Isaías 42:1-11

O SERVO DO SENHOR

Isaías 42:1 . Eis o meu servo, & c.

É difícil para nós que temos história, com toda a sua definição, perceber o valor inestimável da profecia, apesar de sua indefinição, para o antigo povo de Deus. Mas tente se colocar no lugar deles. Era muito difícil para eles ser povo de Deus, porque é sempre difícil ser leal a uma causa impopular e aparentemente sem esperança. Quão pequeno era o verdadeiro Israel! um pequeno ponto de luz cercado por um vasto continente de escuridão.

O pensamento de que aquela escuridão seria dissipada parecia um sonho vão. Além disso, havia a influência terrivelmente deprimente do aparente fracasso de todos os esforços anteriores para dissipá-la. A Lei parecia ter sido dada em vão, reis e profetas levantados sem propósito. Apesar de tudo o que os mais fiéis deles haviam realizado, a vasta massa até mesmo do povo escolhido foi entregue à iniqüidade, e sobre todas as outras nações pairou densa escuridão, a própria sombra da morte.

A idolatria com todas as suas abominações prevaleceu em todo o mundo. Como, então, qualquer homem poderia razoavelmente esperar que a Terra algum dia estivesse “cheia do conhecimento do Senhor como as águas cobrem o mar”? Era contrário à razão acalentar essa esperança; mas ainda assim, o pequeno grupo de fiéis de Deus o apreciava. Nisto eles foram poderosamente ajudados pela profecia. As confiantes garantias dos profetas capacitaram-nos a olhar além das coisas que eram visíveis e temporais, para aquelas que eram invisíveis, mas eternas. Assim, eles caminharam pela fé, não pela vista, e se alegraram na esperança da glória de Deus.

A principal entre as predições que foram úteis para eles foi a de um Messias - um Ungido - que deveria cumprir triunfantemente todos os propósitos de Deus em relação a esta terra. Nesta profecia em particular, Ele foi apresentado diante deles como o “ Servo ” de Deus. Esta era uma frase com a qual estavam familiarizados. Por outros discursos de Isaías, eles haviam sido ensinados a considerar a si mesmos - sua nação - como chamados a ser servos de Deus - o instrumento pelo qual o conhecimento de Deus deveria ser difundido por toda a terra e os homens em toda parte ganhos para Seu serviço ( Isaías 41:8 ).

Isso estava de acordo com os termos da aliança na qual Deus havia feito originalmente com eles ( Êxodo 19:6 ). Um chamado glorioso, mas quão mal eles responderam a ele! Mas agora eles foram ensinados a procurar Alguém que deveria ser tudo o que deveriam ter sido e realizar tudo o que deveriam ter realizado.

Eles estudariam essa predição com o mínimo cuidado e, ao fazê-lo, pensariam muito e freqüentemente em pontos como estes:
I. AS CARACTERÍSTICAS PESSOAIS DESTE “SERVO DE DEUS.”.
Isso ficaria claro para eles -

1. Que Seu caráter seria mais do que irrepreensível; que todas as excelências morais e espirituais concebíveis se encontrariam nele. “Em quem minha alma se deleita ”

2. Que Ele seria sem ostentação, diferindo assim maravilhosamente de todos os conquistadores terrestres ( Isaías 42:2 ).

3. Que Ele fosse gentil ( Isaías 42:3 ).

4. No entanto, que essa gentileza não resultaria de fraqueza. Ele mesmo nunca seria quebrado nem extinto; sobre toda oposição, Ele triunfaria.

Nós, que temos uma história para nos guiar, sabemos quão maravilhosamente todas essas predições foram cumpridas em Jesus Cristo.
II. SUA MISSÃO.

1. Ele deveria ser o criador de uma nova aliança com o antigo povo de Deus ( Isaías 42:6 ), aquela “nova aliança” da qual outros profetas escreveram e falaram ( Jeremias 31:31 ).

2. Ele deveria ser "uma luz dos gentios". Ele deveria dissipar as trevas que pairavam sobre eles, trazendo “julgamento” , ou seja , a verdadeira religião, para eles. Os efeitos do cumprimento de Sua missão são apresentados em belas figuras em Isaías 42:7 . Quão bendita e gloriosa a tarefa atribuída a este Servo do Senhor!

III. A MANEIRA QUE ELE O REALIZARIA.
Suas conquistas não deveriam ser realizadas como haviam sido as conquistas terrestres.

