Isaías 2:17
O Comentário Homilético Completo do Pregador
DEUS EXALTOU NO GRANDE DIA
( Sermão do Advento .)
Isaías 2:17 . Só o Senhor será exaltado naquele dia .
Duas perguntas: O que é “aquele dia?” Como será o Senhor então exaltado?
I. " Naquele dia ." “Os primeiros cinco versículos deste capítulo predizem o reino do Messias, a conversão dos gentios e sua admissão na Igreja. Do sexto versículo até o fim é predito o castigo dos judeus incrédulos por suas práticas idólatras, sua confiança em sua própria força e desconfiança na proteção de Deus; e, além disso, a destruição da idolatria em conseqüência do estabelecimento do reino do Messias.
”- Lowth . Mas aqui, como em muitas outras porções das Escrituras, um significado mais amplo e remoto assoma além e por trás do primeiro sentido das expressões, que de outra forma seria muito grande e inchado para a interpretação real delas. Compare a descrição em que o texto ocorre duas vezes com as passagens quase paralelas no cap. Isaías 5:14 .
Que magnífico! Que termos surpreendentes! Que iterações enfáticas! Certamente, uma falta de adequação e congruência quase seria sentida se expressões como essas se referissem apenas a alguma calamidade temporal da nação judaica; certamente não podemos errar em olhar para a frente, para alguma catástrofe mais poderosa, para alguma exaltação final de Deus e humilhação de todas as criaturas. Por “ aquele dia”, portanto, queremos dizer o que em outro lugar é chamado de “ o dia”, “o grande dia”, “o dia do julgamento”, “o grande e terrível dia do Senhor” - a consumação de todas as coisas.
Não sei quando chegará esse dia e estou contente em permanecer na ignorância. Pode acontecer de repente, sem aviso, sem aviso prévio. Então, é para os homens sempre terem suas lâmpadas acesas e seus corações em prontidão, para que não sejam pegos de surpresa. Pode vir com grandes sinais precedendo e acompanhando. Então, cabe aos homens, de acordo com sua capacidade, notar e discernir esses sinais. É a própria incerteza a ela ligada que nos deve tornar vigilantes ( Mateus 24:36 ; Mateus 24:42 ).
Devemos ser vigilantes e observadores, sem pretender determinar o que Deus deixou não revelado. Essas tentativas foram feitas em todas as épocas e, em todas as épocas, falsificadas. O fracasso dessas tentativas não só cobriu de ridículo aqueles que as fizeram ou nelas acreditaram, mas também desacreditou o Livro sagrado que se pretendia expor. É nosso primeiro dever e maior interesse estarmos preparados a cada momento; mas uma preparação muito diferente e melhor pode, e deve ser feita para ela, do que no esforço fútil para descobrir sua data precisa. [1294]
[1294] Durante o século V, Crisóstomo expressou-se numa linguagem que soa quase como uma antecipação de muitas coisas que ouvimos nos dias de hoje. “Não resta muito tempo até a consumação; mas o mundo está se precipitando para o seu fim. Isso as guerras declaram, essas aflições, esse amor que esfriou. Pois assim como o corpo, quando em seu último suspiro e perto da morte, atrai para si dez mil sofrimentos; e como quando uma casa está prestes a cair, muitas partes costumam cair dos telhados e paredes; assim está o fim do mundo perto e às portas, e, portanto, dez mil desgraças estão espalhadas por toda parte ”( Homilia xxxiv.
) Perto do final do século X, Bernhard, um eremita da Turíngia, e outras pessoas, espalharam ou encorajaram a crença de que após o final do milésimo ano, os grilhões de Satanás deveriam ser quebrados; e que, após o reinado do Anticristo terminar, o mundo será consumido por uma conflagração repentina. Esta ilusão selvagem e extraordinária permeava e possuía todas as classes da sociedade.
Atingiu nobres, príncipes e até bispos, bem como nas pessoas comuns. Muitos renunciaram a suas atividades e profissões; abandonou seus amigos e familiares; entregaram-se a orações supersticiosas e expectativas aterrorizantes, e transferiram todo o seu conteúdo para alguma igreja ou monastério adjacente. Quase todas as doações que foram feitas à Igreja neste século procederam deste motivo declarado de que o fim do mundo se aproximava.
O formulário era “ Appropinquante jam mundi termino ”, etc. Outros permitiram que suas terras fossem devastadas e suas casas apodrecessem; ou se lançaram em fuga apressada para o abrigo de rochas e cavernas, como se os templos da natureza estivessem destinados à preservação em meio aos destroços do homem e de suas obras . - Boone .
