Gênesis 7:11-24

NOTAS CRÍTICAS.-

Gênesis 7:11 . Grande abismo.] “O grande abismo - o poderoso abismo que ruge:” Heb. tehôm - mesma palavra que em Gênesis 1:2 ; Provérbios 8:24 , & c: setembro e Vulg. "abismo." Quebrado. ] —Ou “explosão aberta.— Windows. ] Prop. “A treliça, fechada; portanto gen. janela, comporta; ” mas "cachoeiras" de setembro. -

Gênesis 7:16 . Feche-o. ] Lit. “Então Jeová se calou em torno dele.” Como é tocantemente bela! “Então” - um ato final, como quando uma mãe fecha sobre seus entes queridos durante a noite: “Jeová,” - o Deus da graça da aliança, Aquele que se Torna, sempre se tornando algo mais e algo novo para aqueles que confiam nele . É Ele quem realiza esse ato gracioso e gracioso.

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Gênesis 7:11

O DELÍGIO; OU, OS JULGAMENTOS DE DEUS SOBRE O PECADO DO HOMEM

Há alguns que consideram o dilúvio como resultado do funcionamento natural das leis físicas, e não como uma miraculosa visitação do céu; eles insinuam que foi o resultado comum de enchentes e chuvas, tão comuns naqueles climas orientais. Pensamos, entretanto, que a suposição está longe de ser satisfatória e é inadequada às exigências do caso. Evidentemente, foi o resultado de uma intervenção sobrenatural.

As inundações e chuvas normais desses países orientais nunca exerceram uma influência tão destrutiva sobre as vidas dos homens e animais, antes ou depois. Foi único em seus efeitos. E certamente, se fosse o resultado comum das leis naturais, teria ocorrido com frequência. É verdade que às vezes Deus envia sua retribuição por meio do funcionamento normal da natureza, repreendendo e punindo assim o pecado do homem; mas o dilúvio não é um exemplo desse método de retribuição.

Temos a tendência de pensar que a enchente ocorreu por volta de abril; certamente antes do outono. Tanto o tempo de seu advento, o efeito de seu funcionamento quanto o propósito dele marcam-no como um milagre do céu. Como tal Noé o consideraria e, como tal, está repleto de ensinamentos significativos para as almas humanas.

I. Que a cronologia dos julgamentos Divinos é importante e deve ser cuidadosamente observada e lembrada. “No ano seiscentos da vida de Noé, no segundo mês, o décimo sétimo dia do mês, no mesmo dia foram quebradas todas as fontes do grande abismo, e as janelas do céu foram abertas.”

1. A cronologia da retribuição divina é importante como um registro da história. Alguns homens estão acostumados a considerar as datas históricas como de pouca importância, como coisas a serem aprendidas apenas pelo aluno. E é certo que as datas não são tão importantes quanto os fatos ou princípios, mas têm um significado peculiarmente próprio e geralmente são evidências de credibilidade e certeza. Não podemos nos dar ao luxo de negligenciá-los.

A história está cheia deles. Eles nos lembram de grandes transações, de batalhas vencidas. Eles também são importantes na vida doméstica. Eles narram eventos alegres e tristes; o nascimento de um filho, a morte de um pai. São úteis na Igreja, seja para relembrar dias de perseguição, atos de heroísmo e tempos de emancipação do poder do mal. É bom que as datas exatas sejam designadas aos julgamentos do céu, para que os homens os estudem e se lembrem, e que seu aniversário seja santificado tornando-se reverência e oração.

Naqueles tempos primitivos, as longas vidas dos maiores homens eram como calendários para a crônica de eventos importantes, eles denotavam o progresso do mundo. E é melhor amarrar a história à vida de um indivíduo do que às páginas mortas de um livro, à medida que os homens fazem o registro que criam. Devemos ser estudantes mais minuciosos das histórias de Deus e de Seus julgamentos sobre o pecado do homem, conforme se relacionam com a vida interior da alma, e registrar uma história que nenhuma caneta humana sem ajuda poderia escrever.

