Gênesis 29:21-28

NOTAS CRÍTICAS.-

Gênesis 29:23 . Ele pegou Lia, sua filha, e a trouxe até ele.] “A fraude tornou-se possível pelo costume oriental de a noiva ser velada, auxiliada pela escuridão da noite.” ( Alford .) -

Gênesis 29:27 . Cumpra sua semana. ] “Apega-te a ela durante os diasJuízes 14:12 festa de casamento” (Juízes 14:12 ; Tob. 11:18.) Alford .

PRINCIPAIS HOMILÉTICA DO PARÁGRAFO. - Gênesis 29:21

A FRAUDE DE LABAN SOBRE JACOB

I. O caráter da fraude. Jacob serviu para sua esposa, e agora a exige como sua justa causa. Quando chega a hora de a noiva ser conduzida à câmara nupcial, Labão substitui Raquel por Lia. Não foi difícil realizar esse engano, pois já era noite e a noiva foi conduzida ao quarto do marido bem velado. Pela manhã, Jacó descobriu a fraude e reclamou: “Não servi eu contigo por Raquel? Por que então me enganaste? " ( Gênesis 29:25 ). Essa fraude foi,

1. Deliberado. Não foi o resultado de uma tentação repentina pela qual um homem é vencido em uma falta, mas estava de acordo com os hábitos e princípios estabelecidos do caráter de Labão. Ele era um homem ganancioso e intrigante, e tinha poucos escrúpulos em exigir os serviços de um parente indefeso sob declarações plausíveis de desinteresse.

2. Negrito. Labão tenta justificar sua conduta referindo-se ao costume do país. ( Gênesis 29:26 .) Mas, por que ele não mencionou essa objeção antes, e por que prometeu o que considerava que não deveria cumprir? Ele é ousado e ousado na defesa de sua conduta, assim como foi astuto em planejá-la.

3. Egoísta. Ele propõe dar-lhe Rachel quando mais uma semana se cumprir. ( Gênesis 29:27 .) O trabalho de Jacó foi muito valioso para ele, e este foi um ardil astuto para amarrar Jacó por um longo período de serviço.

II. A fraude considerada uma retribuição. Jacó enganou seu próprio pai, e agora ele mesmo está enganado. A medida que ele mediu é medida para ele novamente. As ovelhas do pasto de Deus podem ser encontradas e restauradas, mas freqüentemente são trazidas de volta feridas e dilaceradas, e sofrendo com os efeitos de sua própria tolice e pecado. Jacó que havia enganado agora está, por sua vez, exagerado. Lia também enganou seu marido e, como consequência natural, perdeu seu afeto.

Existem pecados que neste mundo são freqüentemente punidos na mesma moeda. "Esteja certo de que seu pecado o descobrirá." ( Números 32:23 ).

COMENTÁRIOS SUGESTIVOS SOBRE OS VERSOS

Gênesis 29:21 . Labão, como alguns em suas dádivas a Deus, não carece de cerimônia. Ele “fez um banquete”, deu a sua filha uma criada e examinou todos os formulários; mas o presente foi um engano. - ( Fuller ).

Gênesis 29:23 . De acordo com o costume dessas nações orientais, a noiva era conduzida ao leito de seu marido, em silêncio, nas trevas, e coberta da cabeça aos pés com um véu; circunstâncias todas favoráveis ​​ao plano perverso e egoísta que Labão formou para deter seu genro por mais tempo em seu serviço.

Aquele que empregou vantagem indevida para chegar ao direito do primogênito, aproveitou-se indevidamente para colocar o primogênito no lugar do mais jovem. Aquele que poderia praticar a cegueira de um pai, embora para obter um fim louvável, é, por sua vez, praticado por um pai, empregando a cobertura da noite para realizar um propósito muito injustificável. - ( Caçador ) .

Deus muitas vezes nos paga com nossas próprias moedas. Herodes zombou dos sábios e zomba deles. ( Mateus 2:16 .) E quantas vezes vemos aqueles que enganam os outros, punidos com ilusão? Deus geralmente retalia, e proporcional o ciúme ao ciúme, a provocação à provocação ( Deuteronômio 32:21 ) número a número ( Isaías 65:11 ) escolha a escolha ( Isaías 66:3 ) dispositivo a dispositivo ( Miquéias 2:1 ; Miquéias 2:3 ,) perversidade para perversidade ( Salmos 18:26 ), contrariedade para contrariedade ( Levítico 26:21 .

) Até mesmo os justos serão recompensados ​​na terra ( Provérbios 11:31 ), como foi Jacó. - ( Trapp. )

Gênesis 29:24 . Ainda é costume no Oriente que um pai, que pode pagar, transfira para sua filha, no casamento, alguma escrava da casa, que se torna sua amiga doméstica e humilde. Este escravo forma um elo entre a velha e a nova família, o que muitas vezes se mostra enfadonho, mas ele tem pouco ou nenhum controle sobre as escravas em seu estabelecimento. - ( Bush. )

Gênesis 29:25 . Uma terrível decepção, mas o mundo sempre nos serve. Os hebreus tomaram esta passagem como um provérbio, quando as esperanças de um homem são enganadas por uma esposa, ou qualquer outra coisa, onde ele buscava conteúdo ou conforto. - ( Trapp. )

Mas ele recebeu, apesar de sua ignorância quanto a Lia, a esposa designada para ele por Deus, que se tornaria a mãe do Messias, assim como Isaque o abençoou involuntariamente como o herdeiro legítimo da promessa. Ah, em quantos erros e loucuras do homem, aqui e em toda parte, encontramos a inevitável graça e fidelidade de Deus entrelaçadas. - ( Ross. )

Gênesis 29:27 . E agora ele deve começar uma nova esperança, onde ele levará em conta a fruição. Criar uma expectativa, uma vez frustrada, é mais difícil do que continuar uma longa esperança inspirada nas probabilidades de desempenho; no entanto, assim, querido Jacó, contenta-se em pagar pela servidão de quatorze anos de Raquel. Comumente, os filhos de Deus não vêm facilmente por causa de seus prazeres.

Que misérias o amor não digere e supera? E se Jacó fosse consumido voluntariamente pelo calor durante o dia e pela geada à noite, para se tornar genro de Labão, o que devemos recusar para sermos filhos de Deus? - ( Bispo Hall ).

O serviço de Jacó para Raquel nos apresenta uma imagem do amor nupcial igualado apenas no mesmo desenvolvimento e sua beleza poética nos Cânticos de Salomão. É particularmente importante notar que Jacó, porém, não era indiferente às enfermidades de Raquel ( Gênesis 30:2 ), e até tratou Lia com paciência e indulgência, por ter sofrido dela o engano mais mortificante. - ( Lange ).