Igualmente imprudente é a disposição de especificar com minuciosa particularidade os eventos que devem inaugurar o grande dia do Senhor, ou as convulsões da natureza que o anunciarão e proclamam, ou as surpreendentes circunstâncias com as quais ele será revestido. Deus escolheu envolvê-los em uma indistinção misteriosa e solene. Em figuras ousadas e sublimes, os escritores inspirados delinearam uma cena que deve ser singular e por si mesma, sem qualquer precedente ou paralelo, e que, portanto, nem a linguagem humana pode expressar diretamente nem a compreensão humana compreender adequadamente.
Em vez de nos esforçarmos para explicar as imagens e símbolos empregados, a prudência nos levará a nos limitar às próprias palavras da Escritura, como Daniel 12:2 ; Joel 3:11 ; 2 Coríntios 5:10 ; Mateus 25:31 ; Apocalipse 20:11 ; 1 Coríntios 15:51 .
[1297] Sobre estas declarações devemos meditar com mentes sérias e disciplinadas, pois se as Escrituras forem verdadeiras, estas palavras não podem deixar de ter um significado real e solene, e esse significado só pode ser que haverá um dia em que o mundo será julgado por Deus em Cristo, e que perante o tribunal divino o bem e o mal, separados um do outro, partirão para destinos finais e irreversíveis (PD 2109).
[1297] Recuso-me a discorrer sobre os fenômenos ou os sinais que serão premonitórios do Milênio ou do dia do Juízo. Deus não achou por bem, mesmo nas Escrituras, retirar a cortina de obscuridade entre nós e aquele futuro supremo. Podemos muito bem nos contentar que nossas apreensões sejam vagas, quando a linguagem da Bíblia não é definitiva, e quando encontramos, em vez disso, a escuridão sublime e semiluminosa com que a poesia ou a pintura podem revestir seus delineamentos, do que o contorno nítido e preciso que o cinzel pode esculpir . - Boone .
II. Naquele dia, somente o Senhor será exaltado .
1. Como isso é possível? Deus não é sempre exaltado muito acima de todas as bênçãos e louvores? Ele então será exaltado no sentido em que agora se diz que é glorificado. Ele será exaltado na homenagem visível e submissão de um universo montado. Ele será exaltado pela plena manifestação de Seus atributos, em seu brilho desanuviado e refulgente, pela exibição, diante dos homens e anjos, de Sua onipotência e justiça, Sua sabedoria e verdade, Seu amor e misericórdia, da santidade de Sua lei , a eqüidade de Sua administração, a abundância de Sua graça, de modo que todos os corações se curvem em Seu escabelo, e toda boca se cale.
2. Naquele dia, Deus será exaltado sozinho .
(1) O texto pode levar nossa mente a outras divindades em oposição a Jeová. Eles realmente terão partido; naquele dia, eles serão considerados menos do que o menor de todos os seus adoradores.
(2) Será o grande dia da divulgação de todas as coisas; e todas as criaturas verão o Senhor como Ele é e também a si mesmas como são. Portanto, todas as ordens mais elevadas de inteligências celestiais, os querubins e serafins, e todas as classes de existência que podem ocupar o intervalo entre o homem e seu Criador, velarão seus rostos diante de Seu trono; eles não serão nada à Sua vista. Então, todas as criaturas cairão diante do único Criador; todos os seres derivados e dependentes se encolherão em suas verdadeiras dimensões diante do Absoluto, do Eterno, do I AM.
(3) Até mesmo o próprio Cristo, tendo cumprido Seu ofício de Messias, e Sua administração da Igreja, em Seu caráter humano, sendo encerrada, renunciará ao Seu domínio mediador ( 1 Coríntios 15:24 ; HEI 985 )
(4) Mas nossa principal preocupação, como somos homens, é com a humanidade: “Os olhares altivos do homem serão humilhados, e a altivez do homem será abatida; e só o Senhor será exaltado naquele dia. ”
Esse dia realmente declarará a impotência do poder humano, o vazio da ambição humana, o nada da fama humana. [1300] As próprias circunstâncias pelas quais os homens mais se exaltaram durante a vida serão então as ocasiões da sua mais profunda humilhação.