2. A cronologia da retribuição divina é importante no que diz respeito à vida moral e aos destinos dos homens. O dilúvio não é apenas um registro frio da história, uma transação do passado antigo, mas um evento de significado moral mais do que comum. Contém uma grande lição a ser aprendida pela humanidade e deve ser o estudo contínuo dos homens. Anuncia a terrível ruína que o pecado irremediavelmente produz na vida e no comércio dos países; que destrói uma multidão de vidas e torna o universo material uma desolada sepultura aquosa.

Mostra que os julgamentos de Deus são determinados e que não são dissuadidos pelas consequências. Quantas almas seriam precipitadas em uma indesejável eternidade de desgraça pelo dilúvio. Conseqüentemente, a data de tal calamidade nunca deve ser apagada da mente do homem; mas deve ser o portal para todas as grandes verdades das quais é o símbolo.

3. A cronologia da retribuição divina é importante, pois as partes incidentais das Escrituras têm relação com as de maior magnitude. Não devemos considerar os eventos e partes das Escrituras como não relacionados uns com os outros; mas como uma combinação em uma harmonia e propósito sublimes. A folha de grama está relacionada à árvore. A flor está relacionada com a estrela e não devemos negligenciar a primeira porque não tem o mesmo tamanho que a última. Devemos prestar atenção às porções incidentais e menores da história sagrada, até mesmo às suas datas, como partes de um todo grande e sagrado, necessário e útil.

II. Que Deus tem controle completo sobre todas as agências do universo material e pode prontamente fazê-las servir ao propósito de Sua vontade. “No mesmo dia foram quebradas todas as fontes do grande abismo.”

1. O Ser Divino pode controlar as forças latentes e as possibilidades desconhecidas do universo. O homem ignora as possibilidades grandiosas e adversas do mundo criado. Ele contempla as coisas, anuncia suas propriedades, define suas esferas de ação, proclama seus nomes e em vão imagina que esgotou sua capacidade. Assim ele vê o mar e a terra seca. Mas as formas mais elementares da matéria são desconhecidas até mesmo para o investigador mais industrioso e para os mais eruditos nas descobertas científicas.

Os homens podem escrever livros sobre as maravilhas do grande abismo, mas suas páginas são como os murmúrios de uma criança. A ciência não pode tabular os recursos da terra; eles são vistos apenas pelos olhos do Criador. Eles respondem apenas ao toque da onipotência. Essa consideração deve tornar os homens de ânimo reverente quando especulam quanto ao futuro da estrutura material em que agora residem. As, ainda, não perfuradas, sim, quase desconhecidas, legiões do mundo material estão prontas ao chamado do céu para repreender e punir os erros do homem.

2. O Ser Divino pode controlar todas as agências reconhecidas e bem-vindas do universo material, de modo que sejam destrutivas ao invés de benéficas. As agências agora postas a serviço da retribuição divina eram, no método comum das coisas, doadoras e preservadoras de vida. Mas imediatamente sob o comando de Deus, eles se tornaram extremamente destrutivos em sua influência. Quando Jeová reprova o pecado do homem, pode facilmente transformar Suas bênçãos mais escolhidas em emissários de dor e tristeza. Ele pode fazer com que as águas fertilizantes transbordem de suas margens e afoguem o mundo que pretendiam enriquecer.

3. Que as agências do universo material freqüentemente cooperam com a providência de Deus. O mundo em que o homem vive é organizado de modo a atender às suas necessidades, enriquecer seu comércio e deleitar sua alma. Foi feito para o homem. Mas não menos foi feito para Deus, principalmente para ser a saída de Seu coração amoroso, mas freqüentemente para manifestar Sua repugnância ao mal moral. Todas as forças e agentes da natureza estão dispostos do lado da retidão moral sob o comando do Rei Eterno do céu e da terra.

Eles vão recompensar os bons. Eles vão punir os ímpios. Eles ecoam as vozes da verdade inspirada. As águas do poderoso abismo pegam seu ritmo com a verdade de Deus. A armada espanhola foi derrotada por uma tempestade mais do que pelas armas dos homens. A Providência está do lado da retidão e da verdade.

