isso, mas não tão decisivo, são as expressões usadas em outros lugares da divindade do Filho ( 2 Coríntios 4:4 ; Colossenses 1:15 ; Hebreus 1:3 ).

Semelhante é o termo “A Palavra”. Pensei que não fosse roubo. - “Não considerou o fato de estar em igualdade com Deus algo a ser agarrado - e retido como um prêmio” ( Ellicott ). “No entanto, não o considerava um prêmio, um tesouro a ser agarrado e retido a todo custo” ( Lightfoot ). Esta interpretação dos dois bispos eminentes é aceita pelo RV, o Comentário do Orador , e é a interpretação comum e quase universal dos Padres Gregos ( Lightfoot , categoricamente contradito por Beterraba ).

Meyer (seguido por Beet ), Cremer e Hofmann disputam o significado ativo - "roubar". Para ser igual a Deus. —Os judeus consideravam a reivindicação peculiar de Cristo sobre a filiação como um “fazer-se igual a Deus” ( João 5:18 ).

Filipenses 2:7 . Mas se tornou sem reputação. —RV “esvaziou-se.” A ênfase está nele mesmo . Em contraste com a ideia de “roubo” - de esvaziar os tesouros de outra pessoa - foi Ele mesmo quem Ele desnudou. E assumiu a forma de servo. - Tomando a forma de escravo.

Observe as antíteses nesses versículos (6, 7), "estando na forma de Deus", "assumiu a forma de um servo", "igualdade com Deus", "esvaziou-se". E foi feito à semelhança dos homens. -Aceso. “Tornando-se à semelhança dos homens”. A palavra "semelhança" (margem AV, "hábito") difere de "forma" e "moda". É claro que não há suporte para o ensino docético de que Cristo era apenas aparentemente um homem.

Filipenses 2:8 . Na moda. —O modo e a forma totalmente perceptíveis externamente. Os homens viam em Cristo uma forma humana, postura, linguagem, ação, modo de vida, desejos e sua satisfação, em geral, o estado e as relações de um ser humano, de modo que Ele foi reconhecido “como homem” ( Meyer ). “Forma” (em Filipenses 2:6 ) é o que é intrínseco e essencial.

“Moda” é aquilo que é exterior e acidental. Tornou-se obediente até a morte. —Não significa que Ele se humilhou para se tornar um escravo humilde do Rei dos Terrores; mas que Sua obediência a Deus foi até o limite máximo - tanto quanto a morte - até mesmo a morte de cruz. Ou seja, a morte do maldito, a morte reservada aos malfeitores. O ódio judeu ainda fala de Cristo como, "O homem que foi enforcado".

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Filipenses 2:5

A Humilhação de Cristo, um Padrão de Supremo Altruísmo.

I. A humilhação de Cristo não foi uma violação de Sua essência divina. - “Quem, tendo a forma de Deus, não julgou roubo ser igual a Deus” ( Filipenses 2:6 ). Pensei que não fosse uma presa a ser agarrada. Visto que Ele era em si mesmo verdadeira e apropriadamente Deus, não poderia ser objeto de desejo ou ambição reivindicar igualdade com Deus.

Por ser Deus, ele não podia se perder. Sua divindade permaneceu com Ele durante todo o curso de Sua humilhação autoimposta. Era isso que constituía o mistério e a grandeza da humilhação.

II. A humilhação de Cristo foi uma encarnação voluntária em forma humana - “Mas, sem fama, tomou a forma de servo, e foi feito em semelhança de homens” ( Filipenses 2:7 ). Ele se esvaziou, não de Sua divindade - isso era impossível - mas das glórias externas e auto-manifestas da Divindade.

Ele assumiu a forma de servo por ser feito à semelhança do homem. Ele permaneceu cheio de divindade, mas Ele se portou como se estivesse vazio. Um pregador nativo entre os Oneidas, dirigindo-se a seus companheiros conversos, disse: “Quais são as suas opiniões sobre o caráter de Jesus? Você responderá, talvez, que Ele foi um homem de singular benevolência. Você vai me dizer que Ele provou ser este o Seu caráter pela natureza dos milagres que operou.