1. Seu progresso não deveria ser violento ou clamoroso ( Isaías 42:2 ). Ele deveria vencer simplesmente fazendo o que era certo e falando a verdade ( Mateus 13:14 ; João 18:36 ). O reino de Deus não pode ser estendido por decretos legais ou força das armas.

2. Seus triunfos deveriam ser promovidos pelo fortalecimento do que estava machucado e desmaiado. Aqui a história vem em auxílio dos estudantes de profecia; é por Seu tratamento gentil para com Seus fracos seguidores que nosso Senhor os fortaleceu e, assim, fez de Sua Igreja um poder na terra (HEI 951; PD 474).

3. Seus triunfos deveriam ser assegurados por uma perseverança incansável ( Isaías 42:4 ).

4. AS GARANTIAS DE QUE NESTA MISSÃO TERIA SUCESSO.

1. Ele não o empreenderia em Sua própria força ( Isaías 42:1 ; Isaías 42:6 ).

2. Aquele que O chamou para isso não era outro senão o Todo-Poderoso ( Isaías 42:5 ).

3. A missão que Ele havia empreendido era algo com a qual este Criador Todo-Poderoso não poderia deixar de simpatizar ( Isaías 42:8 ).

V. A RAZÃO ATRIBUÍDA POR QUE DEVEM CONFIAR NESTA PREDIÇÃO CLARA ( Isaías 42:9 ).

Esta promessa foi feita por Aquele que cumpriu Suas promessas anteriores: nisso Ele não falharia.
Essas eram as esperanças e expectativas que sustentavam o antigo povo de Deus, e podemos obter conforto deles hoje. Os triunfos de Cristo são incompletos. Ainda há muito a ser realizado; tanto, que às vezes duvidamos se isso pode ser realizado. Mas essas dúvidas são condenadas -

1. pela história;
2. pela Palavra de Deus. Os reinos deste mundo ainda se tornarão os reinos de Deus e de Seu Cristo - MN

I. A PESSOA AQUI REFERIDA.
“ O Servo do Senhor .” A quem se destina essa frase? Alguns responderam, Ciro, porque há uma referência inegável a ele no início do capítulo 41, onde é chamado de "o homem justo do oriente". Mas a alusão não pode ser a Ciro aqui, pois ele estava longe de corresponder à descrição dada em Isaías 42:2 : sua severidade e severidade são inconsistentes com ternura.

Outros alegam que o profeta se refere a ele mesmo. Mas como foi “ele uma luz para iluminar os gentios”? E não podemos presumir que a frase aqui designa a mesma pessoa que nos outros lugares em que é empregada, em muitos dos quais é claramente impossível sustentar que descreve Isaías? Outros pensam que significa Israel; mas esse servo deveria ser dado “para uma aliança do povo” e, portanto, ele deveria ser distinto do povo.

Em certo sentido, de fato, o verdadeiro Israel espiritual é um com Jesus e pode ser considerado identificado. Esta é a visão de Alexandre. Mas, mesmo nessa visão, a passagem deve ser tomada primeiro por Ele, e é verdadeira para eles somente por meio de sua união com Ele. Portanto, adotamos a visão de que esta passagem é puramente messiânica - uma visão que é adotada até mesmo por alguns eminentes intérpretes judeus, e que tem a sanção de Mateus 12:17 . Quando, portanto, a pergunta é feita: "De quem fala o profeta isto - de si mesmo ou de algum outro homem?" respondemos sem qualquer hesitação, de Jesus que se chama Cristo.

II. A DESCRIÇÃO AQUI DADA SOBRE ELE.

Isso está incluído em Isaías 42:1 . Ele é o amado e o escolhido de Deus, e a esta predição corresponde a declaração do batismo de Jesus: “Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo”. Ele é dotado do Espírito de Deus, e a isso corresponde a descida do Espírito Santo sobre Jesus quando Ele subiu do Jordão ( Atos 10:38 ).

É acrescentado: "Ele trará julgamento aos gentios", o que significa que Ele deve estabelecer ou estabelecer Sua religião entre os gentios, e para isso o caminho foi preparado em Sua morte e ressurreição, e por Sua grande comissão a Seus seguidores. Mas a parte mais interessante dessa descrição é a que se segue, e que revela a humildade e a ternura de Jesus ( Isaías 42:2 ).