III. Que os juízos retributivos de Deus são um sinal para os bons entrarem na segurança que lhes é fornecida. “No mesmo dia entraram Noé, e Sem, e Cão, e Jafé, os filhos de Noé, e a esposa de Noé, e as três esposas de seus filhos com eles, na arca.” Não foi suficiente para Noé construir uma arca para sua segurança durante o dilúvio que se aproximava; ele também deve entrar. E quando o bom homem viu a chuva caindo sobre a terra, ele sentiu que o julgamento ameaçado estava próximo, e que as cenas finais haviam caído sobre a multidão degenerada.

Este foi o sinal para sua entrada final na arca. E assim, quando o predito fim do universo vier, e todas as coisas estiverem prestes a ser destruídas pelo fogo, então os bons entrarão no gozo permanente do descanso e condição celestiais, e a sabedoria de sua conduta será reconhecida. Mas naquele dia os homens permanecerão em sua própria individualidade, eles não serão salvos, como foram os filhos e parentes de Noé, porque pertencem a famílias piedosas. Haverá muitos pais santos na arca, enquanto seus filhos iníquos serão levados pelas grandes águas.

4. Que nos julgamentos divinos, as agências de retribuição, que são destrutivas para os iníquos, às vezes são eficazes para a segurança e o bem-estar dos bons. “E as águas aumentaram e revelaram a arca, e ela se elevou acima da terra”. Assim, descobrimos que as mesmas águas que eram destrutivas para os habitantes perversos do mundo antigo estavam em harmonia com a provisão feita por Noé, e assim aumentaram sua segurança nestes tempos perigosos.

E assim às vezes ocorreu que os eventos retributivos da Providência, que foram prejudiciais para os pecadores, foram um meio de bênção para os bons. A nuvem pode ser um guia para os israelitas, enquanto para os egípcios pode ser apenas uma grande escuridão ou uma chama selvagem. A vara do céu pode ferir o mal e o bem, mas para o último ela floresce e dá frutos.

V. Que nos julgamentos retributivos de Deus os homens ímpios são colocados sem qualquer meio de refúgio ou esperança. “E as águas prevaleceram excessivamente sobre a terra; e todas as altas colinas que estavam sob todo o céu foram cobertas. ” As multidões degeneradas daquela época perversa não tinham meio de escapar no tempo dessa terrível retribuição. Eles não haviam feito nenhuma provisão para o dilúvio; eles rejeitaram as advertências de Noé.

Eles podem escalar as árvores altas e subir a alta montanha, mas a maré crescente e violenta logo os varreu de seu refúgio. Os homens não podem ultrapassar o alcance do julgamento de Deus. Eles só podem ser salvos da maneira designada, de acordo com o convite Divino. Aqueles que desprezam a arca não podem ser salvos de nenhuma outra maneira. E assim, nos julgamentos que sobrevirão ao mundo em seus últimos dias, então aqueles que rejeitaram as ofertas de misericórdia impelidas a eles por um fiel ministério do evangelho, ficarão sem esperança e sem refúgio em meio à terrível condenação.

VI. Que a medida e os limites dos julgamentos retributivos de Deus são divinamente determinados. “Quinze côvados para cima as águas prevaleceram.” “E as águas prevaleceram sobre a terra cento e cinquenta dias.” Os julgamentos de Deus são marcados e definidos quanto à sua duração. Eles são determinados de antemão a esse respeito e não são deixados ao capricho selvagem ou ao acaso incerto. O Ser Divino determina quão alto as águas subirão e por quanto tempo elas prevalecerão. Ele só conhece todo o significado do pecado e, portanto, é o único que organiza sua punição. Deus conhece a medida de todo sofrimento humano. LIÇÕES:

1. Que os julgamentos do céu são há muito previstos.

2. Que eles são comumente rejeitados.

3. Que eles estão terrivelmente certos.

4. Que eles são terrivelmente severos.

5. Eles mostram a loucura do pecado.

COMENTÁRIOS SUGESTIVOS SOBRE OS VERSOS

Gênesis 7:11 . O propósito do Espírito é que a Igreja mantenha uma cronologia verdadeira das obras de Deus.