Ele criou pão para alimentar milhares que estavam prestes a morrer. Ele ressuscitou o filho de uma mulher pobre que era viúva e a quem seu trabalho foi necessário para seu sustento na velhice. Essas são, então, suas únicas visões do Salvador? Eu vou te dizer que eles são coxos. Quando Jesus veio ao mundo, Ele jogou seu cobertor ao redor dele, mas o Deus estava dentro. ”

III. A humilhação de Cristo atingiu seu clímax em uma carreira de obediência até a morte. - “Ele se humilhou e foi obediente até a morte, e morte de cruz” ( Filipenses 2:8 ). Ele cumpriu todas as exigências da lei e de Deus. Ele não se esquivou da morte - a morte em sua forma mais vergonhosa e ignóbil, a morte na cruz.

Ele foi contado com os transgressores - não uma morte honrosa, mas como a execução degradante de criminosos. Ele foi ao reino dos mortos e o revolucionou. Até então a morte reinava suprema, um poder ininterrupto. A prisão dos mortos foi rapidamente fechada. Nenhum retornou. Agora vem Alguém que tem as chaves do inferno e da morte. Ele abre a porta e liberta os cativos. “Mansidão no sofrimento, oração por Seus assassinos, uma fiel resignação de Sua alma nas mãos de Seu Pai celestial, o sol eclipsou, os céus escureceram, a terra tremeu, as sepulturas abertas, as pedras rasgadas, o véu do Templo rasgado - quem poderia dizer menos do que isto, 'Verdadeiramente, este era o Filho de Deus'? Ele sofre pacientemente; isso é pelo poder da graça; muitos homens bons o fizeram por meio de Sua capacitação. A estrutura da natureza sofre com Ele;Bishop Hall ).

4. A humilhação de Cristo é um exemplo de altruísmo para todos os Seus seguidores. - “Esteja em vós o espírito que também esteve em Cristo Jesus” ( Filipenses 2:5 ). O apóstolo não se apresenta como exemplo, mas Cristo. Cristo deu tudo por nós, e devemos dar tudo a Ele, e nosso melhor serviço para o bem dos outros.

Ninguém pode seguir a Cristo até que primeiro tenha encontrado a Cristo. Alguns tentam imitar a Cristo antes de O terem encontrado salvadoramente. Olhar para Cristo apenas como nosso exemplo, e não como nosso Redentor, não é vê-lo como Ele é. Sem fé em Cristo como nosso Redentor, não podemos realmente seguir Seu exemplo. Sem a graça de Cristo, não pode haver imitação de Cristo. Certa vez, uma garotinha presenteou um famoso estadista com um pequeno buquê de flores comuns, o único que ela conseguiu obter na estação.

Ele perguntou por que ela lhe deu o buquê. “Porque eu te amo”, respondeu a criança. "Você traz algum presentinho para Jesus?" ele perguntou. “Oh”, disse a criança, “eu me entrego a Ele”.

Aulas. -

1. Os altruístas são sempre humildes .

2. Os humildes são pacientes no fazer e no sofrimento .

3. A humildade é o caminho da exaltação .

GERM NOTAS SOBRE OS VERSOS

Filipenses 2:5 . A Deidade Encarnada .

I. Que Cristo não procurou reter uma aparência de glória divina e igualdade.

II. Ele realmente se despojou de Suas insígnias apropriadas e descritivas da natureza e governo divinos.

III. Ele entrou em um curso de subordinação responsável.

4. Ele se uniu à natureza humana por uma encarnação perfeita.

V. Ele se rebaixou à mais extrema depressão de estado.

VI. Ele se reduziu à necessidade da morte.

VII. Ele cedeu à morte de uma forma peculiar.

Lições.-

1. Quão admirável é o expediente da encarnação do Redentor!

2. Que exemplo sublime a conduta do Salvador oferece. - RW Hamilton .

Filipenses 2:5 . O cristão tempera a mesma mente que estava em Cristo .