[1300] O que todos eles serão, as fortes rivalidades e contendas, que devem ter sido silenciadas na sepultura; as estruturas imponentes de vaidade e esperança terrena, que terão sido esmagadas antes da traça; os esquemas e conspirações, os artifícios e expectativas, as lutas e triunfos, que devem ter sido jogados no cemitério onde o verme está se alimentando deles! Oh, os tronos e domínios da mortalidade, as coroas e cetros, os esplendores régios e o domínio imperial, como eles serão então reduzidos à sua insignificância real e intrínseca! As vitórias do guerreiro que venceu em cem lutas, e os projetos do político, cujo estadista pode dominar o globo; os homens famosos e heróis da terra, com os poetas que os celebraram e os historiadores que relataram suas façanhas, o que eles serão antes da palavra da Onipotência! O saber e a ciência dos filósofos que moldaram seu sistema do universo para a admiração da posteridade, o que eles serão, antes do clarão da iluminação que será derramado sobre nós em outro mundo! Os espetáculos de cortes e palácios; os banquetes e as taças de vinho, os espetáculos e os entretenimentos, os espelhos e as lâmpadas, a mobília dourada da pompa e o manto esvoaçante do luxo; os grandes e ricos, cujo patrocínio era solicitado para empreendimentos ocupados, que eram sitiados com lisonja e subserviência de manhã à noite; os nobres e os belos, que reuniam homenagem à medida que se moviam; os escritores e oradores, cuja popularidade era ilimitada, e que viviam em meio ao incenso do aplauso humano; eles, e tudo o que lhes pertence, onde e o que eles estarão, visto que estamos pobres, nus e miseráveis diante dAquele com quem temos que lidar! Eles, os desatentos e egoístas, nadando em prazer, que pensavam que toda a viagem da vida seria como a passagem de Cleópatra ao longo do Cidno, uma cena de alegria e esplendor; de dissipação pródiga e folia fatal, com música suave e odores delicados flutuando no ar; o que será deeles! Quão negras e frias serão as cinzas de sua alegria!
Todas as dinastias humanas terão então se desintegrado e todas as gradações na escala de classificação humana terão sido apagadas; pois todos devem ser diminuídos e prostrados diante da majestade inefável do Deus Altíssimo. Todas as outras diferenças devem desaparecer quando os cumes Divinos são colocados em contraste com eles; como do topo de uma montanha excessivamente alta, todo o terreno abaixo é como uma planície nivelada, porque daquela vasta altitude todas as elevações menores são perdidas, todas as menores desigualdades de superfície desaparecem.
A celebridade humana será então como um som, cujos próprios ecos terão partido. Os títulos pomposos com que a vaidade do homem foi mimada; as distinções que os reis podiam conferir, ou brasão de heráldica; privilégios de casta, nobreza de sangue, orgulho de ancestralidade, fulgor de reputação, esplendor de talentos, serão então confundidos, um e todos, como brinquedos frívolos e bugigangas insignificantes.
Os poderosos da Terra não serão mais do que aqueles que estavam nas condições mais pobres; os grandes ficarão envergonhados com os médios, os eruditos com os ignorantes, monarcas com seus súditos, senadores e príncipes, comandantes de frotas e exércitos, os mais elevados e renomados ao lado do lavrador e do trabalhador; pois o que todos eles serão em contraste com Ele, o Criador Universal, cuja morada é a eternidade, e a quem pertence, em todas as eras, toda glória e domínio, soberania e louvor? - Boone .
Naquele dia, nossos pecados nos afundarão no pó e nos cobrirão de vergonha e confusão ainda mais do que nossas vaidades. Será que algum de nós espera ser exaltado, quando as memórias de todos nós retraçarem tantas intenções estéreis e improdutivas, tantas boas impressões nunca fomentadas e amadurecidas em frutos de justiça, tantos talentos mal utilizados por nossa iniqüidade, ou enterrados por nossa ociosidade? Então não haverá mais encobrimentos, nem enganos, nem desculpas falsas, nem mais daquelas pretensões, equívocos, subterfúgios e sofismas que nossa razão é agora tão fatalmente engenhosa em jogar sobre si mesma (PD 661, 2106). Oh, pense nessas coisas, e não deixe seus pecados serem mais caros para você do que sua salvação. Pense neles antes que chegue a noite e o sol de sua provação tenha se posto completamente.
“ Só o Senhor será exaltado naquele dia.” Ele então confundirá o justo com o ímpio? Em comparação com Deus, não haverá distinções entre os homens. Todos os homens naquele grande dia no bar do Onisciente e do Todo Santo terão sobre eles um senso universal de imperfeição, indignidade, insuficiência, nada. Mas, comparados entre si, haverá imensas diferenças entre eles.
É um dos objetivos do grande dia tornar manifesto a todas as ordens de ser o valor infinito e a superioridade da bondade moral, a preciosidade infinita de uma santa obediência acima e além de tudo; então Deus, que o vê em segredo, o recompensará abertamente. Quando os ímpios forem levados para o inferno, com todas as pessoas que se esquecem de Deus, os justos brilharão como as estrelas do céu. Portanto, avalie todas as coisas agora como você as estimará então.
Apoie-se menos na terra e no homem e nas coisas presentes, coloque suas afeições mais nas coisas que virão, no céu e no Governante do céu. Cultive diligentemente aquelas disposições que são agradáveis aos Seus olhos. Pois então, quando todas as formas sociais tiverem desaparecido, quando todas as substâncias materiais tiverem sido obliteradas, como as formas em uma nuvem, e dissipadas como o orvalho da manhã, seu temperamento moral permanecerá com você, e seu estado espiritual, conforme discernido pelo infalível Juiz, decidirá e participará de seu destino imortal (HEI 720). - James Shergold Boone, MA: Sermons , pp. 359-399.