Admirável é a providência de Deus em manter as almas vivas entre as águas acima e abaixo.
É a única palavra de Deus quebrar e ligar as fontes do grande abismo, fechar e abrir as janelas do céu.
Com a palavra de Deus, o céu e as profundezas estão prontos para destruir os pecadores.
“ No segundo mês. “Em abril, como se pensa, quando tudo estava no seu auge e orgulho; pássaros cantando, árvores brotando etc.

, nada menos procurado do que uma inundação; então Deus “atirou neles uma flecha repentinamente” ( Salmos 64:7 ), como diz o salmista. Assim, a “destruição repentina” ( 1 Tessalonicenses 5:3 ) virá sobre os ímpios no último dia, quando eles menos esperarem.

Assim, o sol brilhou belo sobre Sodoma no mesmo dia em que, antes da noite, foi terrivelmente consumido. O que pode ser mais bonito de se olhar do que o milharal um dia antes da colheita, ou um vinhedo antes da colheita? - ( Trapp ).

Gênesis 7:13 . Um dia importante e cheio de acontecimentos: —1 O cumprimento da promessa.

2. O início da retribuição.
3. O tempo da segurança pessoal.
4. A ocasião da bênção familiar.

A poligamia não estava na igreja salva das águas.
Algumas de todas as espécies de criaturas têm a bondade de Deus salva no dilúvio comum.
O fôlego da vida está nas mãos de Deus para dar ou receber.
Os animais:-

1. Seu número.
2. Seu pedido.
3. Sua obediência.

A PORTA FOI FECHADA

Gênesis 7:16 . “ E o Senhor o encerrou ” , Gênesis 7:16 . Noé podia construir a arca, podia pregar ao povo, podia suportar todo tipo de desprezo e desprezo, mas imagino, homem forte como ele era, havia uma coisa que ele não podia fazer, era fechar a porta da arca contra as pessoas que em poucas horas clamariam por admissão.

Podemos facilmente imaginar este homem de grande coração ao receber a última criatura na arca, olhando em volta para a multidão que se admirava e zombava de seu procedimento. Lá ele vê seus velhos operários, jovens esposas apoiadas em seus fortes maridos; crianças brincando com alegria simples; homens e mulheres idosos apoiados em seus cajados; talvez parentes e amigos distantes. Que conflito deve ter se enfurecido em seu seio com a ideia de separá-los do único meio de salvação, da terrível e iminente condenação que aguardava o mundo. Era muito para Noé fazer, então o Senhor o encerrou! Vamos meditar sobre o significado deste ato.

I. Ela nos ensina, como Deus é o autor, ele também é o consumador de nossa obra. Deus implanta no coração da mãe o desejo de ensinar a si mesmo seus filhos, mas Ele deve aplicar a instrução. Paulo pode plantar e Apolo regar, mas Deus deve dar o aumento. Aquele que busca a salvação pode orar, ler a palavra e atender aos meios da graça, mas Deus só pode salvar a alma. Podemos falar palavras de conforto aos aflitos, o Espírito Santo deve transmitir a mensagem ao coração.

II. Ela ensina que aqueles que fazem Sua vontade não ficarão sem recompensa. Noé construiu a arca, então Deus garante sua segurança nela. Paulo pode temer que, depois de fazer a vontade de Deus ao pregar a outros, seja rejeitado; mas ele não tem motivo para alarme. Paulo nunca foi menos parecido com ele mesmo do que quando disse essas palavras, ou melhor, quando ficou angustiado com aquele medo. Os justos não podem conhecer a miséria da rejeição. Aqueles que colocam sua confiança em Deus nunca serão confundidos.

III. Ele ensina que aqueles que fazem a vontade de Deus são preservados de todos os perigos. O Senhor o encerrou! para que ele não cometa nenhum ato precipitado. Se ele possuísse o poder de abrir a porta, ele poderia ter colocado em risco a segurança de toda a família ao derrubar a vingança de Deus. A posição de Noah tinha sido crítica, exceto por isso. Pense nele enquanto ouve o barulho das águas; os gritos do afogamento; os gritos de jovens e velhos.