I. Algumas coisas em que não podemos considerar Cristo como um exemplo. —Todas aquelas graças em nós que supõem nossa culpa e estado decaído não puderam ser exemplificadas para nós por nosso Salvador.

II. Não devemos fingir que imitamos algumas coisas relacionadas a Cristo. - O que Ele fez sob o caráter do Messias foi peculiar a Ele, e não foi projetado para nos induzir a fazer o mesmo.

III. Por que os cristãos devem copiar a mente e o temperamento de Cristo. -

1. Foi desígnio de Deus colocar Seu Filho diante de nós como o modelo do temperamento cristão .

2. Ele era um modelo admiravelmente adequado para ser proposto à nossa imitação .

(1) Ele foi um exemplo em nossa própria natureza.
(2) Suas circunstâncias e conduta em nossa natureza adaptaram Seu exemplo ao uso mais geral.
(3) Seu exemplo foi perfeito, de modo que tem a força de uma regra.
3. As relações nas quais nos posicionamos para com Cristo e a preocupação que temos com Ele nos colocam sob os mais fortes compromissos para nos esforçarmos por uma semelhança . Ele é nosso amigo, nosso Senhor e Mestre, nosso Chefe, nosso Juiz, o modelo de nossa felicidade final.

Aulas. -

1. O cristianismo em seu projeto principal é uma coisa prática .

2. Vemos as vantagens que temos pelo evangelho além de qualquer outra dispensação para a verdadeira bondade .

3. Quão indesculpáveis ​​devem ser os que não são recuperados a um temperamento e conversação divinos por esta dispensação mais excelente!

4. Com que cuidado e atenção devemos estudar a vida de Cristo! Evans. DD

Cristo, nosso padrão.

EU.

A mente de Cristo era pura.

II.

Uma mente que se sacrifica.

III.

Uma mente humilde.

4.

Uma mente tolerante.

V.

Uma mente constante.

VI.

Uma mente devota. - Revista do Pregador .

Filipenses 2:6 . Cristo Redentor . - Isso que o Filho de Deus fez e passou é o único fato do céu e da terra, com o qual ninguém na criação, nada na história, nada em seu próprio ser pessoal, pode por um momento ser comparado, mas no presença e à luz da qual tudo isso deve ser contemplado e concluído - que é o grande objeto de fé e prática.

Da fé - pois da recepção pessoal e sincera dela como o fundamento de sua vida diante de Deus, essa vida em si, e todas as suas perspectivas, dependem; de prática, pois muito acima de todos os outros exemplos, brilhando e abençoando enquanto os ultrapassa, é este poderoso exemplo do Filho de Deus. Oh, irmãos, como o homem egoísta, a mulher egoísta e a família egoísta deveriam se afastar de um tema como este, abatidos por muita vergonha e humilhados por sua falta de semelhança com o padrão que professam estar imitando! Oxalá essa pergunta seja resolvida e lhes irrite como um dardo, até que não receba nenhuma resposta a não ser a entrega da vida a Ele e, pela graça diária de Seu Espírito, viver como Ele viveu! - Alford .

Filipenses 2:8 . Crucificação de Cristo -

I. Como um fato histórico. —É bastante certo.

II. Exibindo em suas circunstâncias toda variedade de caráter humano.

III. Acompanhado por prodígios notáveis. - O sol escurecido, a terra trêmula, as rochas rachadas, o véu rasgado, as sepulturas abertas.

4. Fornecendo um exemplo ilustre das virtudes passivas - Ensinou-nos a sofrer e a morrer.

V. Como sendo a mais brilhante manifestação de amor abnegado e autocentrado.

VI. Como constituindo a única causa meritória da salvação humana. —Quem é o sofredor? O Filho de Deus. Por que Ele sofre? Como profeta, como mártir, como exemplo? Sim; mas principalmente como um sacrifício pelo pecado.

VII. Produzindo as mais maravilhosas transformações morais. —Em indivíduos, em comunidades e na cristandade.— G. Brooks .