Não havia nada de amor à ostentação sobre ele. Ao contrário dos fariseus de seu tempo. Quando eles faziam qualquer coisa que eles consideravam meritória, eles tocavam uma trombeta diante deles. Ele deixou que Suas obras falassem por si mesmas. Não, mesmo às vezes, quando via que eles não eram movidos por um espírito adequado, Ele proibiu aqueles que haviam sido beneficiados por Seus milagres de fazer um relatório a respeito deles.

Ele disse: "O reino de Deus não vem com observação." E todo o sistema de obtenção de atrações de caráter artificial para anunciar a pregação do Evangelho está em desarmonia com Seu espírito e exemplo. Se as multidões vinham atrás dele, isso era o efeito de algo que eles tinham visto Nele, ou recebido Dele. Eles não foram coletados por nenhum floreio de trombetas que Ele fez soar diante Dele. Poucas coisas nos dias de hoje fariam mais bem nas igrejas do que o estudo e a imitação desse aspecto do caráter do Redentor.

Semelhante a essa humildade é a ternura aqui descrita. Quão belas são as palavras: "O caniço rachado Ele não quebrará, e o linho fumegante Ele não apagará!" Na flauta do pastor, se uma cana se machuca, emite uma nota falsa, e o tocador imediatamente a tira, quebra e joga fora. Na lamparina, se o pavio se apagou, ele emite um mau cheiro e o atendente o extingue totalmente.

Mas não é assim com Jesus. Aquilo que outros rejeitariam como inútil, Ele se esforçará para salvar (PD 475). Ele receberá até mesmo os rejeitados, a quem o próprio mundo jogará fora, e fará deles troféus de Sua graça. Vemos isso ilustrado no Evangelho: em Seu tratamento da classe mais degradada de pecadores ( Lucas 7:36 ; João 8:1 ; João 4:7 ).

Na recepção daqueles que o procuravam indagadores ( João 3:1 ; Marcos 10:17 ; Marcos 12:28 ). Em Seu trato com os fracos na fé ( Marcos 5:25 ); e em Sua recepção da apostasia, da qual o caso de Pedro é uma ilustração notável.

Isaías 42:4 é uma predição da difusão universal do Evangelho que ainda espera seu cumprimento completo. Enquanto isso, como Cristo não falha e não fica desanimado com a demora, por que deveríamos?

III. A COMISSÃO AQUI O DEU.

Esta comissão é emitida pelo Senhor Deus ( Isaías 42:5 ). Observe o monoteísmo que tanto distinguiu a literatura do Judaísmo daquela de outros sistemas! Esse Jeová chamou o Messias de “em justiça”, ou para um propósito justo, ou de maneira que imediatamente manifeste e promova a justiça. E o objetivo final é cumprir Sua aliança com Seu povo e abençoar os gentios.

Ao fazer isso, Ele irá, por Seu Espírito, iluminar os homens no conhecimento das coisas a respeito das quais eles estavam antes nas trevas, e dar-lhes uma liberdade mais nobre do que eles jamais desfrutaram, a saber, liberdade da escravidão do pecado. E o resultado de tudo isso seria um avanço de felicidade, de modo que o povo cantasse uma nova canção ao Senhor e Seu louvor enchesse a Terra. Alguma coisa poderia descrever melhor o efeito da pregação do Evangelho pelos apóstolos no início, ou os resultados que seguem, mesmo em nossos dias, o trabalho dos missionários fiéis entre os pagãos?

LIÇÕES.-

1. Se Cristo precisava do Espírito do Senhor sobre Ele, quanto mais nós precisamos? Supliquemos a Deus que coloque Seu Espírito sobre nós, para que possamos fazer Sua obra à Sua maneira, e com o maior sucesso possível.

2. Se Cristo não manifesta ostentação, por que deveríamos? Aquele que busca tornar-se proeminente a si mesmo ou a qualquer característica particular de seu caráter, prova assim que não tem o Espírito de Cristo. O desejo de causar sensação é uma coisa; o desejo de servir nossa geração pela vontade de Deus é outra bem diferente.

3. Se Cristo, que é todo puro, pode ser gentil com os que erram, por que não devemos nós? Ele não pecou e, portanto, não fez nenhuma exigência sobre a caridade dos outros; mas sempre precisamos que os outros sejam ternos conosco; e, portanto, devemos ser ainda mais gentis com os outros.

“Não te esqueças que tens pecado muitas vezes,
E ainda assim deve ser pecaminoso;
Trate gentilmente com o que está errando,
Como teu Deus tratou contigo. ”

- WM Taylor, DD