Se você estivesse na posição dele, sabendo que poderia abrir a porta e receber alguns, não teria se sentido tentado a fazê-lo? Mas Deus o trancou dentro, e quando Ele se fecha ninguém pode abrir. Assim, Deus fortalecerá a alma no grande dia do julgamento final. Mães, pais, filhos verão seus parentes expulsos e, ainda assim, serão preservados de uma palavra precipitada ou ato de incredulidade.

4. Ele ensina que aqueles que fazem a vontade de Deus não devem esperar recompensa imediata. Noé se torna um prisioneiro - por cinco meses ele não teve comunicação de Deus - por doze meses ele residiu na arca. Mas Deus se lembrou de Noé e o trouxe para um lugar rico.

V. Ensina que a mão que segura o santo destrói os pecadores. Quando Deus encerrou Noé, garantindo sua segurança, Ele fechou o mundo para experimentar a terrível condenação de seus pecados. Doravante, a porta será fechada. De que lado você estará. - [ Caules e galhos. ]

OS COMANDOS DIVINOS

Gênesis 7:16 . “ Como Deus lhe ordenou. ”

I. Os mandamentos Divinos são severos em seus requisitos, Noé foi exigido por eles para construir uma arca, o que o envolveria em muita ansiedade e trabalho. Ele foi exposto ao ridículo e fanatismo dos homens ao fazer isso; pois os mandamentos de Deus se relacionam com coisas invisíveis e eventos futuros, e não são compreendidos pelos ímpios. Os mandamentos de Deus muitas vezes impõem um serviço grande e contínuo, algo difícil de ser executado. Às vezes, eles colocam os homens em posições importantes e críticas da vida.

II. Os comandos Divinos são extensos em seus requisitos. Eles se relacionam não apenas com a construção da arca como um todo, mas com cada detalhe da grande estrutura; e assim na vida moral do homem, os mandamentos de Deus referem-se a todos os pequenos acidentes da vida diária. Eles se estendem a toda a humanidade - a todas as suas esferas de ação. Se ofendemos pouco, somos verdadeiramente culpados de triste desobediência.

III. Os mandamentos Divinos são influentes para o bem-estar do homem . Por meio da obediência às ordens de Deus, Noé foi preservado do dilúvio; e se os homens obedecessem apenas à voz de Deus em todas as coisas, seriam protegidos de muitos perigos e muitos perigos. A obediência torna os homens seguros, protegidos da culpa do pecado e da desgraça da retribuição divina. Assim, os mandamentos de Deus, embora possam envolver árduo serviço por muitos anos, e embora se estendam a toda a vida do homem, são, não obstante, influentes para o bem-estar temporal e eterno das almas obedientes.

AUMENTO DA AFLICÇÃO

Gênesis 7:17 . “ E as águas aumentaram. ”

I. Essa aflição é progressiva em seu desenvolvimento e gravidade. Em primeiro lugar, a chuva é enviada, depois as fontes do grande abismo são rompidas e, então, as altas colinas são cobertas de água. “Um abismo chama outro abismo ao ruído das tuas catadupas; todas as tuas ondas e vagas passaram sobre mim.” (Salmos 42-7). A tristeza geralmente não atinge os homens de uma só vez; sua onda de frio aumenta gradualmente e gela seus corações. Quantas almas no mundo inteiro poderiam escrever um comentário triste sobre o aumento gradual da dor humana.

II. Essa aflição crescente é a disciplina e punição contínua e eficaz de Deus. As águas do dilúvio foram projetadas para exterminar a raça pecaminosa que corrompeu a terra e, portanto, cobriram as montanhas mais altas, para que toda a vida fosse destruída. A aflição aumentada é freqüentemente ocasionada pelo pecado e tem como objetivo puni-lo e removê-lo.

Cada palavra de vingança deve ser cumprida exatamente como Deus falou.
Os julgamentos de Deus são graduais sobre os ímpios.
Águas de morte para alguns, pela palavra de Deus se tornam águas de vida para outros.

Gênesis 7:19 . Os limites da natureza não podem impedir a água de destruir, quando Deus faz com que ela transborde.

Nenhuma palavra de Deus cai por terra a respeito daqueles a quem ele designa para a ruína.
Nenhum tipo de vida pode estar isento da morte, quando a maldade se transforma em vingança.
Os tempos de crescente e aperfeiçoamento da vingança são determinados por Deus. Ele mede as águas e conta os dias.

A PRESERVAÇÃO QUASE SOLITÁRIA DE UM BOM HOMEM DO PERIGO IMINENTE E CONTINUADO

Gênesis 7:23 . “ E Noé só ficou vivo e os que estavam com ele na arca. ”

I. Então, a bondade moral às vezes é uma proteção contra os perigos iminentes da vida. A Igreja Cristã está constantemente sendo lembrada de que os bons compartilham dos perigos e calamidades dos ímpios, e que o mesmo evento acontece a todos, independentemente do caráter moral. Mas essa afirmação nem sempre é verdadeira, pois mesmo nas circunstâncias desta vida, a bondade moral costuma ser uma garantia de segurança. Os ministérios celestiais estão sempre atentos aos bons, para mantê-los em todos os seus caminhos. Deus freqüentemente fala aos homens bons sobre a desgraça que está por vir e também lhes mostra como escapar dela. Pureza é sabedoria.

II. Então, a bondade moral é notavelmente honrada e recompensada por Deus. De todos os habitantes daquele mundo antigo e degenerado, muitos deles ilustres e socialmente grandes, apenas Noé e seus parentes foram salvos do dilúvio destrutivo. Nisto vemos a verdadeira honra que Deus atribui aos bons, bem como a segurança com que os rodeia. É honroso ser moralmente correto.

III. Então, a bondade moral às vezes pode levar um homem às circunstâncias mais incomuns e excepcionais. Pode tornar um homem solitário em sua ocupação e missão de vida, mesmo que ele esteja cercado por um mundo lotado; pode torná-lo único em seu caráter e pode torná-lo solitário em sua preservação e segurança. Noé estava quase sozinho na arca; ele estaria quase sozinho em sua ocupação da nova terra em que logo pisaria. E, assim, a bondade muitas vezes torna os homens sublime e únicos em suas circunstâncias. Requer um coração valente para estar à altura das exigências de tal posição.

ILUSTRAÇÕES
DO
REV. WM. ADAMSON

Enchente! Gênesis 7:11 . O homem científico afirma como a última generalização de sua ciência, que há na natureza a uniformidade da sequência natural, ou seja, que a natureza sempre se move no mesmo caminho, e que a lei é uma necessidade das coisas. Ele, portanto, afirma indiretamente a probabilidade de milagres; na verdade, ele os admite.

Pois, onde não há lei, não há transgressão; e a própria crença em milagres depende dessa uniformidade. Na natureza, nós e os desvios desta lei da uniformidade; e assim é na região da providência e graça. Deus tem um certo procedimento geral para lidar com o homem, e Ele tem o prazer de divergir desse procedimento às vezes, como neste caso do dilúvio, da queda milagrosa de Sodoma e da destruição de Faraó no Mar Vermelho. Assim-

“A natureza continua como sempre
O grande repositório onde Ele esconde
Seus pensamentos poderosos, para ser desenterrado como diamantes.” - Bigg.

Aulas! Gênesis 7:11 . Não basta seguir a trilha do dilúvio e ouvir o lamento dos antediluvianos; não é suficiente analisar filosoficamente as causas da turbulência e do transbordamento da terra; não é suficiente considerar a narrativa como uma escola para o estudo do caráter de Noé, e olhar com uma admiração que é quase temor por alguém da forte nobreza da humanidade.

Devemos tirar as lições que o registro pretende ensinar, quão abominável o pecado é aos olhos de Deus em todas as épocas, quão zeloso Ele é na preservação de Seus santos até o fim dos tempos, como Ele molda as coisas do tempo e sentido para a evolução de Seu próprio desígnio, educando a ordem de suas vastas confusões e resolvendo suas complicações em uma grande e maravilhosa unidade, Jesus Cristo, o mesmo ontem, hoje e para sempre, e como Ele pode e irá realizar tudo isso Ele propôs, apesar da ira dos homens ou da fúria dos mares: -

“Para o que Ele inicialmente pretendeu,

Que Ele agarra com firmeza até o fim. ”- Herrich.

Datas Divinas! Gênesis 7:12 . As datas dos homens costumam ser triviais, como vemos nas páginas de um almanaque ou diário. Não é assim com a cronologia Divina. Suas datas se destacam como sóis em meio a estrelas ao redor. Em torno deles, tâmaras humanas devem constelar. Portanto, Ele não os despreza. Com Ele não são nada; e Ele gostaria que os víssemos da mesma luz, considerando cada data na cronologia Divina como o poeta expressou-se da natureza, que -

“Cada musgo,

Cada concha, cada inseto rastejante, possui um grau de
Importante no plano dAquele que emoldurou
Esta escala de seres. ”- Thomson.

Desamparo! Gênesis 7:18 . "Um homem ao mar!" é o grito! Em seguida, os passageiros se inclinam sobre os baluartes com os olhos fixos no local onde alguns sinos que se elevam avisam seu paradeiro. Logo a cabeça emerge acima da onda, então os braços começam a golpear a água. Com esforços violentos, ele tenta se livrar das garras da morte e evitar que sua cabeça afunde.

Ele faz esforços instintivos e convulsivos para se salvar; embora essas lutas apenas esgotem suas forças e o afundem ainda mais cedo. Quando a horrível convicção invadiu as almas dos pecadores antediluvianos de que o dilúvio realmente havia chegado, como eles devem ter lutado, agarrando-se a palhas e gravetos na vã esperança de salvação física. No entanto, embora os corpos de todos tenham perecido; devemos duvidar que os espíritos de muitos foram perdoados? Como às vezes acontece com o pecador moribundo, quando a horrível convicção penetra em sua alma de que está perdido, quando se sente afundando sob o peso da culpa, ele agarra aquilo que antes desprezava; então esses desgraçados se afogando agarraram-se à verdade salvadora da pregação de Noé. Eles foram salvos, mas pelo fogo, como -

“Com olhos debilitados e sangue espesso,
oraram pedindo misericórdia de seu Deus.” - Studley.

Cronologia! Gênesis 7:12 . O que foi é o que há de ser; e o que é feito é o que deve ser feito, e não há nada novo sob o sol. A primavera reveste a terra de verdura; o verão desenvolve essa verdura em sua mais alta beleza e exuberância; o outono o coroa de maturidade e fecundidade; mas o inverno chega com suas tempestades e geadas aparentemente para destruir tudo.

No entanto, essa destruição aparentemente gratuita tende mais a promover o progresso da natureza do que se o verão fosse perpétuo. O mesmo ocorre com a retribuição divina do dilúvio. Como o vento vai para o sul e vai para o norte; enquanto gira continuamente e retorna novamente de acordo com seus circuitos; o mesmo ocorre com a inundação das águas. Era uma parte do plano Divino, pelo qual o progresso moral deveria ser feito, para que a criação pudesse, por retrocesso, ascender a uma plataforma superior de vida interior.

Schiller diz que a queda foi um passo gigante na história da raça humana. Assim foi a retribuição divina no dilúvio. Um propósito sábio e benevolente estava oculto sob o julgamento aparentemente duro e severo. Não era apenas um remédio terrível para uma doença terrível, mas também uma alavanca pela qual a humanidade foi elevada para mais perto de Deus. Escuro como estava, a escuridão era necessária para exibir as luzes, nela vemos o manto de zibelina,

“Do Eterno, com todos os seus ricos,

Bordado e brasonamento de estrelas. ”

Porta de Deus! Foi fechado tanto para a segurança de quem está de dentro, quanto para a exclusão de quem está de fora. Quando o pai tranca a porta da casa todas as noites, ele o faz para a proteção de sua família, que está dormindo em segurança. Deus fechou a porta não apenas para significar que o dia da graça havia passado, mas para garantir o conforto e a segurança de Noé e sua família de perecer na água. Por isso então era isso

"A arca recebeu seu frete, Noé por último,
e Deus fechou a porta."

Segurança! Swinnock diz que os viajantes no topo dos Alpes podem ver as grandes chuvas caindo sob eles - inundando as planícies e inundando os rios - enquanto nenhuma gota cai sobre eles. Aqueles que têm Deus como refúgio e arca estão a salvo de todas as tempestades de angústia e chuvas de ira. Noah e sua família não molharam, embora as janelas do céu se abrissem o suficiente para que os mares descessem.

"Sim! Noah, humilde santo feliz,

Cercado pelos poucos escolhidos,

Sentado em sua arca, protegido do medo,

E cantou a graça que o guiou. ”

Problemas! Gênesis 7:18 . Um velho puritano disse que o povo de Deus era como pássaros: eles cantam melhor em gaiolas. O povo de Deus canta melhor quando está em apuros. Brooks diz: Quanto mais profundo era o dilúvio, mais alto a arca subia para o céu. Deus prendeu Noé na arca para que ele aprendesse a cantar docemente.

Sem dúvida, o tédio de seu confinamento foi aliviado por muitos cânticos semelhantes a cotovias. Os elementos fariam barulho suficiente no início; mas Deus podia ouvir sua música, bem como quando a comoção na natureza cessava, e

“Nenhum foi deixado em toda a terra,

Salve aqueles entregues pela mão direita de Deus,

Como se estivesse em uma tumba flutuante. ”

Graduação! Gênesis 7:19 . As tristezas não vêm de espiões solteiros, mas em batalhões. Esse aumento gradual da dor humana - esse aumento progressivo das águas da aflição é, sem dúvida, planejado para levar os homens ao arrependimento. Diz-se que, quando uma roseira não floresce, o jardineiro a priva de luz e umidade.

Silencioso e escuro ele permanece, deixando cair uma folha desbotada após a outra. Mas quando todas as folhas caem: então o florista as traz para florescer na luz. Deus buscou pela graduação das águas do dilúvio - pela perda progressiva de cada ponto de apoio, despertar os homens para o arrependimento. Sobre o resultado, Ele lançou um véu; mas a esperança leva ao pensamento de que alguns buscaram e obtiveram misericórdia, antes -

“Besta, homem e cidade compartilhavam uma sepultura comum,
E a calma acima deles rolava a onda vingativa,
Enquanto aquele ponto escuro, flutuando lentamente, continha
De besta ou vida humana o único remanescente.” - Procter.

Julgamento! Gênesis 7:20 . Os homens da era de Noé não foram mais pegos de surpresa quando as janelas do céu foram abertas para chover sobre a terra - os homens de Jerusalém não foram atingidos com maior consternação quando as águias de Roma vieram voando em direção a eles, carregando suas asas a vingança de alguém mais poderoso do que César - do que os homens do último dia serão.

Sinais e maravilhas, sem dúvida, precederão a vinda daquele dia; mas os homens então vivos deixarão de notar esses sinais! Mas por que é assim? Tem a Providência algum prazer em apanhar o pecador? Não; mas ele está cego e apaixonado por seu próprio pecado. Não importa quão claras sejam as advertências de que se aproxima a desgraça, ele segue em frente com um olho que não verá! Não importa o quão terrivelmente possa clarear e trovejar, ele não tem ouvido para ouvir; até que por fim ele é levado e destruído - recebendo como ele pecou

"O peso

E medida do castigo eterno
Pesado na balança do Equidade Perfeita. ”- Bickersteth.

Cuidado Divino ! Gênesis 7:23 . Um velho piedoso, que havia servido a Deus por muitos anos, estava sentado certo dia com várias pessoas, fazendo uma refeição na margem perto da boca de um poço nas vizinhanças de Swansea. Enquanto ele comia, uma pomba, que parecia muito mansa, veio e se agitou em seu peito e o bicou levemente.

Em seguida, voou para longe, e ele não pensou muito sobre isso; até que em cinco minutos ele veio novamente, e fez o mesmo. O velho então disse: "Eu te seguirei, linda mensageira, e ver de onde vens." Ele se levantou para seguir o pássaro; e enquanto ele estava fazendo isso, as margens da cova desabaram. Em seu retorno, ele descobriu que todos os seus companheiros foram mortos. Assim Noé foi preservado!

“Quem então desejaria ou ousaria, acreditando nisso,
Contra Seus mensageiros, fechar a porta?” - Lowell .